……為甚麽我現在不信耶穌?為甚麼我現在不返教會?一個以前曾信耶穌或曾返教會的人,必然可以提出很多有趣及有意義的答案,寫這篇文章的目的,並不是去研究這兩個問題的答案,而是讓我們去學習提問這些問題的意義及目的,主要是能使我們更深入去反思信仰及作基督徒的意義。……
……盧雲在書中指出,世界的智慧就是叫我們拿起武器隨時候命為自己盤算和爭取各樣東西,活像一個有哮喘的小孩子,透不過氣,面前的整個世界萎縮,在角落痛苦地喘息,繼而邀請我們在慈愛的上主?面禱告,經驗赦免和接納。……
……筆者所掛心的是近年不少基督徒的政治論述,無論老中青幼,以立場先決,從教外輸入價值而忽略其根源。使基督徒的政治判斷不單與世俗無異,更把社會上的分裂帶入基督的身體,部份人甚至宣稱這是教會「落地」不二法門……
……我們不需要做大事,但愛心串連起來,這些聯繫就能夠承托人、承托家庭及社會,以創新的思維,這健康的種子,會慢慢在地上生長……
……三部電影的信息其實並不複雜,電影中的男生女生固執地堅持的是甚麼?是做人要有理想,要敢於做夢,要對朋友忠誠,要信賴愛自己的人,要為理想和愛付出,要活出自己所信的價值,那怕社會現實不容許,那怕受壓迫受歧視,那怕冒風險嘗挫敗。……
……淘寶的經驗告訴我,想到的東西用鍵盤瞎打就可以找到,但沒有想過要一本聖經那樣卑微的訴求,卻難倒了!原來啟示錄不只是寓意文學,是寫實文學。獸的輪廓,現於眼前;拜獸者或希律黨,清晰可見。
按照教會傳統,耶穌於受難日(星期五)死亡,第三日(主日)肉身復活,基督的靈魂於身體死亡後,這段時空去了哪處?一直以來,學者之間有不同見解;即或堅信聖經權威的教牧與信徒,對「耶穌降至陰間」也有相反意見與......
……按港大的研究報告作推斷,教會兒童要掌握信息的表面內容,不會有太大的困難……但要教會兒童掌握信息的較深層次意義,很大機會他們會能力不足。教會導師面對兒童在這些方面的不足時,教導的焦點可以因應孩童的需要而作出調整。……
……上述兩起例子,說明那種宗教信仰必須維護政治紅線的主張的危機——即或沒有觸犯法律的言論,卻在「國家及公共利益」的名義下,動輒得咎。政權的干涉會從外在的具體行為,進一步延伸至內在的思想觀念。僅僅因為表達了一些「政治不正確」的主張,便會受到批判。更可怕的是,在這種「泛政治化」的標準下,聖經中不少內容,也要接受「政治審查」。……
……建制打手對獨裁者的惡行沉默不語,但對談港獨人士則高調批鬥,這就是和平?教會人士對國內教堂和十字架被拆,對聖經或宗教物品不能自由賣買,沉默不語,但對戴的言論高調批評,這是和平的締造?和平而沒有公義,只是「河蟹」,將人民思想綁在獨裁政權的腳下。……
……曹三強離開家人,離開美國富裕自由的生活,從遠赴雲南貴州貧窮山區,到他後來在中緬邊區和金三角傳教扶貧辦學,已有整整二十幾年,他的教友認為他這種「毫無保留的將愛與生命傾注給偏僻山區的窮困者」的獻身精神體現了耶穌基督的大愛……
……黎案及蔡案本身,正好說明中國聖經的「寡頭壟斷市場」(Oligopoly market)事實,存在著在政治干預下的供應失衡問題。容許聖經市場自由開放運作,會進一步刺激了基督教的傳播,相信這才是中共憂慮所在。……
……雖然,這次的對談未能討回陸姐的一個公道,鐵車未有拿回紙皮又白白失去,但透過這次對話,在權力與弱勢之間產生了一份體諒與共鳴,食環職員對陸姐的肯定又對僵化執法的無奈,陸姐對工友與職員的不滿又需要聆聽執法人員的苦衷,事情仍需要持續的跟進,但卻在此刻打開了缺口……
……霍金沒有抹掉上帝,科學也沒有攆走神學,卻流露著理解宇宙的不同層面向度;讓科學進入基督教信仰,就如霍金進入上帝的管治。……
……我們不單要做對的事,也要將事情做對。基督徒給人的印象很多時都是熱心有餘,但執行力不足,喜歡聚會,但切實行動時,比較缺乏策略和持久力。如果我們要在一些艱巨的議題上有進展,必須對該問題有清楚的了解,並具創意地運用已有的資源去解決……
……除了以上主軸外,導演還嘗試顛覆兩個重要的觀念:第一個是猶大出賣耶穌的動機,第二個是教會的權柄,更確切點說,是繼承自彼得的使徒統緒問題。……
……這些關於瀕死經驗的著作,有不少篇幅用於討論各種科學解釋,以及回應質疑者提出的各類問題,這方面的辯論,如果你們感興趣,可以自己找來細看,我較關注的是這些經驗怎樣幫助我們,過一個更充實、更有意義的人生。……
今天的香港,表面富裕繁榮,實際大多數人正在承擔繁華背後的苦果。樓價高,物價貴,當我以「麥難民」身份通宵坐在餐廳時,看見一副又一副受苦的面孔,他們不但三餐不保,而且連枕首的地方也沒有。這時,我想到基督在世的情況……
……面前我們見盡惡人當道,義人受苦,明哲人閉口不言,不少人心裡忿忿不平。這篇禱文正好提醒我們只是看不見整個工程圖則的工匠,敵人仍然全副武裝;然而信心的視域卻看見公義、正直、良善的種子,正在默默生長;等待那日到來,一切都會改變。……
……對於「遺產或保險金奉獻」的處理,可以變成一幅美麗的圖畫:教會得到一筆資源發展神家的事工,信徒的家族群體接觸宗教信仰因而加入神家,其他非直接相關人士可以體認這美好的見證,福音更得以廣傳。然而,對於「遺產或保險金奉獻」的處理,也可以引發一連串擾亂教會及基督宗教名聲的事故,所以不得不多作考量。