教育局副局長蔡若蓮昨喪子，教育大學學生會民主牆上驚現「致賀」之言，教大校長張仁良昨晚狠批有關奚落蔡若蓮喪子的行為「唔係人」、「冇人性」，多方教育界人士亦群起譴責有關言行。平心而論，無論站在哪方政治立場的人，只要是人，都該感到震怒！基督教有別於一般信仰，在於耶穌所講「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」，成全天父那樣的仁慈：「叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人」（太五44-45）。其實，愛仇敵不是新約才有的教導。箴言也說同樣的話，部份內容更顯得應景：「對傷心的人唱歌，就如冷天脫衣服，又如鹼上倒醋。你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝；因為，你這樣行就是把炭火堆在他的頭上；耶和華也必賞賜你。」（箴廿五20-22）

 

如何看待仇敵，就如何折射出信仰的底子；對待異見者如何，也反映出道德份量如何。大衛放過了追殺他的掃羅，何止表達道德的胸襟，更重要是展示了信仰的深度。留有一手，是對人一份的善待，也是對神一份尊重和信任。耶穌的說話十分清楚：「你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有甚麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？」（太五46-47）蔡若蓮是否「紅底」，是否有意推行國民教育，與她對立的一方，也不應向她說出如此歹毒的話。政治立場有異，總要置人於死地，甚至「死都唔放過」？何不留有一手？假若仍有人說這是言論自由，我真的沒話說；言論自由一回事，但說了話就要為所說的話承擔相應責任，要了解說話會否對人給與不必要的傷害。即或自覺擁抱正義，也許仍要當心，慎防出現殺紅了眼，將人性該有的仁慈都摒除淨盡。民主自由是普世價值，但無論多重要，絕對不會是唯一價值。自由絕對是人性中不可分割的組成部份，但仁慈也斷不能從人性中剝離出來。

 

話說回頭，說要嚴懲肇事者，有說，若是教大的學生，就當開除學籍云云。我想，在還沒了解涉事者的背景和動機，亦不必過火！嚴懲也可以有層次，沒有必要人頭落地方甘心。

 

求主保守人心，保守香港不同政治立場的人，看見政治，看見真理，也看見人。理性對待對立的一方，也人性看待對方。求慈愛的天父，讓人體會到你的善意：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。」（約一14）