論

記得在七十年代尾、八十年代初筆者剛信主期間，辨別異端是信徒成長一個很重要的課題，這種知識最核心的目的，其實是要認識基督教純正信仰，唯恐被人用「世上的小學」把我們擄去（西二8）。但處身廿一世紀，最廣泛地......

究竟現時還有多少教牧同工？這個數字也是筆者這幾年以來一直在觀察的。若以現有數據作參考只能是一個推測，而數字背後的實質影響，不只是少了同工分擔講道職事，還有不少相對年輕及活躍的教牧離職，亦有因牧職疲累而......

香港這幾年的創作及言論自由是否不斷收窄，普羅大眾自是心中有數。人非孤島，在社群中生活，相信一般人都能理解，「自由」並非等同無邊際的絕對權利，會有一定界線，但設定這些界線時，如何取得平衡？是否也應有限制？當創作被理解為對體制的不滿、嘲諷或批評，執政者是否也有胸襟虛心接納其背後的意見呢？……

在時代作領導，帶領堂會訂立未來的目標是十分重要的任務，讓團隊在迷霧中找到燈塔，指示方向。香港教會一向強於事工，策劃與執行，在順境的日子有效發揮所長沒有難度。然而，不少教牧領袖面對近年危機，領導班子更替等問題的時候，確實經歷重重的考驗……

……上主的子民徘徊於正常與反常的生活之間，我們接受這是世間事物運作的法則：一切有其時間，並且物極必反。倘若現在是「反常」的日子，我們總不能氣餒，要分辨上主的作為，為「正常」的日子到來作好準備。在自己所處的崗位盡力而為，走每一步也在分辨上主的作為。……

自2021年開始，香港教會更新運動（下稱教新）開始與時代論壇合作，於 《時代觀景》 聯合製作 「跨代牧談」 。當時是每週播送，一年過後經檢視流量及工作量等因素，改名為「時代牧人」，與其他《時代觀景》主......

……本文將反思對精神病人的負面標籤，是如何形成一個社會結構性的罪惡，從而阻礙關注自己及他人的身心健康需要。精神健康是我們每一個人都值得及需要共同關心的課題，因為耶穌基督也是這樣除去貼在人身上的負面標籤，恢復人的整個生命，身心社靈再次得以健康發展。……

……很多在教會中的藝術／設計工作的弟兄姊妹只能慨嘆：「先知在自己的家鄉都是不被尊重的」，很多人對專業設計師缺乏充足的尊重，因為幾乎人人都可以做出來的時候；那還需要專業嗎？……

……許多沒有宗教信仰的或有宗教信仰的人，特別是在局勢動盪的情況下，都渴望聽到祝福與平安信息。面對七一這一天，香港信徒該怎樣思考賜予真正「平安」的主權屬誰？舊約聖經耶利米書廿八至廿九章記述耶利米先知的預言。……

……教會是普世的，教會在不同國家和地區，面對不同文化，在制度和行事方式上，當然有所調適，卻不能犧牲教會的普世性，包括其教義和使命。教義來自聖經，任何政權不應試圖干擾教會和教牧人員闡釋聖經，以滿足政權的要求。……

有幸成為二〇二二年香港人道獎得主之一，並從法律背景人士轉變為人道探索者，我很高興分享以下信息。 我相信你我不是生活在野外的動物。換句話說，無論她╱他的社會地位或財富如何，我們周圍的每一個人都很重要。所......

近日，社會發生接二連三的慘劇，實在令人驚恐與憂傷。人們不禁問，究竟發生甚麼事？以現時香港教會面對的處境，使命群體能做些甚麼？ 過去，教會關懷社會有不同方式，根據《2019香港教會普查》，十三個選項（包......

……那天晚上，我同樣祈願自己所寫的報道不是散播恐慌，卻能讓人有共鳴，祝福心靈受傷的人，讓大家知道我們都不孤單。昨晚又再傳出彩虹站隧道的襲擊事件，教人無言。求主憐憫與保守眾香港人的心靈。在充滿回憶的六月……

本文僅以學術理由解釋為何基督信仰應該對應「華夏化」而非「中國化」，因此基督信仰華夏化才是真命題，中國化則是偽命題；用古人的說法，本文不是清談，只是訓詁；義理不足，考據有餘。……

5月29日，保安局局長鄧炳強見記者，指出未來數天是「很特別的日子」，如有人危害國家安全，強調會果斷執法，「你不會有僥倖」。個人相信，由5月29日至5月35日，這幾天都會是很平靜的日子。不過沒有維園寧靜的燭光，卻換來市集的吵鬧！……

滿有公義和慈愛的上主！當我們走進這陰晴不定、疑惑及哀傷、要留心敏感詞的月份，我們卻可坦然來到祢施恩座前禱告。在祢永恆的慈愛與恩典中，祈求聖靈光照引導，開我們的眼睛，在流離失所的日子中，緊隨上主的腳步，......

「瞳感同行」顧名思義，就是透過眼睛去看見某個處境，並感受到某人的需要，從而以平等同行的態度去服侍他者。早前，鑽石山荷里活廣場斬人案和深水埗倫常命案都令人感到心痛，而特首期望制定機制和系統，謀求增加公私......

近日，國內基督教人士到訪，燃起基督教中國化的探討，除了《時代論壇》報道之外，《明報》也有相關引述。至於教內的迴響如何，除了社交媒體的反應之外，大多是私下交流，較少公開的回應。以現時社會巨變的氛圍及香港......

……在二〇二三年這時空，所談及的「基督教中國化」，實絕不是，亦絕不可能是如管浩鳴牧師所認為的，只是基督教本色化、去洋教色彩的層面，而是最起碼，涉及基督教與社會主義社會相適應的問題。……

……歷史留下給我們的功課，就是認識當今處境，認識人性不會因為時代進步而變得美好，人性依然脆弱。當人掌握大權，就會歪曲真理，宣傳虛假，以假亂真，製造愚民，方便管治。……