小思寫過不少散文，有篇〈寒食近也　且住為佳〉，令人悵觸萬端，不勝感慨。

　　「這山城，『侷促』是它的名字。住在裡面的人，只知悉一方呎土地，值得兩千塊錢……在這山城，去看朋友，留你吃一頓飯，還不打緊，可別天真得想住上兩天，就是有不懂事理的小孩拉拉扯扯說別走別走，也別當真，因為：它的名字叫侷促——住的環境與人情味都一樣！」

　　往日，肢體之間，甚至羊群牧者，攜手並肩，和和睦睦。主內吃住家飯乃等閒事，即或借宿一宵，促膝談心，也非妙想天開。

　　早前，余孤身隻影，遠渡瑞士，赴湖山之約。家父早年認識的教友知道後，竟欣然開放住處，修飾房間，自搭木床，佈置一番，為的是收留小弟達兩週之久。甫到機場，她親自迎接。回到家中，她親手下廚，煮盡中西美食。星光之下，她真誠分享，為我代禱，更送贈一本二手德語聖經，古色古香，尤是感激。及至當地教會，有一婦人，雖不擅英語，仍盡力與我交談，以表關懷。是次遠行，有賓至如歸之感。機輪著地，回到這繁囂的市廛，感喟昔日這山城的教會「家」的溫情不再，嗟嘆何時方能撥雲見月。

　　友人謔稱，電話響起，要是牧者號碼，來者「不善」居多。彼端先傳來幾句噓寒問暖，後續斷然是有事相求。來電何為，不難洞察。未知大多教會是否行政主導，有些牧者倒是貫徹我國古人教誨，君子之交「淡」若水。畢竟，你非「死人?樓」，我又無事相求，無端關心，漫無目的，費時費力。你我交情，止於「工事」，心底說話，無言以對。所謂上樑不正下樑歪，肢體愈像陌路人，教會無情，原來如此。

　　這教會，「無情」是它的名字。