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最近銀狐先生向筆者提起香港哲學家李天命的近著《哲道行者》，在好奇心驅使下，終於購買了一冊翻閱。這篇文章的目的不是要反駁李先生書中所說，坦白說，我沒有看完整本書籍，在此筆者只是想發揮一點隨感，主要用意是反思基督教本身可以做些甚麼。
李天命在書中提到三十三種基督教的荒謬，認為那是「精神性逼良為娼」，李天命不幸地碰到那些淺薄的傳道人和信徒，筆者深感遺憾。希望有朝一日李天命能夠遇上比較有水準的基督教學者，例如克雷格（William Lane Craig）、布蘭庭加（Alvin Plantinga）、麥格夫（Alister McGrath）。
《哲道行者》是一部通俗性書籍，因此，李天命在很多地方都沒有詳細解釋他的觀點，例如：「天地間最堅穩可靠的學問就是邏輯和數學，甚至可以說邏輯比數學還要堅穩可靠……人類所擁有的最強大武器就是科學，科學的皇冠在數學（數學被稱為「科學之后」），數學所行的方法就是邏輯……。」
李天命所說有點像羅素（B. Russell）與懷德海（A. N. Whitehead）的理論，美國哲學家布肯南（Hilary Putnam）和奎因（W. Quine）都曾經先後反駁數學就是邏輯、數學基於邏輯、或者數學約減為邏輯的見解。不過，李天命沒有詳細討論他的思維脈絡，旁人想要回應便有點困難。
小弟不才，相信自己對數學和邏輯的認識沒有李天命那麼深厚，但以我所知，邏輯和數學未必是天下間最堅穩可靠的學問，例如幾乎過去一個世紀，或然率推論（Probabilistic inference）是基於頻密學派或然率（Frequency school of probability），一九九九年 Systat的發明者魏肯生（L. Wilkinson）博士領導的研究小組，檢討是否有必要在學術期刊中取締這種或然率推論方法；在測量學的範疇內，拉呴模型（Rasch model）和 2-parameter、3-parameter推算出來的結論往往大相逕庭，到底哪種方法最堅穩可靠？可謂人言人殊。還有，Godel提過倘若一個數學公理系統具有相容性，亦即是無矛盾性，那麼絕不可能在該公理系統內被證實，這是許多數學家和哲學家所熟悉的。
此外，《哲道行者》討論了演繹邏輯和歸納邏輯，但沒有提到頗具爭議性的 Modal logic及Abductive logic。而且，即使是傳統的歸納邏輯，卡納（Carnap）窮盡其畢生精力建構的歸納邏輯系統，亦被公認為並不堅穩可靠。
李天命提過類似Godel的「直覺主義」和彭羅斯（Roger Penrose）的「人類超越推算說」：「證明也不能無窮倒退……最後只能憑著理性賦能直接看出其為確當。」可惜，在正文和註釋中李天命沒有進一步引伸為甚麼他的賦能可以直接看出何為確當。
李天命又指出：「我相信人死了以後許多都會經歷所謂『中陰身』的過程……輪迴之後通常會忘記前生……（這）不是預設，是斷定。」該書中有三頁紙討論「再生邏輯」和「再生數學」，但讀完之後，筆者仍然不清楚為甚麼在李天命的邏輯和數學系統中，基督教的荒謬是「精神性逼良為娼」，但輪迴是斷定而不是預設。
正如上面所說，《哲道行者》是一部普及性著作，也許李天命隱藏著許多精闢的論據，但為了遷就讀者水平而沒有提出來。幾年前我主張應該將這些討論放在學術園地、依照學術協會的規格出招，好像史密夫（Quentin Smith）與克雷格爭論宇宙的起源、道金斯（Richard Dawkins）與麥格夫辯論進化論、索伯（Elliot Sober）與鄧勃斯基（William A. Dembski）爭論或然率和智慧設計。不過，李天命多次強調：現在許多學術研究、學術會議、學術期刊的東西都沒有多大意義，但缺乏了一套大家認同的遊戲規則，真正的對話就顯得十分困難。
那麼，基督教會可以做些甚麼呢？在此筆者提出一個大膽的構想：創辦一份具有國際學術水平的期刊，這期刊並不只是神學家夫子自道，而是勇敢地跟不同學科的教外學者對話。我還有另一個有關的構想：創辦另一份非神學性學術期刊，期刊方針是以社會科學及其他方法，客觀地研究基督教所關注的政治社會經濟文化議題，例如同性戀、全球化、戰爭與和平等等。
在通俗期刊和書籍裡面，香港基督教並不缺乏包含這些議題的文章，但請注意，並不是在文章裡面引述很多資料或者加上註釋，這就算是學術研究，坦白說，很多作者似乎只是宣揚既定理念，而不是公平地對待所有資料。我再強調：沒有一套大家認同的遊戲規則，例如盲目審稿制度（Blind peer-review system）、報告資料準則（例如在 Structural equation modeling中要報告所有 parameters、standard errors、data non-normality、missing data… 等），我恐怕以後更多的所謂討論，只會產生令人情緒火爆的熱、而不是照亮事件的光（generates heat rather than light）。不過，以上所說只是空中樓閣，期望有天可以夢想成真。
（筆者按：相關數學的邏輯性和經驗性之文章可見：http://www.ul.ie/~philos/vol8/montecarlo.pdf）
（寄自美國）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，25.1.2006）
