……傳道人與堂會的關係是一個互動的關係。堂會聘任傳道同工時的期望會影響傳道同工的領導範疇及模式；傳道同工的行動及「工作表現」也會慢慢影響堂會對屬靈領導的理解。特別是當傳道同工帶領有方，成功贏得其他人的信任時，堂會裡的其他領袖便會更加願意跟隨。……
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資料庫 > 昔日講場
時代講場文章（至2017年2月14日）
看 罷梁永泰在《明報》的一篇〈青年人，未來是靠「倒」政府出來的嗎?〉（二○○九年十一月三日），希望撰文回應。 喜見梁永泰的文章（下稱「梁文」），原因不是我贊成裡面的內容。投石往井底，要等的，是石頭撞擊......
…… 每逢有重大災難發生，堂會及基督徒均會作出或多或少的奉獻回應，但堂會作在扶貧事工的奉獻又有多少？初期教會強調並實行「記念窮人」（加二10），教會有甚長傳統把奉獻部分（由三分之一至四分之一）捐助窮人，不只是堂會內有需要的會眾。當堂會有樂施的心，社區自然感受來自教會的福音見證與愛心服務。如今，大多堂會的服務只為了福音宣講，甚至以「口講」福音取代了「身傳」福音。 ……
……惟願主基督的靈，感動更多的北京教會及其他教會的肢體，為我們患難中的弟兄姊妹獻上禱告；以奉獻、代禱、信函、電話、短信、博文、參與戶外崇拜、同領聖餐及各種討神喜悅之和平方式，與北京守望教會的肢體同在。……
……各派主義屬政治學術理論，可慢慢討論，但你我要看醫療這是關乎生死危急的問題，不容耽延。近年，美國每年有二萬二千人因沒有醫療保險及負擔不起醫藥費而死亡！……
……有人認為，傳福音與社關是「兩條腿走路」，彼此支持。誠然，這論述給予社關一定程度的重要性，至少信徒再不能單單向福音對象唸一次「三福」或「四律」，然後邀請參加教會聚會便了事；但「兩條腿走路」的論述，仍然離不開以個人信主為最終目的的心態……
科 學與技術皆出於神賦予人的本能，叫人驚歎神的智慧，來作神創造的好管家。但這往往被人濫用。 從現在往遠古看就會生發對宇宙及其中生物起源的問題。由於無人能重覆原先創造，宇宙論及生物起源的探索，只能將可重......
「天 若有情天亦老，人生正道是滄桑」，此原係唐朝詩人李賀的《金銅仙人辭漢歌》中的名句，一九四九年毛澤東在中共解放軍拿下南京城時，興奮自豪之餘亦借用此句添入其詩以抒懷，而其中《人生正道是滄桑》則被中共拿......
二 ○○八年北京奧運舉行前，香港社區體育事務委員會曾於二○○六年九月進行一項名為「香港人運動習慣民意調查」，發現香港青少年及成年人的運動次數及運動量明顯不足夠；直至本年香港東亞運動會舉行前夕，亦再有類......
00. 引言 一 整個華人傳統的陰魂信仰，由超渡法事到燒衣掃墓，都是在傳統教會長大的基督徒的剌。 我們本能上其實也有一百個理由討厭這些東西，例如燒衣漫天灰燼，或者法事吵耳，喃嘸佬不敬業。再加上對撒但的......
…… 常有外國友人問本港教會福音派佔多少，我笑曰：99.9%。本港找不到有堂會宣稱：「自由派！」當然，我們有宣稱是自由派的神學工作者、教牧與信徒。正因為福音信仰與傳福音事工是本港教會的主宰文化，不少教會領袖看扶貧事工要交由政府或社福團體來作，教會最重要是傳揚福音，不應作救援或福利事工；倡導事工更視為「爭議性」，任何涉及爭議性的課題，最佳做法是明哲保身，不要得罪權勢。 ……
……縱觀坊間關於領導力的書，大部份都是關於領導技巧的。其出發點是正面的(當領袖做得好時，他們可以有這樣那樣的貢獻。除此以外，坊間也有關於領導人質 素的書，只是數量方面不及前者。按筆者所見，坊間最缺乏的，是關於「克服領袖的陰暗面」的著作。換句話說，在積極建立領袖的同時，我們該怎樣防止領袖跌倒……
很榮幸在「聖樂同樂日」擔任評判之一……大會所採用的評分準則與一般的合唱比賽無異，大致分為技巧和表達兩方面。技巧是指節奏、音準、速度、咬字和音色等的掌握，表達是指演繹、投入和合作性等。由於參賽者由幼及老，他們的音樂能力自然有天壤之別，我因此並沒有採用一套絕對的標準去評選所有組別，唯獨選擇對青年和成年組的要求較高。在「快快地聽」，迅速地書寫評語和評分之餘，我費索思量，心裡起了一些疑問，除了以上的評分準則外，神是否會用另外一套標準來看我們的聖樂事奉呢？ ……
……他預期城市日益壯大的「基督徒公共知識份子」，將推動文化事工，建設「以神為本」的社會價值。教會不是大海中的孤島，更不是士大夫的世外桃源。教會是讓主的旨意行在地上，如同行在天上。教會既是明亮的燈臺，就應把真光照在人前，不應藏在斗底，不應作地下的秘密組織……
……人說，當你開始呢喃昔日，囉嗦今天，就是你歲月漸長的明證。時光推移，對傳統的體會愈加深刻。我的守舊已到一個地步，連經文章節旁邊那個指示聖經頁數的括號，也看不習慣。面對「高新科技」，我更目瞪口呆……
……Catherine Rohr原來在2008年底離婚，並曾與四位從監獄出來的男性有性交往。她最近才向董事會報告，也面臨不能再進入監獄服事的可能性，並被停止了機構總裁的崗位。她自己向人分享說：「那是我生命中最黑暗的時期，是緣於我在2008年12月的離婚。」她慚愧地說﹕「我認識到我已經摧毀了我努力從你們當中所得到的信任。我非常懊悔我錯誤的選擇和我行動所帶來的負面後果……
……不知由何時起某大電視台經常拍攝主題環繞明爭暗鬥、爭權奪利的劇集，又不知為何收視總是高企，是因為反映現實所以讓觀眾看得有共鳴嗎？不單是社會不和諧，就連「日頭猛做，到依家輕鬆下」的時間也要爭鬥一番，真叫人疲累。不管是製作單位的刻意，還是參賽者的純真，這類真人秀令人看得到相對的人間有情……
「弱 勢群體」一詞，對香港人或教會牧者和信徒群體並不會陌生。提到弱勢群體，每個人或許在腦海中會出現眾多不同的人物和影像。 提起「弱勢群體」，讓我立時想到本人服事的教會裡其中一個牧養群體──尋求政治庇護......
氾濫著軟性色情的香港傳媒 香 港這個人口密集、人際關係異化的城市，生活充滿苦悶及壓抑，市民要追求最深層的本能解放，才可以忘卻現實世界的矛盾和傷痛。性是眾多官能刺激中最強烈及原始的，商業主義將商機擴展至......
……基督徒關懷貧窮行動代表本港教會以具體服侍與關懷貧困者的行動，可惜因參與團體皆是機構，堂會牧者參與不多，基督徒關懷貧窮行動持續發展就感到困難重重……