聖誕節信息充滿「反諷」，新生王的出現威脅希律政權的合法管治，疑心甚重的希律王「心裡不安」(太二3)，他更是從外國勢力的介入 (數位來自東方的智者) 得悉有關陰謀。當上主介入於博士夢境，指示他們提早離場......
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時代講場文章（至2017年2月14日）
......有人因為恐防社會人士會因此怪罪穆斯林，令他們成為巿民發洩的對象，發起了要與他們同行的運動。這運動肯定大多數穆斯林是和平而非好戰份子，立時獲得不少人的認同和支持。雖然這一次人質事件，以暴力死亡結束，但社會的反應，卻令我相信澳洲社會，仍是和平和理性。
......一次雨傘運動，既有教牧信徒行公義好憐憫活出基督徒的樣式，亦有人自甘為山羊或曝露了錯誤的政治常識。當然，佔領過後，也要勿忘初衷；深耕細作，努力爭取民主。對那些基於錯誤知識而反對民主的人士，更要努力向他們解釋正確的道理。
……佔領行動歷時七十五天後，正式暫別了。七十五天以來，走在街道的上市民經歷恐慌、無奈、懼怕，有的更是皮破血流。佔領過後，很多人開始評論事後得失、運動成敗，有的還討論如何明罰敕法，以求殺一警百。可是我卻鬱鬱寡歡的，總是想起街上市民淒涼景況。想像一下那些選擇站在街上的人之故事；他們昨日、今日、明日有需要教會的安慰、肯定和支持嗎？……
網 上流傳一幅有關平等的漫畫圖片，表達出兩種對公平的概念──應該將資源平均分配予不同高度的人，抑或按著他們的高度分配資源使他們達到相同高度。再進深一層，除了從結果去衡量公平外，分配的程序又是否公義？得......
（續 上期 ） 心靈與誠實 誠明 敞開生命 敬 拜所求者包括與上帝的靈相感應，也是與同敬拜的人相感應。感應，所求者是誠。約翰福音第四章提到要用「心靈與誠實」敬拜上帝（「誠實」一詞在英文譯作truth，......
小 思寫過不少散文，有篇〈寒食近也 且住為佳〉，令人悵觸萬端，不勝感慨。 「這山城，『侷促』是它的名字。住在裡面的人，只知悉一方呎土地，值得兩千塊錢 …… 在這山城，去看朋友，留你吃一頓飯，還不打緊，......
......那些頒報及實施對家庭不公法例的，不單違反自然之律，更是違背上主之律，如此他們就違反上主之意。任何人可以反對及推翻這些不公法例卻又不去作的話，就犯了違反人性的罪行。......
小亞細亞五個地區的肢體在將臨期間，他們渴求、等待的是甚麼？今天，香港的教會在將臨期的渴求與盼望是甚麼？今天，倘若北京宣佈接管香港，一國兩制完蛋，你會即移民還是留守香港？你的盼望是甚麼？香港的教會是渴求安定繁榮？還是渴求民主自由？還是渴求復活基督的永活盼望？今天聖經對我們說，沒有安定繁榮不是世界末日，沒有公義的社會不是世界末日，沒有民主自由也不是世界末日，不過，沒有復活基督永活的盼望才是世界末日，更是教會的末日！......
……教牧的職事，就是學習如何與「壓力」共處，過多會拖垮，過少則效能減退。倘若教牧能建立強壯且能彼此支援的團隊，有良好的工作環境，更能與同工及會眾有信任的關係，個人的建議或決策通常得著別人認受，壓力指數必然下降。……
......現時的香港人傾向嚴謹地用顯微鏡（microscope）批判立場不同的人，而寬鬆地用望遠鏡（telescope）內檢自己的同路人，所以往往在缺乏充分事實根據下客觀地考證，就作出甚麼是「非白即黑」的結論。......
……今天，筆者為港人的甦醒感到興奮，亦感到驕傲。因為香港終於從迷失走向尋著自我，並堅持自我。可是作為基督徒的港人，必須為將來的香港和中國獻上懇切的禱告。希望這個甦醒能走在神的心意和智慧裡，而非人短視的血氣裡，使我們迷失了聆聽神聲音的能力。……
假 如教會有餘力，便做點社關吧。假如教會有財力，便參與扶貧吧。教會既然沒有人又沒有錢，還是專心辦多些福音聚會吧。 相信這是不少香港教會的寫照，亦是很多信徒的信念。因此，扶貧工作於教會來看總是較傳福音次......
每 年一月，基督教協進會都舉行合一祈禱週，幾乎成了例行公事。誠然，教會合一是主耶穌的教訓，然而當我們年復年地舉行合一祈禱週時，我們可有問：合一祈禱週有何具體功能？它如何推動教會的合一？合一可能嗎？ 或......
有 關傳統與當代敬拜的討論，已沉寂了一段日子。回顧當時，討論與交流包括風格、歌詞內容與神學、樂器、對象等等題目。不過，有一樣較未被留意的，是敬拜中生命之質。我所謂的質，是甚麼意思呢？作為理解之開始，姑......
......除了在伯利恆和西岸的難民，那些在加沙、黎巴嫰、約旦和敘利亞的巴勒斯坦難民都期待著回到他們那塊「流奶與蜜之地」。這夢會成真嗎？沒有人知道，但我們祈盼上主會為他們行大事，讓他們在困苦當中得著「華冠代替灰燼，喜樂的油代替悲哀，讚美為衣代替憂傷的靈」。......
……傘下父母，沒有甚麼策略，為何他們不撤？因為梁振英所謂照顧學生前途，卻沒有答應撤退後絕不秋後算賬。是政府迫市民不能進也不能退。生活在旁邊的我們，可以如何為這一群為香港未來犧牲的學生去守護他們呢？六四學生有香港守護，香港學生呢？有誰守護？……
……復和不是輕率地忘掉往事，需要「命名」(naming)與「記念」(remembering) 政治事件或社會運動帶來的傷害，那些聲稱「不追究、要寬恕」的論述，只是逃避痛苦的廉價恩典。……
......今日在巴勒斯坦中，許多孩子成長期間父親都因被囚或被害而不在他們身旁。這個狀況的影響非常深遠。雖然家族式的巴勒斯坦社會能為這些孩童提供一些保障和照顧——像聖經吩咐我們要特別照顧孤兒一樣。但這始終不能代替父親不在的影響，事實上亦沒有任何事物可以。此外，一個孩童長大時經歷父親被囚——甚至乎在衝突中被殺——很容易會感到孤單和怨恨。他或她的一生或將因此永遠被改寫。......