香港即将可能通过限制二次创作的《2011年版权（修订）条例草案》修订草案，西伯近日正正在策划为华人／香港教会音乐版权作一个全面的问卷调查，毕竟翻译诗歌仍旧占有很高的使用率，而这些诗歌其实就属二次创作，于是也特别留意此事的发展。今天西伯特别与大家分享关于二次创作。……
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时代讲场文章（至2017年2月14日）
上星期我出席了「从智慧文学看金钱的可为和不可为」的专题讲座，其中一位资深讲员是资产管理公司的行政总裁，他说笑提及曾在街上见到一架漂亮的玛沙拉蒂跑车，但他太太警告他不要多想，只应到马莎买裤。……
……我们的社会，须要一定的权力架构才可正常地运作。但时间一久，一个人坐拥的权力大了多了，可以有什么恶果？马太福音的作者，对当时犹太社会里宗教领袖权力的腐化，可说是刻划得入木三分。……
陈之藩教授是中港台着名的学者，难得的是他集科学家与文学家于一身。陈教授于今年二月廿五日因病辞世。……笔者有幸陪伴陈教授经过归信基督的一段旅程。陈之藩教授是学术界巨人，最终也能谦卑降服在伟大的上主面前。我深受感动，体会神爱每一个有心寻求他的人，很想透过他的受洗说起，探讨如何向知识份子传福音。……
特首选举过后，这段日子最流行的潮语莫过于「大和解」。基督徒理应对「和解」绝不陌生，因为我们所信的正是「人与神复和」的福音，什至要拥抱「复和作为神的使命」……
《绿野仙生》是绿色运动的同行者，他并非单单要提倡环保，他讽刺的是都市人对潮流的盲目崇拜。都市人的生活是身不由己，他们却乐在其中，不知道自己一直被别人改造。……
……彼得三次不认耶稣，让我想起自己中六转到新学校时，无论身边老师、同学拼命向我传福音，我依然拒绝承认耶稣是我的救主。而耶稣被钉十架的一幕，此起彼落敲木声，更是如匕首般刮削我的心弦。……
…… 其实，教会是什么呢？当一群基督徒结聚在一起，用行动去关心穷人，思念基督，那里就是教会，那怕他们相聚的地方只是一块空地。教会并不是四堵墙，也不是单单一群人结集，谈天说地。当基督徒结聚在一起享受内聚的温暖，而忘记进入世界、服待世界，我会说，这里不再是教会，这只会是个俱乐部，因为基督降世、道成肉身，就要进入世界。……
……今天是基督受难日，我们聚集在这里──深水埗天桥底──一处全港最多露宿者聚居之地方，亦象征着香港最贫穷的地方。在这里，我们看见香港繁华背后的阴暗，有人家财千万，仍贪得无厌，有人风餐露宿，却被无理驹赶；有人大鱼大肉，有人却三餐不保……
……耶稣之所以悲伤，是因为当时深受罗马帝国压迫剥削的犹太人，一心希望耶稣以弥赛亚君王的姿态来带领他们，用武力推翻罗马政权，建立一个弥赛亚王国。他们无法想像，这位弥赛亚竟会以受苦之仆的形像出现，死于十字架的刑具上，借此见证上主的爱和公义的国度。
耶稣认为群众的盲目是他们只想追随属世的价值，以武力和威权去压服别人，建立自己的王国。而耶稣向他们展现的天国福音却是要透过一条十字架的苦路。因为神就是爱，只有爱才能呼唤爱的回应。……