各 路英雄又为同性恋者的地位问题在刀来剑往了。只是,反对订立反性取向歧视法例的人士,其论点主要在强调通过这法案会带来甚麽负面的後果,例如牧师讲道有被人告的可能,或基督教学校不能拒绝雇用同性恋者等。这些......
各 路英雄又为同性恋者的地位问题在刀来剑往了。只是,反对订立反性取向歧视法例的人士,其论点主要在强调通过这法案会带来甚麽负面的後果,例如牧师讲道有被人告的可能,或基督教学校不能拒绝雇用同性恋者等。这些......
寛容同性恋者≠鼓励同性性行为 反对歧视同性恋者≠赞成性倾向歧视立法 同志议题仍具高度争议性 强行立法只会分化社会、添烦添乱 性倾向歧视法与我们生活无关?请看以下实例: ※ 一九八九年五月,美国威斯康辛......
笔者离港往印度短宣当天 (三月廿四日),身处西铁车厢之内,赫然发现身旁阅报的头版就是「牧师性侵犯」事件。假若现场有教会信徒称呼笔者,身为男性牧师也感受到那份羞愧。……
…… 笔者的立场却是颇为悲观。没错,这几年香港的公民社会有不错的发展,香港人的公民意识乃是史无前例的高。可是,现在政治发展的方向仍旧掌握在政治精英的手中。七一游行期间,公民社会无疑是发挥了很大的力量。但是,这次公民革命之所以可以成功,原因在於政府在廿三条立法时犯下大量错误,再加上权力精英的内部分化而造成。不要忘记在居留权事件中,公民力量胜不过政府铺天盖地的宣传。而在七一之後,公民力量连一条利东街也保护不了。……
……看到今天的场景,忽然心着浮现另外的一个感觉:就是从社运看今日的教会;我不是想到教会该不该参与社会运动,会不会被冠上世俗化这老掉牙的问题上,倒是从那些参加游行的人身上,看今日可能出现在教会的境况。……
电邮: [email protected] 近 来笔者发觉在基督教的圈子里充满了不少所谓「批判」的气氛,大家都仿如剑拔弩张,一旦战事展开,总要斗过你死我活,没有胜负誓不罢休。其实,我们不难在......
一 九七○年,吴主光牧师所撰写的《人造卫星发现方舟》小册子,藉「挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样」为福音信息,引领许多人归信耶稣。过去在有关方舟与大洪水的研究过程中,某些论证曾被推翻,也有因着新的发现......
推 动异常性取向合法化、保护化及排他化的人,通常会诉诸联合国人权宣言,并认为世界正迈向自由多元,因此绝大多数人持守的传统价值,必须向少数前卫意识的人让路。基督徒联同世界沉默的大多数,反对这种「政治矫枉......
《二 ○○四香港基督教教会普查简报》刚发表不久。从已公布的资料来看,显示了教会在质和量方面的某些进步(见胡志伟牧师在 http://www.hkchurch.org 的评论〈我看「二○○四香港教会普查......
电邮: [email protected] 董 建华出任特首八年,施政屡招恶评,倒董呼声不断,甚至有人戏称这八年为「建华之乱」。某种意义上,董建华可谓担当了香港社会问题的拟人化象徵,促......
……负责任的政府官员,应毋惧争议,敢於面对,把有关政策的强弱陈述,供公众讨论之後作出定案,才是长远之计。笔者庆幸唐司长从善如流,不建议在大屿山发展计划内,以开设赌场来推动旅游。 ……
从上一篇文章,我们不单明白了这种独特文学技巧的构思和布局,而且稍稍了解在技巧背後原来还有两重意义;现在进一步讨论在小说创作上的变化。运用在小说创作上,绝对不可盲目抄袭。……
……笔者不否定传福音的重要性及其迫切性,但常言道「欲速则不达」,如果我们对所传讲的没有百份百的肯定,我们又应否由知名牧者作铺天盖地的宣传,甚至鼓励为此片包场?如果我们不肯定所传的是肯定的,而只是「相信八九成都是真喇」,那所做的所谓布道话题,会否成了胡适笔下「差不多先生」之做事作风?难道这便是第一次华人发现方舟的结论?……
…… 根据剧情,当人死後,灵魂所到达的地狱,竟然跟我们现居的世界一模一样∶纽约仍然是纽约,只是变成了烧着烈火的癈城!这跟我们常认为地狱是「地底深坑里」的一个火湖很不同。
若循这方向去想,加上教会普遍认为「灾前被提说」,我们试来假设「地狱其实就是这世界」,也挺有意思……