二○○九年初，短宣書室來了一位菲律賓男士Alan，他十分有興趣了解短宣中心的佈道訓練。細聽原因，才知道他是一位菲律賓宣教士，曾經在中國宣教一段很短的時間。由於她的太太Rowena是家傭，在沙田第一城工作，太太的僱主又聘用他在另一個單位工作，專責照顧長者。……
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時代講場文章（至2017年2月14日）
英文missional乃當今西方教會流行的「潮語」，不少堂會喜歡宣稱本身是 missional church（筆者譯為「使命教會」）。 Missional此字據說是美國福樂神學院宣教學者范榮真博士（Charles Van Engen） 於一九九一年首先採用，其後此詞彙逐漸流行，促使歐美教會人士更多就「上帝的使命」（Missio Dei）作出整全而深入的探討。Missional Church: A Vision for the Sending of the Church in North America （1998年出版）與The Gospel and Our Culture Network在神學方面，促使教會重新理解宣教工場不一定是遠方未得之民，北美社會本身就是堂會要發揮使命的所在。……
北京守望教會以戶外崇拜來爭取固定戶內崇拜地點的行動已進入第三個星期，四月廿四日上午，雖然政府已將守望教會的牧者、長老及傳道人軟禁家中，並連續三個星期動員大量警力及公共資源，以不同的方式攔阻該教會的弟兄姊妹參加戶外崇拜，但仍然有約一百名弟兄姊妹在附近進行崇拜，卅六人被帶到派出所。筆者希望從政策及群體性事件的角度，探討這事件值得注意的地方，並且為前面的可能發展提供一些分析。……
曾 路得、陳芳榮、鍾氏兄弟──四個生於不同年代的人；連繫他們的，是音樂，更是信仰。 從小在教會司琴、彈著《齊唱新歌》長大的我，久仰曾路得和陳芳榮大名。最初純粹抱著欣賞好音樂的心態參加由國際神召會（IC......
香港基督教循道衛理聯合教會牧師 經文︰使徒行傳一章1-11節 今 天是復活節後的第一主日，是教會年曆「復活期」的開始，復活期有七個主日，到聖靈降臨主日。換一個說法，今主日，復活期的開始，是聖靈降臨主日......
又 到復活節了。基督信仰中有兩大節日：聖誕節及復活節，是紀念耶穌的生與死。每個人都有生死，但耶穌有何特別，要為他慶生死呢？耶穌的死只持續了前後三天，死後第三天的清晨，他從墳墓中復活了。關於這個簡單的故......
叔 本華相信痛苦比快樂更根本。例如饑餓會使人痛苦，吃下食物後就會得到快感。但由於此快感是建基於饑餓之上，而饑餓解除之後不久又會饑餓，所以饑餓的痛苦比吃的快感更根本。即所有滿足都來自匱乏。 生物為了生存......
教會傳統對罪的理解有兩方面 : 一是「蓄犯之罪」（sin of commission），另一則是「疏忽之罪」（sin of omission）；前者明知有義或對的標準，仍然明知故犯；後者則是對上帝要求的義，因理解不足、或為了安逸而不肯履行，這便是「明知善而不行善」的罪……
二○一一年四月十日，北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜，最後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中，教會方面五位治理委員會成員（包括兩位牧師、三位長老）及不少信徒自週六起被禁止外出，約有一百六十多位抵達現場聚集的信徒，先後被有關方面帶走（後陸續獲釋）。這次事件，廣泛受到境外媒體的關注， 被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。……
大公神學工作室 電郵： [email protected] （續上期） 末世問題揭示資本主義對日常生活的時間殖民 生 命有終結，世界也有終結。人不能無窮被剝削，勞動可以致死；世界不能被無限剝削......
「讓 子彈飛一會兒吧！」畫面凝固著幾度子彈劃過的煙痕。 張麻子對著馬匹拉動的列車扳動扳機，想不到子彈會讓他成為鵝城的縣官；正如蝴蝶在巴西扇動翅膀時，竟然引起一場在德克薩斯發生的龍捲風一樣，離奇過小說。......
……作者首先描述北美文化發生了重大的變化（第一章），而「教會文化」（church culture）根本不曾正面應對後現代文化，不少堂會如同寵壞了「港孩」一樣，活在過度保護的處境中……
……我在文章（我在台十天後對日地震事件的反思）（一）曾提過請停止所有「救恩式的恐嚇」。其實本人由此至終並不反對也沒有不喜歡別人提「未世論」，因「末世論」確是存在。……
大公神學工作室 電郵： [email protected] 「究 竟基督教的信息，如何回應時代的發問？」這一個由田立克（Paul Tillich）挑明的現代神學經典形式，也許已經被福音派領袖拒......
明光社生命及倫理研究中心研究主任 日 本大地震，震撼了每個人的心靈。當看到地震、海嘯、核電事故的畫面，除了深深祝願日本闔境平安，災民的身心快快復原之外，「珍惜眼前人」頓成為了大家心底之願。 近來一齣上......
最近「美孚」居民抗爭地產霸權一事，引起傳媒廣泛報道。筆者並非「美孚」居民，年多前已略知事件一二，因為同工余慧根牧師一直參與在行動中。余牧師經已退休，認識他的朋友了解他性格平易近人，處事溫和，毫不激進。……
……本文特就此提出公民權利（Citizenship）這個主導概念！引導我們去探索，生活在現代社會中的個人，作為社會中的個體（一份子）……
初 信耶穌，我們要上初信班；決定受浸，我們要上受浸班；面對日本大地震及核輻射問題，又喚醒我們要上甚麼班？ 核輻射的擴散可威脅人的性命，但更嚴重、更大規模的擴散，是人內心已產生無形的恐懼與不安，形同危難......