教育局副局长蔡若莲昨丧子，教育大学学生会民主墙上惊现「致贺」之言，教大校长张仁良昨晚狠批有关奚落蔡若莲丧子的行为「唔系人」、「冇人性」，多方教育界人士亦群起谴责有关言行。平心而论，无论站在哪方政治立场的人，只要是人，都该感到震怒！基督教有别于一般信仰，在于耶稣所讲「要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告」，成全天父那样的仁慈：「叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人」（太五44-45）。其实，爱仇敌不是新约才有的教导。箴言也说同样的话，部份内容更显得应景：「对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如硷上倒醋。你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝；因为，你这样行就是把炭火堆在他的头上；耶和华也必赏赐你。」（箴廿五20-22）

 

如何看待仇敌，就如何折射出信仰的底子；对待异见者如何，也反映出道德份量如何。大卫放过了追杀他的扫罗，何止表达道德的胸襟，更重要是展示了信仰的深度。留有一手，是对人一份的善待，也是对神一份尊重和信任。耶稣的说话十分清楚：「你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？」（太五46-47）蔡若莲是否「红底」，是否有意推行国民教育，与她对立的一方，也不应向她说出如此歹毒的话。政治立场有异，总要置人于死地，什至「死都唔放过」？何不留有一手？假若仍有人说这是言论自由，我真的没话说；言论自由一回事，但说了话就要为所说的话承担相应责任，要了解说话会否对人给与不必要的伤害。即或自觉拥抱正义，也许仍要当心，慎防出现杀红了眼，将人性该有的仁慈都摒除净尽。民主自由是普世价值，但无论多重要，绝对不会是唯一价值。自由绝对是人性中不可分割的组成部份，但仁慈也断不能从人性中剥离出来。

 

话说回头，说要严惩肇事者，有说，若是教大的学生，就当开除学籍云云。我想，在还没了解涉事者的背景和动机，亦不必过火！严惩也可以有层次，没有必要人头落地方甘心。

 

求主保守人心，保守香港不同政治立场的人，看见政治，看见真理，也看见人。理性对待对立的一方，也人性看待对方。求慈爱的天父，让人体会到你的善意：「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。」（约一14）