因疫情政策缘故，香港教会已经有断断续续两年的网上崇拜经验。我的教会UCC则在更早时间已经开始实践。
「有危先有机」，在疫情的早期，我喜见很多因循的教会终于无可奈何地接受并积极使用早已经存在的网上崇拜技术。至今，信徒已经非常适应这种「教会崇拜模式」，这模式亦增加了大家在网上寻找信仰资讯和教导的便利。正面来说，信仰资讯更加广泛融入信徒的生活模式和节奏，更多相关短片和贴文出现在社交平台和YouTube，任君选择，实为好事。
信息被消费，如何践行
但反过来看，这也助长了信徒的消费心态。各人犹如在Netflix、YouTube上拣节目一样，一不顺心就转下一条片，又或随个人喜好挑选自己喜爱的讲员或讲题来观看……或许就是因为太方便，又或者跟平时生活模式太接近，崇拜似乎令人难以专注。这情况就如很多人在实体崇拜中用手机上网或睡着；参加网上崇拜令信徒更难专心，可以浏览其他网站，什至在家中有更多事情可以同时进行，结果参加网上崇拜就好像看网台节目一样。再消极一点看，信徒不单只选听自己想听的、啱听的，更是听得「求其」，这令本来一些只求心灵鸡汤的信徒，更只「喝」得半碗证道信息。当然这反映出信徒参加崇拜（无论是实体或网上）的心态，更进一步就是有关崇拜观的问题，这些方面已有不少讨论，也不是本文的重点。
就着因利乘便的网上崇拜，其实有另一个情况更引起我的关注，即长期缺乏实体崇拜或聚会，影响了信徒「行道力」，即信仰实践的决心和能力。我们都非常清楚，信仰不只是头脑中的知识，也在乎于关系和信仰经验。网上崇拜的确令信仰信息传送更方便了，不过某程度上，实在「养懒」了不少信徒。这令本来已经难以做到「听道后行道」的，更没有决心和行动力去实践所领受的信息。信心没有行为是死的，缺乏实践经验，信仰也只会渐渐死亡。
信徒「行道力」下降的另一主因，是由于网上崇拜加上限聚令的关系，信仰生活变得愈来愈孤单，失去朋辈间的互动与鼓励，在逆境和困难中坚持行道，确实变得更困难。
我们都知道信仰需要群体生活（团契生活），透过网络小组和聚会，的确可以方便沟通，也能维系一定程度的关系；但实情是，很多信徒对网络聚会模式已感相当疲乏（「返工返学仲Zoom唔够呀？」），团契组员间的沟通没有重量、没有温度，进一步失去互为肢体的承托力。
行道，不只在教会
要达致生命影响生命，尤其于动盪的当下，单靠网络有相当的难度。建立和维系关系不只靠沟通，而沟通也不只是说话，除了表情或语气，更涉及五感：一个拥抱更胜千言万语；更何况信仰是一件属灵的事，牵涉个人灵性关顾，就多年网络牧会经验，无论是生活分享、牧养或是讲道，实体的同在会有更大的感染和影响力。
当然，我不是说网络牧养不重要，也不是要指出网上崇拜有很大问题；相反随着当下时局改变，网络已经变成牧养和教会继续存在的必须。既然已经改变，心意也要更新转化：其实事奉和经历神从来不只在教会，也在于社群；信徒需要更加积极自省，提升自己的「行道力」。教会也要积极思考，多举办以小众什至个人为单位的信仰实践活动，鼓励和帮助信徒走出安舒区，自己落实行出信仰。
「一个人行道原来都可以尽兴……」
标题及分题为编者所拟。原题为〈一个人行道原来都可以尽兴……（网上崇拜给我的信仰反思）〉。
作者为伞城网上教会(UCC)牧者（联络：伞城网上教会专页）
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