論

……在复康医院留医期间，上帝借着诗篇卅七篇向我说话，不要因为恶人看来道路通达而愤愤不平，愤怒只会令人犯错，应当将你的事交托耶和华，他必为你成全，他要让你的公义照耀如正午的太阳。……

维根斯坦（L. Wittgenstein, 1889-1951）指出，语言是需要处境来让人理解其意思，也要在人类的生活中活现出来；否则，我们不会真正了解语言所传递出来的信息。同样，教会存在二千年，处于......

……教会宣讲不是「爱国先于爱教」的福音，也不是「否定国家与政权」的论述，乃是「灭掉冤仇」使人复和的福音。真正的爱国表现，既肯定国家的伟大成就，也批判政权的胡作非为。……

……上一个kairos已过，下一个kairos尚未来临。我们如何在两个kairos 之间，在这段黑暗无光的日子里面，我们如何渡过这日子？如何在黑暗、漫长、无光的日子里面存活？如何在没有尽头的时间线上，等待上帝时间的来临？圣经正正教导我们，如何渡过这黑暗——这漫长、无光、邪恶的日子。……

……在三周年的日子，大家期待再一次撑伞，准备回看。可以坚持到今天，正因为大家从未停止回望所走过的历程，那不单单是过去的路，也提示我们未来在抗争路上在社关路上、在守望的路上可以如何走下去。……

……将近三年，对大家来说雨伞运动是什么？它对我们的生命起了什么作用，产生了什么影响？对我而言，那七十九日里，我见到的不是一场政治运动，而是一场改变人心的觉醒运动。……

……今天我们所见的现实世界，却充满了对立、冲突和攻击，更什的是，以谩骂、毁谤、迫害的方式去对付那些与自己有矛盾的人。作为生活在此时此刻的人，我们要问：一个以斗争方式解决问题的社会，市民怎得生活安宁呢？另一方面，一个以严苛手腕统治的国家，人民是否能真正享受平安与自由呢？……

……从前我以为属灵操练就像练功夫一样，功力与日俱进，境界不断升级，与上帝愈来愈亲近，天天满有平安喜乐和力量，没有想到心灵黑夜这回事，更没有想到在持续的郁闷幽暗中，人仍然可以不断付出爱与关怀，成为世人的祝福。德兰修女的内心世界，让我看见了完全不一样的灵性境界。……

……「我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。」（约十二24）我也在此将经文送给戴耀廷、陈健民、朱耀明三位弟兄，纵然监牢之苦并不轻省，但主也不会给我们承受不了的试验，但愿我们都能以「爱与和平」的心拒绝今天不公义的制度。……

自由市场经济下的贫富悬殊现象，一直受到人们的诟病。当自由市场失衡，自由主义受到挑战，人们都期望政府能够作出对抗自由市场的一些措施。在香港，资源再分配总是一个有争议的问题。资助社会服务是达致资源再分配的......

华人教会吊诡地方是不重「实践神学」，却好「实用主义」；信仰群体理应是「学习社群」（learning community），但我们的学习与教学模式仍然停留于「名师」、名补习社水平。教会领袖能言善道不少，信徒听得多，也善于品头论足，评论一番。教会内外，资讯多的是；信徒需要不是获取更多资讯就带来生命成长；相反，过多资讯与「填鸭式」教导可能培育出「自以为义」、「立场行先」思想封闭的教牧与信徒。……

中国最新修订的《宗教事务条例》，将于来年二月一日开始实施。中国视宗教为「工作」，需要「管理」，似乎已是大势所趋。说不影响一河之隔的香港，也实在说不过去。这倒让我想起民族主义日渐鼎盛的中国人的「眼中钉」......

……在基督的爱里，我们要劝勉何君尧弟兄，政治立场可以不同，他也可以不支持港独，但扬言要杀死港独份子，不合乎基督教教导。……

……属灵的合一是当走的路，但若然团结一致背后的假设，在于要求所有信徒都讲同一说话，那么就与马丁路德对「蒙恩的罪人」之认信相违，也忘记了加尔文所强调的人类罪性是如何的完全堕落。……

一个卅三度高温的下午，与一班高小学生落区认识外判清洁工友，遇上六十五岁的娥姐（化名）。 开始时，娥姐对别人的接触很抗拒，但最终也被小孩子可爱的笑容所感动，与他们展开了对话。 原来娥姐刚刚入职外判清洁工......

九月十九日「占中九子」在湾仔区域法院应讯，我到庭听审，聊表支持。 教牧关怀团的友人刚为朱耀明牧师祷告，他已经进了大楼，我错过了祷告的一刻。 门前分三批人，左右为反占中的，中间为撑伞的和记者，我在呐喊声......

愿上主在我们抑郁的时候陪伴我们，让痛楚被深深地注视和拥抱；愿上主于我们在黑暗中光照我们，让孤单的人得到聆听和陪伴；愿上主赐下勇气，让我们懂得去爱和被爱，以内在的满足化解怨恨；愿上主赐下智慧和力量，让学校、职场及各种制度得到变革，人们一起建立和平、友爱，适合人居住和成长的社会。

……遇到丰姐，是在后巷转弯的后巷里，一条后巷的后巷中。她默默地把一个又一个沾满垃圾与沟渠水的纸皮，接好搭高。原来他们的行规，只要把纸皮处理好，叠放在一旁，便代表这些纸皮是有拥有者的，其他拾荒者便不能取去。……

……莫特曼说，这不是圣经启示的上帝。上帝是满有恩慈怜爱，不轻易发怒、对子民信实守约的上帝，没有人可以伤害他，但他可以自愿选择去爱，并且为爱的对象受苦，他是懂得受苦、甘愿受苦的上帝。当圣子承受将死及被离弃的痛苦时，圣父也在承受目睹独生子死去的锥心之痛。……

……我一直想为你们和关心你们的人，包括那些恒切为你们祷告的人，做一点有用的事情，但不知道可以做什么。除了文字写作，我没有别的专长。过去三年多，在遇袭受伤后，我多了时间阅读、思考，看了许多关于苦难和黑夜的着作，于是想到把这些阅读和思考，因应你们当前的处境和身处的时代，写成一系列的信函，盼望为你们在漫漫长夜里燃起一点烛光。……