有人家住巿區每天出門與歸家時留意雀鳥,有人或在巿區公園找尋牠們的影蹤,然而我卻是每天在路上相遇,看看牠們在幹甚麼、有沒有找到好吃的,或是發現牠們都長胖了……在年復年的觀察裡,樓下的鳥兒就如相熟的鄰居,你會在意牠們的狀況:最近燕子們開始回來了,但牠們在舊樓騎樓底下的家,仍在嗎?
施洗約翰知悉真相,又目睹了超然真實呈現,但隨著時日過去、環境變遷,他的內心也起了疑惑,他的信心開始動搖,如果耶穌是彌賽亞,為甚麼時局不按祂設想的方向發展?為甚麼暴君希律可以不受制衡,隨意把祂收監?……道路既已修直,為何仍會如此崎嶇難行?難道上帝改變了計劃?
有次,我們在深水埗開記者會,關注區內露宿者的問題,李牧師也參與其中,由於他的敬老之家就在區內,因此他身體力行,中門大開,接待好些無依無靠的老齡露宿者。很多人都希望露宿者到別的教會去,精神病人到別的教會去,釋囚到別的教會去,最好不要到我的教會來……
相信,近一星期以來,大家都較多關注建道神學院舉辦「塑造香港教會前景會議」,除了週六青年聚集與培靈會之外,有三宗及神學院分享,大會也另設定多方面的議題,一起交流,十分豐富。值得留意是場刊中的研究報告,整......
有關日本AV行業,近期出版的《始於極限》一書有極具深度和批判性的觀察,這是日本女性主義先驅上野千鶴子與曾是AV女優的作家鈴木涼美之間為期一年的通信集。 鈴木涼美為了反抗父母,從高中時就進入成人行業,並......
……筆者認識的教牧大多已是五十歲前後,過了中年進入金齡的歲月,新陳代謝難免減緩,不作調整便容易變得肥胖,體力降低不在話下,亦會有從生理到心理層面的互動影響,輕微則情緒容易因小事煩躁,甚至在不同場合例如會議中爆發,影響與人合作關係。教牧的事奉也一樣,屬靈方面與信仰生活要保持平衡與健康……
……《詩經.毛詩大序》:「上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒。」正正是要提醒歷代的當權者,要有容人的雅量,用心聆聽民間的批評聲音……
近期港產電影小陽春,眾多四字劇名的本地製作在電影巿場掀起一股觀賞熱情,映照今日社會心靈的光景。其中《白日青春》和《流水落花》文藝味較濃,節奏平緩,不是昔日香港電影巿場的一般口味,卻又在這個後疫情和後社......
……青少年仍在探索個人成長方向的階段,雖在熱切感動下決志,也會因認真重視這決定而感到不安,此時我們更應留有空間,理解並善意地陪伴同行。校園內,學生能否感受到被愛?個別差異是否被照顧到?老師牧者是否樂意親近同學?這都使所傳的福音變得真實……
RUN Hong Kong是一個非政府組織,旨在支援弱勢難民,增強他們生命的韌度,並培養自力更生的能力,以創造更有希望的未來。組織以體育為跳板,以教育為基礎,幫助難民在香港及其他地方創造既安全又有尊嚴......
「我們連一粒微塵都唔係,個天睇唔到我們,我們看見彼此就得喇。」 《窄路微塵》,由張繼聰,袁澧林主演,講述香港在疫情下,低下階層相濡以沫的故事。 講述社會低下層的慘痛故事,早年影片傾向表達淒涼無奈,近年......
……沒有了一起生活卅一年的妻子在我身邊,我是多麼的驚恐。直到有一天,我讀到聖經詩篇十八篇,其中講到上帝是巖石,是山寨,是磐石,是盾牌,才頓然體會「上帝沒有轉動的影兒」,是多麼叫人安慰的。於是,每天早上醒來我雖然依然遇見「驚恐」這個朋友,但我卻會在禱告之中默念……
……愛,使上主變得脆弱。若非因為愛,基督毋須走上十架。但正因為祂愛這世界,使祂甘願為她的罪承擔罪責,換來無條件的赦免;正因為祂愛這世界,使祂甘願分擔她的被罪,帶來神聖的休戚與共。而十字架所呈獻最終極的意義,是上主要「將自己的百姓從罪惡裡救出來」,擊敗那名為罪、操控著宇宙的暴君,將世界從中解放出來……
……《鯨》以隱喻及反面的角度論述愛和救贖,正是邀請我們陪伴查理,也容讓自己誠實地面對自己的軟弱和過犯,檢視自己在脆弱下的反應,從而懂得不跟隨自毀的引誘,反倒轉向上主,求主拯救,這樣就必會經歷更深入的救贖……
……Leopold Page一九四七年見到Oskar Schindler時向他承諾說,會讓他的名字家喻戶曉,這之後的四十六年,他為實現自己的諾言竭力不懈。他說:「Oskar Schindler給了我生命,我要還他永垂不朽。」……
人年紀愈大,愈會想當年。我們最初接觸到互聯網的年代,大約在一九九五年,那個時候,要在福音機構及教會建立一個網站,尤如開荒。 以現時教會及福音機構對待網絡事工的觀念及態度設想,當年理應很難有執事會或機構......
近日我們常聽到新興宗教、邪教、異端、操控教派等詞彙,應該如何理解呢?新興宗教是英語New Religion的翻譯。廣義上,任何宗教都曾是新興宗派。如公元前六世紀的印度佛教、公元二世紀的天師道、公元一世......
一直以來,在華人教會的信仰系統中,不自覺地將信仰生命分為幾個階段:一、慕道:指被邀請返教會一段日子,慢慢開始對信仰產生興趣,開始固定地參與主曰崇拜;二、決志:在一個特定的時空中,透過個人談道,或不同形......
……教會在大齋節期提倡克己禁食、祈禱和行善的屬靈操練,鼓勵我們悔改更新,重整生命追求的優次。故此,讓我們反思己過、回歸基督,在主內找到自己存在的真正意義,就是在我們有限的生命中,克盡己任地作上主的工,作祂的見證。……
斯托得選擇「死亡」作為激進門徒的第八個特質,正如他所說,這是一個弔詭的觀點,「死亡一向不自然,也讓人不愉快。死亡帶給人可怕的結局,那是人生的終結。然而,不論如何,死亡終究是邁向生命的道路……