資料庫 > 昔日講場

藝 人淫照風波擾攘多日，震撼全城，隨著涉案藝人陳冠希的英語呼籲和阿嬌似是疑非的「天真」聲明後，事件還是餘波未了。身為播道兒童之家的兒童及青少年工作者，我們所關心的是事件對孩子心靈有何影響。 這是一個很......

「裸 照事件」對社會這一代帶來的影響，可能比其他議題更「埋身」。一位資深輔導員指出，婚前或婚外性行為是現今教會最普遍的問題。教會豈可繼續迴避，避而不談嗎？到底我們的信仰及信念是甚麼呢？ 誰願赤裸於人前......

……當「傳統一輩」仍在關注「淫褻歪風」的時候，著重創意、多元、自我、不信奉既有制度的新一代，關注的卻是「權威」有否正確運用「權威」的問題，他們認為「濫用權威」比「淫褻」更需關注，權威以難以界定的淫褻去懲處平民，這才是邪惡之舉……

……若然再有大規模「『性滋擾慘況』直擊報道」、「相片風波」等景象發生，下一代（包括將步入青春期的無數女童）將會如何自處？在各類性暴力和「相關報道」充斥於整個世界之中，青少年又如何放心地親歷其身體發育，坦然地學習與異性相處，肯定自己、信靠對方，投入青春期，並在日後投身情感生活？……

……惟有我們正確理解裸體，我們才可對「色情」進行批判，文化藝術所呈現的「身體──性」，予人美感，而非刺激人的動物本性……

滕 近輝牧師講過這樣一個故事：有幅圖畫，一隊人舉起十字架，高唱「十字架，十字架，永是我的榮耀」行走著。下一幅圖畫是這些人到了一個岔路口，於是兵分兩路，一隊人把十字架擺在胸前，炫耀著十字架；另一隊則背起......

身 為一個專業的婚姻及家庭治療師，在過去十多年的臨床工作經驗中，接觸過不少不同類型的婚姻個案。經驗愈多，愈發深深感受到婚姻對一個人的重要性及其深遠的影響力。曾有朋友說：「一個美好的婚姻生活，好比生活在......

筆 者出席了一月廿五日的「邁向普選路」交流會，對會中各嘉賓的發言有一點感想。 蔡子強發言重點在於爭取民主化過程中與中央政府的交涉適宜採取的態度。他對政治領袖的道德感召力的一分堅持，對本地一些政客的交代......

……其實，淫照事件涉獵的課題甚多，當中包括法律觀點及新聞自由等，但最重要的是當人們不服法律的觀點及執法者的做法時，道德判斷是一道不可缺失的最後圍牆；可悲的是，淫照事件正在侵蝕著這道圍牆，我們在好奇心驅使及不自覺下有份推倒這圍牆。……

……要改變世界，教會領袖就要釋放信徒，勿用聚會困住他們，只會造成「迷而不走」的聚會者，不能對社區或世界產生任何影響力。……

……究竟是甚麼新聞令他頓然領悟，我不知道。但我相信神有祂的方法向不同的人發出不同的啟示。程翔表示，如今他明白了Live the Christ's way這話的意義，也懂得只有以這句話來鞭策自己，人才能承受人生中一切不幸和痛苦。……

……神學教授的職志與責任就是公開地宣講在耶穌基督裡的真理，而不遮掩真理，更不是扭曲真理；藉此，真理的光可以照進虛妄的黑暗之中，可以照出一切罪惡的假相。因此，教導、講授信仰知識必然同時揭露人生種種的假相，包括信仰群體中許多錯謬的宣講與實踐。神學教授的工作就如光照進黑暗之中，要驅除黑暗，讓生命在拯救的知識中得到端正、更新，不再一樣。沒有人可以搋奪這樣的一種職事，因為這是舊約先知職事的延續，並由新約的基督所再次確定。是以，神學教授如此這般的實踐，乃是理所當然的。只有這樣，才是忠於教會的主——耶穌基督，又能服事教會這信仰群體，讓她走在上帝心意之中。

……法律改革委員認為可獲豁免的四項理據，正是筆者認為神職人員不宜出任陪審員或立法會議員的合理解說；歷代智慧與普通常識告訴我們，把神職人員與醫生放在豁免出任陪審員的類別。倘要因應個別情況而作出免任，也是費時費事，多此一舉。筆者強烈反對法律改革委員會就《出任陪審員的準則》諮詢文件，就不同專業一刀切的做法，不豁免醫生與神職人員，只會適得其反，加增司法部門行政方面的負荷。

去 年十二月十三日林行止先生在其《信報》的專欄〈握財權享特權，財富多貢獻少〉一文中，提到一些關於基督教的近況及他本人的觀點，令我很不舒服。我甚少在報章發表文章，因為自覺文筆不好。這一次動筆確實來自心中......

年 青時，曾經問過一些沒有標準答案的問題，諸如上帝明知人會搞砸祂的世界，那為甚麼還要造人？耶穌醫治了好多人，但沒有機會被醫治的更加多，既然古往今來只有少數可以被醫治，那麼醫治的意義何在？時光荏苒，注意......

您我至少要付出主宰所賜予的批判思維及良心，藉而關注以色列境內巴人的困境。有心的就要為他們代禱。有力的就要引導各界同胞出手關注，還要求以色列現任官府及早反省過錯，從而重新支持巴人於當地度過有尊嚴及安穩的生活。記著，以色列始終有希伯來人，還有其鄰舍——巴人等族裔——所定居的。

……當教會領袖全盤信奉「市場效益」高過聖經原則、技術優先於內容、迎合消費者重要過要求信徒付代價，很可能生產是更多浮淺化宗教消費者。……

……由於自覺在神的偉大和奧妙面前只能算為一無所有，所以自己再沒有任何條件和權利，去造成任何優越感來批判他人。反之，是體諒和包容，並且願意對方也能一同感到自己的所有：自己的所有就是神的臨在。這是最寶貴、最需要向人分享！最後，在寫作的進程中，我們也沒有任何條件或堅持，一定寫成怎樣的作品！……

由 於香港土地寸金尺土，教會很多時候都會因地方不敷應用而大傷腦筋。由於現在教會追求人數增長和朝向大堂會的模式邁進，人與地之爭更是激烈。故此，有些教會就推出「一日多堂崇拜」的策略來紓緩人滿之患。另外，有......

荷 裔美籍的歷史通俗讀物作家房龍〈Van Loon,1882-1944〉在其名著《寬容》（ Tolerance ）的〈基督教改革運動〉章中有一段這樣的描述： 「一五一七年以後，出現了兩座地牢，一座專為......