……也許李天命隱藏著許多精闢的論據，但為了遷就讀者水平而沒有提出來。幾年前我主張應該將這些討論放在學術園地、依照學術協會的規格出招，好像史密夫（Quentin Smith）與克雷格爭論宇宙的起源、道金斯（Richard Dawkins）與麥格夫辯論進化論、索伯（Elliot Sober）與鄧勃斯基（William A. Dembski）爭論或然率和智慧設計。不過，李天命多次強調：現在許多學術研究、學術會議、學術期刊的東西都沒有多大意義，但缺乏了一套大家認同的遊戲規則，真正的對話就顯得十分困難。……
不論電台的Phone-in節目，或報章上的評論專欄、讀者意見都只能歸納為兩個論述：一是指教育政策紊亂為罪魁禍首，議員和教統局官員將教師自殺放在以政策為背景的舞台上演繹。而另一個論述是教師跟其他打工仔同樣面對極沉重的工作及精神壓力，同樣有超長的工時，同樣只能把家庭放於次要，無必要將教師的慘叫聲調高八度。但這兩個論述都明顯不是教師的處境。……
……要有效牧養就業信徒，教牧宜用同情諒解的態度，接納信徒可用於堂會的時間資源寶貴，減少會議次數，精簡結構，釋放更多信徒毋須為了事工而事奉，讓信徒回到教會並非感到走進另一「非人性化」的場景，個人心靈難有安息的空間！……
……筆者認為選強硬政治路線，還是選懷柔政治路線，本質上不是政治道德問題，是從政者對當地現實政治判斷和政治抱負問題，只要從政者的選擇基於造福群眾，這就是僕人心態。影響這個思考的心魔，導致政治道德問題出現是「英雄感」作祟問題，考慮到自己的得失和名聲受損，最後作出不符群眾利益的選擇。……
卓 新平教授在德國慕尼黑大學獲得哲學博士學位，現為中國社會科學院世界宗教研究所所長。 筆者曾經在德國漢堡大學神學系的圖書館找到卓教授的博士論文，題目為《中西當代宗教理論比較研究》。從文字篇幅的角度來看......
在 上月的世貿香港會議期間，參與了韓國農民「三步一叩」的抗議活動。這是一個佛教的儀式，但我把它當作一個向神表達我請求的途徑。願這次 WTO大會可以令貧窮國家得到他們血汗工作應有的報酬，令公義被彰顯出來......
……主後第一個千禧年，基督宗教是團結合一的；主後第二個千禧年產生了分裂；現在主後第三個千禧年，是我們認祖歸宗，宗基督為合一的源頭，大家修和團結的時候了。……
陳 可辛新作《如果．愛》以三個電影人感情關係為本，並以數場電影製作與歌舞互融為重點戲（卻不是歌舞片）。如此講述電影及電影人的戲中戲古今中外常有：近有艾慕杜華的《聖教育》、Woody Allen的 Ho......
最 初拜讀徐承恩的〈揭開情愛感覺的神話──兼論當代社會的愛情觀〉一文（《時代論壇》第九五二期，以下簡稱〈當代愛情觀〉）覺得它有偏頗之處，暫時置之一邊。過了幾天，重讀一遍，發覺作者語重心長，有值得討論的......