阅读最近一期《谈天说道》关於韩国教会的文章，思绪一下子回到去年七月参加的访韩圣会。
我对韩国和韩国教会的历史所知不多，但知道韩国教会得以复兴，与祷告有莫大关系，而祷告的动力又与他们被压逼的史实不可分割。
近年香港基督徒对访韩的聚会趋之若鶩，希望藉着紧密的集会、远离繁嚣的退修、逼切祷告的气氛，令自己的属灵生命也得着打气和加油，并得着复兴的灵火所烧旺。很多教会也极力推动弟兄姊妹参与，深盼藉着到韩国最大教会观摩一番，将复兴的秘诀带回香港，好让香港教会也复兴，人数有增长。
而已，复兴之事岂有照辨煮碗、搬字过纸般容易？
韩国教会的复兴与国家历史的关系密切，他们一代传一代的为国家、为人民、为教会逼切流泪祷告、通宵不眠禁食祷告、大声呼求哀号式的祷告；很多教会在访韩回来後，立即开设晨早祈祷会或者通宵祈祷会。我想说的是：抄了形式，郤抄不到态度！即使你在韩国受到他们的祈祷会的气氛所感动和激励，以为在香港开办同类型祈祷会就能复兴吗？我相信，那是本末倒置了！
圣灵的工作也是因人而异的。神在你在我的身上的工作都有天壤之别，同样在不同国家不同地方不同民族，也有他自己独特的心意和时间。与其羡慕以至抄袭韩国的复兴算式，不如自己谦卑在神面前恳求、等候和被陶造。
去年访韩圣会的题目是「复兴与医治」，不少弟兄姊妹都在集会中经历被医治。然而，韩台某些灵恩派牧者将医治与属灵和罪划上等号，就令我感到十分不安。我相信病得医治必须有极大的信心，但抱病而活得精采，更需要极大的信心；病得医治是神的荣耀，病中得安慰，有主同行，更是神的荣耀。不要忘记耶稣怎样向门徒解释那个生来瞎眼的人的事情。
复兴与圣灵工作也是不可分割。在访韩的集会中，福音派教会郤经常被抹黑为不着重圣灵工作，甚至否定圣灵工作，有台湾某牧师更公然在集会中呼吁香港基督徒回到香港後，以三部曲方式在教会起革命。我的反应是既愤怒又不安，这位牧师的言行简直就是分裂教会的所为。复兴的要诀之一就是同心合意，香港教会若听其言，岂不是与复兴背道而驰？
新一届访韩圣会报名在即，我深盼参加者先要为自己能站稳在真理道上而祷告。我们需要仰慕、听从和遵行的，只有神的话语，而非别人的经验、经历。
