笔者并不算是长于基层家庭,但上帝早已将关爱基层的心,放在笔者的心里。自重生得救后,都曾参与派饭给露宿者的工作,自己又会随身在背包带备一个胶袋,将喝完的铝罐或废纸转交拾荒者,顺道也和他们倾谈。另外,自己曾成为某食物外送平台的步兵两个多月,在自己社区送外卖,以此体验前线基层的工作。期间,又有机会可与食肆侍应及大厦保安员聊天,了解他们的心声。因此,当教会关怀贫穷网络的总干事Susanna邀请笔者成为教关牧者网络顾问,我没有多想就答应,这并不是我有一个要干大事的心,而是原于回应上帝早已放在心里的感动。
笔者于马鞍山服侍十多年。这个社区虽然有公屋,但不算是贫穷的区域。不过,因为这个区域是住宅区,而公屋与私人屋苑只是一路之隔,居民的生活多是日出到外区上班,晚上回家休息,大家忙于各自的生活,很少彼此关心,更不要说关心区内的基层了。在做步兵的日子,我接触「座头」的保安员,才从他们的口中了解到,在豪宅楼宇工作的保安员心里并不开心,反而公屋的保安员会与街坊打成一遍,也比较开心和「容易话为」。这一点相信不与他们倾偈,都不会察觉。这个社区大家也来去匆匆,彼此的感受和心声好像不是大家首要关心的选项。因此,笔者会形容本区不是经济贫穷,而是「关爱贫穷」的区域。
记得十多年前,笔者事奉的教会开始推动会友关心社区,却在一次崇拜完结后,得悉有一位为了养家而要做几份工作单亲妈妈,因为过度劳累而猝死于区内的垃圾站内。这件事情对于一腔热诚要服侍社区的会友来说非常震撼,一方面想不到在人眼中不是贫穷区域的马鞍山,会有如此的隐藏家庭,另一方面亦反思到要凭一己之力去服侍社区,可以说是痴人说梦。自此,笔者开始连结区内相熟的牧者,并与一些教会合作去关心区内的独居长者、拾荒者等等,又推动会友可以透过「煲汤」、在节日时送小礼物等行动给邻舍以及街市的档贩,关心社区和马鞍山村上的居民等,期望透过这些行动,让会友的眼光不再只集中在堂会这四面墙里,也让这个社区不再成为「关爱贫穷」的社区。
另一方面,参与社区服侍的弟兄姊妹,可以是因着一种「神圣的冲动」而去,却会因为种种原因而打退堂鼓。因此,笔者在之前服侍的教会,都曾每个星期三早上七时,在教会或公园举行早祷会,让弟兄姊妹为这城市祷告,聆听一下上帝对这社区的心跳声,让上帝自己呼召人来服侍,让上帝的心跳声成为大家坚持服侍社区的动力。感恩,在某次早祷会中,吸引到一位未信主的妇女前来,分享她因为患病而非常担心和恐惧的心声,后来我们为她祷告,并带领了她信主。
其实服侍社区,并不是一定要做轰轰烈烈,或者举行大型联合的事工,再加上在疫情中,根本没有这个可能性。服侍社区是一种生活模式和态度,正正有着疫情的限制,反而让我们的服侍机动起来。
早前收到教关的转介,表示区内有确诊家庭需要支援。当我听到后很想去回应,因为心里常想着如何实践耶稣这一句说话:『我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;……我病了,你们看顾我……我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。』(太廿五35-40)我觉得这个场景,正正是实践这段经文的机会!但让人感动的,是当同工以及另一教会的姊妹知道此事,就主动奉献「买餸钱」,以及亲自煲汤托我送给这个家庭。感恩我们有这福气,透过这小小的行动服侍耶稣。
要改变社区,不是教会可以在单打独斗的情况下完成,必须要联合一起,资源共享,一同地成就。特别在疫情肆虐时,教会更不能凭一己之力去服侍社区中的需要。非常感恩,这段时间透过教关的地区网络,知道有不少区内的教会及弟兄姊妹有心系社区。因此,笔者担当起牵头及联络者的角色,像一个平台一样,将不同机构的物资收集,再安排弟兄姊妹提取及转送给社区内有需要的群体(例如:清洁工、保安员、患病长者及确诊家庭等)。当中让弟兄姊妹经历,施比受更有福的喜乐和满足,并从中与区内牧者多了互动。期待之后可与区内牧者增加互动分享,可以更有策略地服侍社区。
记得,几十年前马鞍山上曾有教会服侍山上的矿工,并带领他们信主。只是因着发展,多了居民迁入,而好像失落了这个信仰的传承。政府最近已核准三幅用地增建六千公屋单位,期望区内更多教会能连结一起,与当年服侍矿工的教会一样,同心转化社区,再次将马鞍山的居民带到耶稣面前。

笔按:
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作者为教关牧者网络顾问、中华宣道会耀颂堂堂主任。