……人所作的每个抉择，其结果怎样，也不能重来。这份沉重正触发我们要谦卑自己、放下自由意志，作信心一跃而至宗教阶段，正如亚伯拉罕这信心之父奉献自己的儿子。……我常认为这一跃，正是「因信称义」的信心表显。要知道恩典是不廉价的。温情，并不是它的卖点。
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时代讲场文章（至2017年2月14日）
明 婉仪在 〈中秋节谈《家好月圆》〉 〔下称「明文」〕中提出「《溏心风暴之家好月圆》是主流电视文化对八月六日〈维护家庭宣言〉很含蓄的反驳。」，并特别就笔者的《我们提倡开明的家庭价值──回应杜振豪的质疑......
完 成了上一部「福音电影」（《赌神之神》），我开始在沉思，日子也就在困苦，求问，寻找，苦思，无言，再求问，再寻找中爬过去。这一想，便又过了六年。脑海盘旋着，就只有一事：福音在哪里？ 电影当然可以是很平......
近 年有基督教机构或团体站出来抵制万圣节，抵制的力度愈发炽热。究竟抵制什么？为什么要抵制？笔者试就以下几方面理解这些基督教团体抵制万圣节的原因。 青年身心灵被荼毒 赞成抵制的基督教团体，集中在万圣节的......
近年来，金融股市的旺盛，不少人，包括信徒在内，一窝蜂热炒股票，什至向银行借钱，却不自觉地把个人信仰陷入网罗之中。圣经的教导，不鼓励我们在今世钱财的管理，成为仇敌的奴隶。不少港人，包括教牧与信徒也会「碌卡」过多、消费过度、或分期付款购物多于真正需要，弄致每月入不敷支，落得债务缠身；须要好好查考圣经，学习如何脱债得自由。……
……今次金融海啸是一个很「痛」的经历，天父就是我们的管教者，然而天父是慈爱的主，他必定会给我们一个改过的机会，只要我们肯向他承应自己的过失和贪念，调整好自己对神和对物质的价值观，立志从今以后好好去运用和管理神所赐的百物，神就会怜悯我们，赦免我们的罪，给我们重新开始的机会。……
……为何人对举债不觉得有任何问题？其中一个原因就是人对未来过分自信，以为人可掌握自己命运，包括赚钱能力与财富管理。当金融市场畅旺之时，不少资金流入股市或房地产；也有基督徒不甘后人，什至举债投资，奢望短期内获利什丰。我们可能忘了雅各的忠告……
香 港堂会多有做中国福音工作的，通常有两方面，一方面是慈惠工作，例如：扶贫教育。这类的工作比较容易，你什至可以在中国任何一个省、市、镇或乡镇去作探访，你已经可以帮助当地学校的小孩子，供给他们读书的机会......
为「最低工资」立法，扰攘多年，只闻楼梯响，仍未有定案。从近年香港经济复苏，政府开始考虑接受劳工界提意设立最低工资，说时迟那时快，还来不及「拍扳」，一场金融海啸席卷全球。如今，立法不易，共识「最低」就更难，犹如雪上加霜……
……今天在网上看到有关六名撒旦教教徒将几个青年肢解和烧烤。其中有一教徒本为基督徒，他憎恨神没让他发财而转信撒旦教。结果他竟言：「现在的情况好了些」。他这句所涵盖的具体内容为何，并没有可跟进的资料。记得关生上一堂引用David Hume的话：「哲学的错误大不了只是荒诞愚昧，宗教的错误却是危险的。」宗教的错误内容为何，暂不论述，我注意到的是它的破坏力。……
……也许是时候，我们重新思考全球化市场经济的利与弊，不要盲目歌颂资本主义。社会需要有良知与道德来平衡经济的发展，人性与市场的贪婪需要有所制约，才能使社会更健康的成长。
看 过有些人事奉神的态度有偏差，他们会认为神是「老板」角色，而他们就是「打工仔」的角色。他们每做一件的事，是对「事」，但不对「人」。他们会认为做好一件「事」，就等如已经做好神所交付的工作。然而，他们却......
Serene，这英文名字是我为太太梁雪芳在护士学生毕业时起名的，SRN是注册护士的简称，也祝愿她一生有serenity，心灵平静，享受神的带领。感谢神，三十多年后离世的一天，她真的在平静中睡了。……
……关先生指「文化影响不容忽视，性革命提倡性、爱和婚姻分家，自然会冲击着家庭。」关先生学富五车，何苦模糊历史？单说传统中国社会，三者便不合一。贾宝玉初试云雨情，当时成婚了没有？古时婚姻讲求父母之命媒妁之言，又岂有爱情可言？但传统中国社会的家庭制度却没有因此饱受冲击。另一方面，从前妇女需要守贞节，男女通奸要浸猪笼，现代社会弃绝这些风俗，其实也是为性和婚姻的关系松绑，我们会说这些文化改变冲击家庭吗？……
……很多基督徒收到此一消息，都会代祷纪念。但日前收到一个短讯，上面却「诬告」了佛教徒，说印度基督徒是被「极端佛教徒」袭击，我相信不少不知就里的信徒，会因此在祷告中求神「保护基督徒脱离佛教徒的手」。
再后来，在一个祈祷会，领祷弟兄又进一步以讹传讹，说是「印尼」基督徒被佛教徒袭击。结果在祷告时间中，不知就里的会众便一同为「印尼」基督徒祷告。……