……反對武力、反對戰爭、支持和平,絕對是一個文明的人不可放棄、不能讓步的原則,是大是大非的問題!基督徒嘴裡說要將愛與和平帶到世界,我們絕對不應以「主再來」為藉口合理化任何武力行為,亦不應以「聖殿須重建」來合理化以色列的武力行為!……
……反對武力、反對戰爭、支持和平,絕對是一個文明的人不可放棄、不能讓步的原則,是大是大非的問題!基督徒嘴裡說要將愛與和平帶到世界,我們絕對不應以「主再來」為藉口合理化任何武力行為,亦不應以「聖殿須重建」來合理化以色列的武力行為!……
……我們不知道警察及他們的上級究竟爲甚麼要這樣做,此後的監控是否會變得更加嚴密。但是,我們知道的是,愈來愈多的朋友,不管認識的還是不認識的,都敢於打破官方故意製造的恐怖氛圍,到曉波家中去安慰與陪伴劉霞,這種情形在二十年前根本不可能發生。六四鎮壓之後,人人自危,明哲保身,不主動出賣別人就已經很不錯了,誰願意去沾惹此種麻煩呢?
如今,人們逐漸走出了冷漠與恐懼,人們意識到,喪鐘不是為某一個人而鳴,乃是為我們每一個人而鳴。……
兩 年多之前,筆者曾經訂閱在美國田納西州出版的《科學與神學消息》,這是一份罕見地優秀的期刊,可惜只是出版了一陣子便因為經費不足而關門大吉。我十分喜歡這份刊物,因為它不單刊登對基督教有利的科學發現和言論......
……《時代雜誌》的十大寫得有點外行,尤其第一、九、十項,給人一個隨便把宗教新聞拿來說說的感覺。九和十甚至只是一些閒聊話題。而《今日基督教》的十大主要是美國福音派人士關心的話題,例如基督教與伊斯蘭教的對話,其實普世聖公宗和天主教在二○○八年均有一些與伊斯蘭教的對話,但卻沒有被提及,而當他們提到那宣言時,亦不忘福音派的關注--質疑那些對話會否放棄了真理的獨特和排他性。宗教新聞撰稿人協會的十大亦明顯反映美國新聞界的旨趣。以下,我會列出一些其他我認為也頗重要的國際基督宗教新聞。……
……黃成智事件向我們提出一個警號:同運人士已經通過政治手段打擊異見人士。這事件的後果將會很明顯,議員為求政治正確,日後遇到有關同運的議題,大家便避重就輕。……
⋯⋯沒錯,聖誕是個重要的日子,「虔誠」基督徒忙著宣教、擴張堂會的勢力,商界忙著製造紙醉金迷的氣氛、催促大家消費購物。從這個角度看來,基督徒疲勞轟炸式的報佳音手法,與商家們的促銷手段十分相近,都是一味強迫人接收他們的信息。這種極度商業化的思維是缺乏人性的,連帶盲目運用這種邏輯去思考和宣教的基督徒也失去了人性。那又談何神性呢?⋯⋯
⋯⋯向人傳講福音,不一定得到認同及肯定,但如果我們傳講了,其實沒有內容,我們宣告了,其實沒有實質,反而換來別人「甚麼耶穌愛你」的不屑、「耶穌愛你甚麼」的不解,難道我們還可自忖為福音受了逼迫,閉目感恩祈禱,然後收工等神作工?⋯⋯
成功打造「網絡廿三條」 自 從十月初政府公佈有關《淫褻及不雅物品管制條例》檢討的諮詢文件之後,輿論幾乎一面倒反對政府的建議,甚至將之形容為「網絡廿三條」,造成政府想借修訂條例來收緊言論自由的強烈觀感,......
電郵: [email protected] 當 我們埋怨夏娃,怪她勸說亞當吃禁果而觸怒神,讓罪落入世界的時候,有否想過,若只有亞當犯罪,會是怎樣的光景?那便是女人會怪男人:為何要連累我(......
電郵: [email protected] 三 個月多前,一家從多倫多搬來溫哥華定居。到步後,每逢星期天一家四口去附近一所華人教會參加禮拜,八歲的女兒就開始參加了人生中第一次的主日學。學生時代的我經......
這 是個大題目,不是在影射某些人,若然有人真有此感覺,對不起!只屬巧合。我也勸大家不要胡亂對號入座,其實這情況在現世代的教會裡很普遍。 合理?歪理? 「若不採納我的意見,我便會走」,看來非常合理,又是......
「倪生偷食事件」並沒有因結婚聲明得以平息,而玉女對倪生千依百順,叫一眾「保玉」人士大歎無奈,既然不能從受害人出手,雜誌、週刊繼續以張女網上宣言追擊,不讓倪生逍遙法外,務求叫這位新鮮出爐的「賤男」永不超生;倪生無疑辜負了慧敏的濃情厚意,但不忠、出軌又豈只他一個?……
……無疑,以「Out-Of-Hospital Arrest」來說,病人能於兩分鐘內接受急救,已經是非常的理想。可是,市民大眾,以及我自己所關心,不是病人幾多分鐘內接受到去顫治療,也不是關注事故地點與醫院範圍相隔多少米;我相信,引起全港市民激動情緒的,不是這些醫學細節,而是從詢問處文員以至醫院高層領導那份「無心」。……
……可是,今年下半年全球經歷金融風暴,股市大幅下挫、工廠關閉,失業率持續飆升,市面蕭條,市民消費能力大減,商戶難再依賴聖誕節消費去彌補平時的落差,員工不被解聘或不需減薪已屬萬倖,遑論麼年尾花紅。可憐那些失業、處於貧窮線下或低收入的父母,在節日期間,愁三餐已經夠煩了,兒女最想擁有──就算不甚昂貴──的玩具更不消提。這次金融海嘯驅使我重新思考基督徒的消費倫理:是否消費或消費文化一定是邪惡?是否譴責消費文化的時候要看處境?……
……當基督徒思考此課題時,我們得接受社會內有部分人士喜好此類色情資訊,社會不能禁絕,正如娼妓一樣。但另一方面我們不能沒有界定淫褻及不雅物品的公認標準。廢掉《淫褻及不雅物品管制條例》或否定任何客觀的標準,這也不是歐美這些開放社會的做法。 ……
做 了幾年基督徒的人,不論出身自甚麼傳統,保守抑或開放,都總會聽過和相信過聖誕節過於商業化,失去了宗教實意,有些基督徒甚至對聖誕老人這些用來取代聖誕話題的虛構人物十分不滿。總言之,聖誕節只不過是貪心的......
……雖然仍感憂傷、哀痛,但你們每人所付出的一點一滴,已抹去我心中一點的眼淚。相信丈夫的離去,就如聖經所說:一粒麥子落在地上,死了就能長出很多的麥子來。我且與丈夫暫別,日後定能在天堂上再相見。……