論

笔者并不算是长于基层家庭，但上帝早已将关爱基层的心，放在笔者的心里。自重生得救后，都曾参与派饭给露宿者的工作，自己又会随身在背包带备一个胶袋，将喝完的铝罐或废纸转交拾荒者，顺道也和他们倾谈。另外，自己......

上帝的儿子来到世上，就是要替人松绑，让人能脱离罪恶和死亡权势对人的辖制，让人能重享自由和丰盛的生命。因此，真正的基督信仰，应是使人得释放、得安慰、得自由和与上主和好的信仰。令人扼腕的，就是当代教会经常把基督信仰扭曲为一套宗教规範……

《笔‧在乎》第五本小书是《写给生命的诗》，篇幅最短，但内涵不浅。它由九首新诗组成，每首诗从十五行至二十四行，不一而足。再细致而言，每首诗的字数从数十字到一百多字，实在不是长诗。合计九首新诗的字数，约有......

……他所做的，表露出教会本来应有的社会责任，基督徒要在地上成为盐和光，为不公义的事情发声。这次的事也告诉了香港的市民，很多基督徒，尤其是牧者，并不是躲于舒适的教会中……

⋯⋯神学家云格尔尝言：「神学合宜的第一个也是最后一个任务并不是说明我们的苦难故事，而是将基督受难的故事作为福音传讲」。除非教会已经失去了复活的能力，人们已经不认为这好消息有改变的力量，而宁愿沉醉在苦难中找慰借，否则宣讲就应由痛苦迈向改变，和继续传讲这信息的方面。⋯⋯

在芥菜种的比喻中，耶稣以「芥菜种」比喻「天国」（太十三31-32），带出「天国」由小变大的原理。基督教芥菜种子堂创立时的规模就如芥菜种般细小──是一间少于二十人聚会的独立堂会。但作为愿意领受神的道的教......

近日，网上流传台湾基督长老教会（下称「长老会」）有堂会提出修正《使徒信经》的中文翻译，认为现行翻译有多处错误，容易引起谬误。以我所知，台湾基督长老教会采纳的是International Consult......

记得第一次与「和你颠」牧师对话，是在西九龙的支联会案。我坐在牧师旁边，前面是一位颇为花枝招展的女记者，手中没有笔记，一看就是大台出镜的。一声court响起，走进一位白发法官，女记者随即回头问这位法官的......

施永远走了，许多天脑袋都萦绕着他在《头条新闻》初创时的音容，他大咧咧的笑容，他的格仔衫牛仔裤，他的传媒人风骨与及一九八九年港台公共事务部的喧闹。 施永远出生草根家庭，十一名兄弟中排行第五。格仔衫、牛仔......

读罢 五坊堂的〈韦史密夫的选项〉 ，简直让我目瞪口呆，非暴力倡议当然是对的，但没想到已经二〇二二年，当一个女性因为自己的疾病，而被当众取笑，什至透过电波和网络传播到世界各地的时候，舆论讨论的焦点竟然还......

……主啊，我为今天的香港祷告，求祢在疫情里赐下属天平安，特别是因今次疫情而逝世者的家人，抚平他们的伤痛；求祢帮助教会面对不义，仍能指出荒谬与谎言，结出良善、公义和诚实的结果。……

这个礼拜，香港各大新闻媒体的注意力，都集中在一个人身上。政务司司长李家超于四月六日请辞，并宣布将参选特首。《明报》在四月七日的头版报道，指有消息称，这次特首选举将只有李家超一人能入闸候选，并引述全国侨......

……要达致生命影响生命，尤其于动盪的当下，单靠网络有相当的难度。建立和维系关系不只沟通，而沟通也不只是说话，除了表情或语气，更涉及五感：一个拥抱更胜千言万语；更何况信仰是一件属灵的事，牵涉灵性；就多年网络经验而言，无论是生活分享、牧养或是讲道，实体的同在，会有更大的感染和影响力。……

⋯⋯我们身处的世界正不断陷落，不公和滥权每天上演。微观人与人之间的剥削、巧取豪夺，俯拾皆是。在位者的狂傲、虚谎，对无权势者的漠视和欺压，令人气愤。宏观大国之间因经济利益而博弈，种族地缘冲突四起，战火频仍，生灵涂炭。为这些不公不义之事辩解的人，都是睁着眼在镜头前说谎话。⋯⋯

……在巨大的黑暗力量面前，我们确实渺小、软弱、无助。但是原来基督跟黑暗的罪恶权势对决的时候，也会意想不到、「估佢唔到」地，使用最渺小、软弱、卑微、不起眼的人和事，来与他同工，与他同行……

昨天在家中书房网上直播讲道，因为笔者是外来讲员，未能踏足「宗教场所」。这段日子听到不少教会在政府颁布新的防疫措施下有最新安排，令不少人慨叹没有实体聚会，以至减少了教会生活及带来种种不便。也有讨论，教会......

他们曾经来过教会，但教会没有足够的拉力把他们留住，几年前中学读书成绩平平，如今他们已经大学毕业。几个年轻人想搞初创，在大四就申请了资助，要成立一间社企，以辅助隐蔽青年及宠物权益作为跨界，这个理念成功获......

近日，拜读《欲望经济学》（ The Economy of Desire: Christianity and Capitalism in a Postmodern World ）一书，带来一些思考。作者......

……两宗司法界新闻引发的思考，就是何以一宗只涉及小额钱债的案件，竟然令全城瞩目，什至惹来公愤？究竟法官应按那些准则作出裁决？怎样才能维持各级法庭的公信力？如何才能确保法庭上不同类型案件的审讯不受其他权力干扰，而且能做到公平公正？……

⋯⋯要教会因为非宗教的理由，拒绝任何真诚想参与聚会的人入内是不合理的。政府若规定不接种疫苗就不能进入教会，是严重干犯了宗教自由，是越俎代庖，向教会定立了有违信仰原则的规定。⋯⋯