論

……在這連月陰、冷、寂寞的日子，也是憂鬱症發病的高峰期；教會舉辦新年聚會給所有思鄉的、有家歸不得的、孤單一人在異國他鄉的、佳節當前渴望與華人講講家鄉話、吃吃餃子的人；無論是信徒或從未踏足教會的，都同樣歡迎。……

……中國春節好比北歐的聖誕，本該充滿喜氣洋洋的裝飾、家人團聚的喜悅，以及豐盛傳統的美食，但在海外的華人本來就少了一些過節的氣氛。在華人數量不比英美或其他國家的丹麥，這樣的公開裝飾已經算是很難得，慶祝的活動也就只有小眾的華人群體能自己想辦法維持。……

最近這些年，年若是在香港過，總是在家人都能湊上的時間，在家裡聚上一聚，吃個飯。便算是團了圓，過了年。雖在香港的教會事奉，記憶中教會似乎都不太在農曆年裡安排甚麼的團拜和新年慶典。 不過，在某個程度上，我......

因東北發展案和佔旺藐視案被判入獄的青年朋友們： 萬萬沒有料到，農曆新年前夕會發生那麼嚴重的車禍，十九個人一下子失去生命，幾十人受傷留院，許多家庭在哀傷悲慟中度歲。這幾年進出醫院多了，不時看到陰陽永隔的......

預苦期（又稱「大齋期」或「四旬期」）在教會禮儀傳統中是紀念基督受苦與受死的一段時期，從聖灰星期三（Ash Wednesday，或稱聖灰日）開始到復活節前一天結束的四十天，不包括當中的六個主日，因為每個......

……從火水說到儲物箱，我們的生活愈來愈進步，用的東西愈來愈現代化，生活有些水平很進步，有些卻倒退。我們都被動得搖搖晃晃，無奈得你推我就，我們有怎樣的生活又由誰來掌管，又到誰人來管？……

……與其每年苦苦追問「誰是（當）我的華倫泰（Valentine）？」，不如撫心一問：「我是誰的華倫泰呢？」我們有否以捨身服侍的愛去愛身邊的人、身處的群體、身在的城市呢？華倫泰的故事讓我們知道，愛，是有行動的付出而非索求。愛，需要堅持和守護。……

……Sunny似乎頗喜歡Rowan的神學，證據是他在其他文章也有引用Rowan，而且每次都煞有介事地「響全朵」：「英國前坎特伯雷大主教」。這名頭當然不少。但坎特伯雷大主教怎可能說強姦帶來的快感可以是恩典，這種通常只會在印度出現的話？……

龔教授在〈性別承認：一個神學探討〉談釋經、論神學、講法理。以釋經言釋經，以神學言神學，筆者認為龔教授該文章有不少釋經與神學論說的不妥和謬誤，詳見回應。以法理言法理，龔教授贊成以無須接受手術但需較多證據的模式來建立「性別承認」法律。筆者則認同法理學研究社所指，無論法律制度抑或行政制度都不應建基於並非真確的事，這是社會應秉持的基本原則。……

有人說，牧者是世界最寂寞、吃力未必討好的行業，也是外形最似主耶穌的人（三十出頭似「五張」，也沒佳形美容，被人出賣，被世人恨惡）。牧職也是一個有極高情緒病比例的行業。……請愛惜你們的牧者，為他們及他們家人守望！

盧雲神父在談論抗爭運動時屢屢指出，抗爭者需要做好三件事情，一是祈禱，二是建立社群，三是持續抵抗，惟有通過在禱告中自省，才能洗滌抗爭運動在心靈深處留下的傷痕，才能去除內心的自義、憤怒與仇恨。這樣才能以信、望和愛，搭建互相扶持的社群，一起走和平抗爭的路，持續而堅定地走下去。……

香港基督教會宣道堂（旺角堂）開展社區服務之前，教會會眾只有幾十人，在人手、才力、經驗上也不足。但我們想到，教會唯一的優勢就是有地方。教會可以開放空間，配合機構的資源，發揮槓桿效應，使教會能透過社區服務......

在這年代，許多人已對國學陌生，對中國古典文藝也不再熱衷，甚至感到這些研究都不符合時代潮流，先生卻寫出了一個時代傳奇，重新將古典之美與豐富內涵，為當代文藝注入深度的生命力，閱讀他的生平與著作，如同打開一扇窗，看到本來看不到的境界，我遇見了一位未曾謀面的啟蒙老師！

……對於為堅持真相付上代價的人，他們其實是代整個社會保存著最貴重的資產，為將來的改變存留種籽。相反，對於不再在乎真相的人，他們將變得愈來愈麻木不仁，最終變成無法辨認真相，也無法抗拒奴役的一群。……

"He’s doing it out of conscience, conviction and ego." 今天，很多香港人都自覺憑良知、信念行事，體現自我主體意識，但如果良知受到利益蒙蔽，受到錯誤的知識扭曲，變得偏差，最終就是指鹿為馬，是非不分。 香港岌岌可危，但正因為黑暗蔓延，每個人就更需要在無私、大愛中守護自己的「良心」、「信念」和「自我主體意識」。

……城市的空間使用愈來愈惹爭議，「佔用」容易變成大罪，有人認為露宿是城市的問題，但露宿同時是眾多社會問題的結果。甚至有一個根本的關懷，當人要選擇露宿，城市可以如何包容呢？……

一九三四年五月廿九至卅一日，一群德國牧者於巴門（Barmen，又譯巴冕）舉行認信會議，面對當時第三帝國的威權將至，草擬及發表「巴門宣言」，重申聖經真理，並以此教導信徒辨識時勢。……

《一念無明》，香港去年一部新電影，曾在去年底多倫多電影節放映，最近機緣巧合，有心的朋友送一張票，就去看了。 電影中有這麼一幕，男主角阿東和未婚妻吵架，他揮手一掌打過去。我悚然一驚，腦裡快速剪接另一幕：......

……在聖灰日畫十字這外在的、可見的敬拜行動指向主耶穌基督受苦的十字架，是帶領人回到上帝面前，遵守上帝的旨意和教訓，尊崇三一上主作王的基督。……

……直到目前，科普特教堂都是穆斯林極端份子炸彈襲擊的目標。……儘管如此，科普特教會堅守信仰；每次事件發生後，教堂仍然站滿信徒。他們會說，我們不怕死亡。耶和華並沒有許諾生活安逸，而是說：「然而你們要鼓起勇氣！我已經勝過了這世界。」（參約十六33，《中文標準譯本》）