論
時代講場
關愛受造世界與教會的使命
張姑娘
......過去教會對於國際的重大議題，如愛滋病、貧窮、掃除文盲等，反應都非常積極。但對於全球的環境問題，教會的反應卻有點奇怪，基督徒及教會的反應相對冷淡，又或者只把它視為青少年活動的一個主題。......
黑暗中，不要讓光熄滅
江丕盛
極具震撼力的一張照片！窗口置放猶太教光明節點燃的九燈燭臺，正對著對面街當地的納粹總部。照片為Rabbi Akiva Posner的妻子Rachel所拍攝：「他們（納粹）的旗幟希望看到猶大的死亡，但猶大將繼續存在，我們（九燈燭臺）的光比他們的旗幟更為持久。」
盼望
歐偉民
……今天，我們眼目所見的人與事，或許，都會使我們感到失望、感到憂慮、感到忿怒，然而，西面所處身的，同樣是飽受壓迫的黑暗時代，上主已再沒有任何啟示，對祂的子民已沉默了四百年。即使在上主的沉默中，西面仍然在傾聽，他最終聽到了聖靈的啟示，知道自己去死以前，必看見主所立的基督。
耶穌也是一個難民
楊穎兒、王美鳳
將臨期是傳統基督教會年曆中一個重要的節期，是教會新一年的開始。這是個期待、準備和慶祝基督的誕生和再來的日子。 談到耶穌誕生，我們或會想起一個聖誕的故事。耶穌的父母約瑟和馬利亞在馬利亞即將分娩之時，沒有......
《梅艷芳》和劉培基
百基拉
他憶述親自為阿梅穿壽衣的情景，他說一點也沒有害怕，內心非常平靜。他說懂得如何為亡友穿衣服，應該是因為有了為羅文穿著的經驗。他為阿梅穿好壽衣後，小心地抱起她……
也談教牧移民
梁國全
有關信徒移民數據及堂會思考應對，筆者早前已撰文 〈從信徒移民看領袖培育的挑戰〉 ，以「 2021逆境中香港教會跟進研究 」這方面的數據，提出一些思考。 至於教牧移民的數字，相信亦有很多人感興趣。早陣子......
「十字牌」與「神樂院」修士之走難
黃彩蓮
因著這股「十字熱」，不知其發源地大嶼山「聖母神樂院」修會，會否多了遊客到訪呢？筆者也趁此「十字熱」，與大家分享其創辦修會「聖母神樂院」的神父走難故事……
誰為香港工人主持公道？：
香港政府對工人「過勞死亡」的「卸膊」
陳家偉
……在面對工人「過勞」的問題，香港政府不單學彼拉多，想「金盆洗手」，還想用職安局的《報告》「金蟬脫殼」。但耶穌在馬太福音25章稱這些人是「被咒詛的人」，歷史會不斷控訴香港政府對「過勞」的工人「見死不救」。……
從信徒移民看領袖培育的挑戰
梁國全
……整體教會有60.5%的堂會中有會眾已經移民，移民人數佔二〇一九年三月時平均每週整體崇拜人數（268,822人）的11.4%，即30,646人。……從這個數據推測，未來信徒移民的合計比例將會是兩至三成，甚至超過三成，情況頗為嚴峻……
We are Humans, not dogs!
──Foodpanda外賣員罷工與我們
思路．豐
……Foodpanda這次的例子只是冰山一角。在強調競爭、講求效率的香港社會，對眾多「打工仔」的剝削顯而易見。對社會上這些「異化」、「非人化」，基督信仰該有甚麼取態和回應呢？這要回到我們的「人觀」來討論……
斯托得牧師對我的兩個影響
思路．豐
……「真理要與處境扣連」，這點在近年的香港愈來愈重要。當整個社會不斷轉變時，信仰很難對每樣東西都有固定、永遠不變的答案，因此我們要持續思考，真理在這處境下可怎樣被展現呢？……
齊克果不是宗教狂熱份子：
回應彭順強〈齊克果：在絕望中堅持自己在神前的獨特性〉一文
安德烈
……齊氏在《生命的階段》總結其前期作品，將生命分成三階段：美學、倫理與宗教階段。在美學階段裡，人只追求情欲滿足；但在倫理階段裡，人以理性反省去思考倫理抉擇；當人意識到意志的選擇無法根據理性決定時，人才會由倫理階段躍升至宗教階段。……
大時代中呼籲子民可安於當下的假先知
黃樂祈
無可否認，香港機場近日成為網絡的另類風景：「說再見」的符號。有些人就在那裡攜老挈幼，與仍然留在香港的親朋好友告別。可是，在機場揮手拍照只是一時之間，更大的課題接續而來：如何適應？這不只是離開的群體才要面對的問題，對於留下的人同樣重要。……
與君王同葬
江丕盛
……原來一個文明的偉大並不在於其豐厚財富或強大軍備，而在於其對最不受關注、甚至被遺忘的低層人民的重視，理解到他們為社會和國家的貢獻，看似微乎其微，實質上應該給予最高的尊重，尤其是他們付出生命的犧牲……
斯托得牧師如何影響我？
梁國全
……斯托得的生命卻給我鼓勵，他對此書的期望，就是不要隱藏人性的軟弱與困惑，使讀者從有血有肉的生命中，看到人在軟弱中顯出上主更多的恩典！……當然，書中還有很多令人感動的片段，看到上主的美好旨意與陶造。筆者想到自己的服侍，有時真是覺得不要把自己看得太重要。……
「元教會」的挑戰
雷蒙
……如果「元教會」擁有這種VR技術，教會是否應該提供這種「虛擬安慰」予痛失親人的會眾？還是應該以基督的愛，弟兄姊妹間真實的關懷去幫助會眾接受及渡過悲傷？我們可以利用科技模擬現實、欺騙感官，但可以真正滋養靈魂嗎？
元宇宙背後的陷阱
劉祉康
……在元宇宙這個sub-creation中，人就成為其主角、中心，當然人也是元宇宙的創造者。一棵樹應以甚麼模樣出現、放置在甚麼位置、是甚麼顏色，是由人去決定；今天「天氣」怎樣，也是由人去決定。整個虛擬世界的文化、價值、秩序，都由人去決定。這會帶來甚麼問題？……
Metaverse對教會生活的改造
藍志揚
……元宇宙（Metaverse）中，網上崇拜、祈禱會、團契小組、各種的聚會，都可以有全新的體驗。元宇宙的重點是臨在感，我與你好像是真實相見，但實際上我與你卻是相距遙遙千里，這正是人際關係中「這麼近、那麼遠」的另一版本……
《胡爾摩斯品聖經懸疑》：聖經的偵探精神
梁右典
……對基督徒而言，聖經是上帝真實的應許，內容絕無一絲一毫的人為虛構；但是，如果我們適度抱持一種偵探的求知心態，將會發現舊約帶有小說般的性質。精彩情節的高低起伏樣樣皆具，端看是否能夠品嘗箇中趣味。……
有限如何承載無限？
──閱山地〈Q for Quantum Mechanics〉的聯想
鄧瑞強
……按杜倫斯的分析，路德的問題正是在於他持守一種從現在說來過時的空間觀。在愛因斯坦的相對論裡，空間並不是一不變的有限容器，空間在事物的互動下（如：相對速度、重力下的互相吸引）是會改變的……