……在這天這一分鐘遇你，望向街中的感覺很美，下一秒未準備，未適應兜兜轉轉像戲……當你再聽這句歌詞時，讓我們都思想：不要像耶路撒冷的居民，當初望向街中耶穌騎驢進城時「感覺很美」，但卻「下一秒未準備」，在信仰生活中仍是「兜兜轉轉像戲」吧！……
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資料庫 > 昔日講場
時代講場文章（至2017年2月14日）
……我們讀過NLP課程的人都知道，要得到NLP證書，起碼要上課一百至一百二十個小時，而這個縮水課程，卻只有卅九小時。我不明白如何可以只用三分一的上課時間，便教會了學員所有應該學習的知識？……
……當信徒因應家中兒童需要而暫時停止聚會，教牧與長執要愛心體諒，不要視對方為缺乏信心；有流感癥兆的信徒堅持聚會，且不配帶口罩，同樣也是缺乏愛心的行動。堂會可以採取預防措施，也可以甚麼也不作，無論如何，不要因流感危機的不同處理而彼此爭論；重要的是教會同心為病患者代禱，祈求流感之災早日除去！
基督教如今在中國已不是肢體以外的「用」：功用工具用具，而是中國文化的「體」，肢體體系體制內的文化。「中體西用」，全是胡言。西方的文化體制格局已然成為中華文化例如大學建制法律設施管理部門的一部分。不過，體用難以分開。 四肢的功用也是他的體質的組成部分。西學若不是中國文化有機組成部分，焉能有用？基督徒入政協人大，神學院校幾十所，耶誕節成為中國風景線，商家促銷，大學基督教哲學已為顯學……凡此，怎能說基督教與中國人民擦肩而過？……
電郵： [email protected] 曾 在尖沙咀港鐵站內被一大型廣告所吸引。該廣告的主題為「買嘢搭棵樹：為香港市區植樹」。購物消費跟環保，在內容上是對立的東西，但時下的消費模式及廣告之想......
……尋常生活不單是依憑經驗和數據以理解的，它還要你去感受，因為他是源於你而非別人，屬於一種本體的經驗。它應是一種切身的相遇，多於研討分析。從李菁的部落格留言版，我看到了一個個跟李菁在現實和文字世界相遇的途人、朋友，他們對李菁的自殺所表達的不是一種責罵與批評，而是體諒與祝福。生命固然有千萬個活下去的理由，但自殺要否定的往往不是生命的可貴與價值。……
當提及「三自」（自治、自養、自傳），有些人對此等字眼抱有戒心，其實這三項原則是健康教會應該具備的。筆者嘗試把「自養」（self-supporting），指向經濟的自給自足，改為靈性的「自我餵養」（self- feeding），而這是針對目前教會不健康的「共依存」（co-dependent） 關係。……
事情源起──由一個網頁到一場收費的學術演講 一 月廿一日晚上，魏健智教授於建道神學院教牧輔導協會主講了一場「基督教對NLP的看法」學術演講聚會。魏教授又指NLP是危險的，又引用了美國三一神學院畢業的張......
大 家對抹大拉馬利亞有什麼印象呢？記得兩年前轟動一時的小說／電影《達文西密碼》提到抹大拉馬利亞和耶穌之間是夫妻關係，引起基督教信徒群起反對，不是說耶穌是獨身的嗎？關於耶穌是否獨身的問題，的確聖經沒有陳......
回 顧剛過去的農曆新年，可供在拜年時或家庭歡聚，茶餘飯後的課題都不少。但另提供影像上的刺激，莫過於不雅照片轉載的事件。 這件城中話題，廣泛及熱烈地討論，話題沒完沒了。由警方的處理手法、照片的露骨程度及......
連 續多天應邀在學校分享有關情慾照的座談時，老師們皆彷似如臨大敵，為一眾學生受事件的影響程度著急。不過在聚會期間，筆者最渴望還是傾聽學生們的心聲，因他們對大人世界的教誨早已心裡有數，依樣畫葫蘆說一篇效......
……當大家都看過藝人情慾照之後，以後還可以有怎樣的娛樂新聞？將來八卦雜誌再刊出藝人走光照，大家的反應只會是：「唏！有啥特別？」再報道藝人婚外情，大家的反應亦會是：「哦，只是這樣？」因此，大家有留意的的，現在最新的娛樂話題是傳聞某女藝人被男藝人施暴……不這樣「激」的話，怎可以成為新聞？往後推演，以後的新聞會變成怎樣……
……我們必須重估虛偽，也重估虛擬。「開心果」是肥肥的形象，我喜歡這個形象，即使那是建構出來的，因為她這個虛構形象帶給我們的開心是真的，正如一套虛構電影或一本虛構小說，帶給我們的快樂是真的。當某些傳媒早陣子要撕破它（大概同一本雜誌今天又為她附上永遠懷念悼念特輯），要給我們一個醜陋的「真面目」，我不曉得那裡有甚麼真相帶了給我。當一個藝人，除了屬行內的演員道德，還要向著社會的公眾倫理，那個倫理不是要真誠，而是好好演好他／她的（虛構）形象。……
……曾俊華既說要「敢於希望」，就應更果斷地、更創意地思考如何具體解決，表達政府對「扶貧」或「減貧」的決心，才是「仗義」的政府。如今，曾司長疏財不少，但公義的決心與想像力不足，未能向公眾展示其對社會弱勢群體勇於承擔的精神。……
……筆者對「性」（sexuality） 理解，源自Stanley Grenz於Sexual Ethics及Marva Dawn於《真情真性》，可見「體性」有其重要，但性器官與性行為不是「性」（sexuality） 的唯一表達。有研究指宗教神祕主義的「出神經歷」（ecstasy），如約翰十架的經歷，某程度與神聯同的密契，與夫婦二人一體的性連合有共通地方。較開放的 Thomas Moore於The Soul of Sex，肯定性也有靈性，我們的問題是把「神聖的性」（sacred sex）物質化或動物化了，惟有「性交」才是性的正常功能。上帝創造身體與性，各有本身的需要；但身體與性不是為了滿足慾求而存在，乃是有更崇高的意義（參林前六10-20）。……
我有一個夢 美 國已故黑人民權領袖馬丁路德金的紀念日剛過去（一月的第三個週一）；但他在一九六三年八月廿八日於華盛頓林肯紀念堂宣講的「我有一個夢」卻成為千千萬萬美國黑人的尋夢之旅，就是他們要平等地在美國......