論

自我介紹 二○一三年，貪玩使我迷上了手機的一個轉珠遊戲。經過每天操練，不斷鑽研技術，並在YouTube分享自己的遊戲攻略影片。我的YouTube頻道，兩年間訂閱人數發展至超過十萬，總點擊次數超過三千八......

他，不再只是遙遠的國度；他，不再只是電視機上看見的人物；他，不再是陌路上的過客；他，是我們的鄰舍。 這是天父的恩典，祂帶領一群非洲籍的朋友來到香港，住在我們當中，使我們成為朋友，互為肢體，分享恩典。二......

聖經呈現信仰群體的景觀，乃是不同世代一起聚集，聆聽聖言，敬畏上主。每逢重大節期，屬神子民一起歡宴、慶祝、讚美；同樣當面對整個國家族群的危難，召集一起支持、祈禱與守望，也是老少共同參與。……

……張師母不單從黑暗走進光明，從絕望得到希望，並且延續丈夫的遺願，身體力行，肩負起「普世教會事工推進會」（WCCM）的擔子，為拓展天國盡一分力！以往張師母是個愛整潔的人，最怕到山村野地，衛生設施落後或甚至匱乏的地方去。但自從她向神委身，投身於這個事工後，她便獲得所需的力量，能克服種種困難和障礙，即使水土不服，或在車上顛簸十多個小時，也阻撓不到她去探望山區教會、學校或孤兒院的心志。……

……當公共空間的論述依然環繞著「冒犯性言論是否超出社會可接受的底線」時，或許真正應該關注的不僅是自由的底線，更是自由的本質：言說的自由是肆意攻擊他人的自由還是堅持更高的美和善的自由？當語言變成一種傷害和攻擊他人的工具，而不是作為彼此溝通和連結的載體時，語言往往只是心底處的各種苦毒和仇恨的出口。……

……她對信仰的理解，往往在香港教會之前。無論對社會運動的認識和參與，對女性主義神學的執著，或對同性戀者的關懷，都是保守教會所不容或忌諱的。但她從不退縮，堅持講真話的勇氣。……

⋯⋯對於逝者，筆者深表同情，也希望生者節哀。令筆者擔憂的是，由一青年自盡而引起的風波，已經超越了道德標準的討論而變成政治的角力。因政治風向飄移的標準綑綁了人心，不能使人得自由了。⋯⋯除非在上位者繼續以鬥爭為綱，否則現在是反醒社會矛盾和涼薄從何而來和如何能止的好機會。⋯⋯

……假若我們認真閱讀今日香港的脈搏，政治分歧絕不是教會的大公性問題，真正的問題是香港教會不分是非。香港教會經歷過後殖民時代、六四、香港回歸、○三七一及雨傘／雨革的歷史時空，在歷史的洪流裡，香港教會只是從旁協助，不太願意擔起大旗。結果香港錯過了很多改變的機會……

……不要以為，很多基督徒，不知道中央壓迫及意圖控制香港。但是，堅持要跟這些偏激的政客，捆綁在一起，我不覺得這是個唯一或是好的出路。所以，我不覺得要跟他們一同行動，就是所說的行公義。……

……耶穌在會堂宣讀以賽亞書六十一章宣告被擄的得釋放，瞎眼的得自由……神悅納人的禧年。聽眾最深刻的感受，就是耶穌的話帶著權柄。我細心默想這段經文，再默觀香港波濤洶湧的社會。我在想，如果耶穌活在香港此世代，祂會怎樣帶著權柄說話呢？……

……假若學生出言冒犯已「超越人性道德底線」，個人更深信當權者所做的更超越底線，甚至是沒有底線！可惜的是，我們看不見有名望的校長們，指摘這些事情，只為權貴護航，「河水不犯井水」。我們的尺只用來量度社會中的弱勢社群，卻沒有去量度權貴，那我們的良知在何？……

……隨著中國各地推動「五進五化」、「基督教中國化」和「依法管理宗教事務」等方針時，中國教會（特別是家庭教會）近十多年較為寬鬆的時代正式宣告終止。若各地官員強硬地依照《2018宗教事務條例》去限制、取締或懲罰中國家庭教會各種相關的活動，政教的衝突個案會劇增。這發展實在讓人感到極為憂心。……

神學家米勒麥理摩亞指出實踐神學會在四種情況下被提起，包括基督徒踐信於行的個案、踐行致知的學習方法、踐知在教的神學教育、及作為一個基於行動研究的知識體系。……

《宗教事務條例》（《條例》）的修訂終於公佈。 1 關於最後修訂與修訂草案的異同，相信不同評論會有觸及。其實，今天中國的宗教立法所強調的「法治化」，基本上仍是「以法管控」的手段，藉此強化對宗教事務的控制......

自宗教改革500年以來，基督新教的發展，宗派林立，兼容並蓄，新興信仰群體不斷湧現。由於更正教的教制與天主教有所不同，不存在只有一個權力中心，就是教宗與梵蒂岡發號施令。......

……如何看待仇敵，就如何折射出信仰的底子；對待異見者如何，也反映出道德份量如何。大衛放過了追殺他的掃羅，何只表達道德的胸襟，更重要是展示了信仰的深度。留有一手，是對人一份的善待，也是對神一份尊重和信任。……

不少神學生進入神學院的初段，都經歷過一個被神學拆毀的慘痛經歷——筆者也不例外。記得老師曾說過類似的話：「進入神學世界，就像進入一個汪洋大海，摸不著邊際，看不見盡頭。」到自己開始......

主／按照每個靈魂的／特徵與個性／給予祂自己／灼熱地燒傷／每個祂心愛的靈魂……熱愛農民土地環境／的樸素青年／因愛心被漆黑囚禁／可憐盲目的高官法庭／倒果為因……

香港近廿多年的離婚數字一直持續上升，去年的離婚個案約二萬多宗，較一九八一年錄得的二千多宗激增超過十倍。而香港婚姻及家庭治療協會於二○一六年研究發現，兩成半人對婚姻失去激情，三成三人與伴侶傾向缺乏維持婚姻關係的行為。這情況實在是對大眾的一大警號。……

……基督信仰只有兩條誡命為最大的誡命，就是：「當盡心、盡性、盡意、盡力、愛主爾之上帝」與「愛人如己」（聖馬可福音 12:30-33）。人之所以要孝敬父母，是因為這是上帝的誡命。……