二十多年前的玫瑰園計劃造就了東涌的發展,昔日的漁村郊野成了八萬多居民聚集的地方,正當地鐵、機場、迪士尼、多項企業進駐的同時,我們的居民是否可因著這些企業而分享到經濟的成果......
二十多年前的玫瑰園計劃造就了東涌的發展,昔日的漁村郊野成了八萬多居民聚集的地方,正當地鐵、機場、迪士尼、多項企業進駐的同時,我們的居民是否可因著這些企業而分享到經濟的成果......
在四月內,國際間熱切地關注一件事:印尼政府以死刑處置九名來自澳洲、法國、印尼、加納、尼日利亞、巴西和菲律賓的毒販。其中來自菲律賓的Mary Jane Veloso是當中唯一的女性,備受國際關注......
「願後來者證我忠誠,火熱心懷燃亮征途,信仰足跡導引方向,生命典範煉塑精忠。」這些來自《證我忠誠》(Find Us Faithful) 的歌聲盪漾於宴會席間,筆者身為晚輩,有幸出席「謙叔」(陳喜謙牧師)八十歲壽宴 (2014年5月2日)。
「謙叔」作為華人教會的長輩,那些年日在各樣條件缺乏與限制下,存著簡單純真愛主心志,不畏艱辛,忠於職事,向青少年傳揚福音,並與青少年信徒同工,燃點教會復興運動,帶動了影響數代教會的學生福音運動。今日華人教會能享有美好的成果,皆來自「謙叔」等前輩同工,領受異象,開荒拓展,並能薪火相傳,代代相傳,造就了現今茁壯成長的教會......
雖然我們無法證明耶穌是素食者;然而,我們可以確認早期教會曾出現素食基督徒群體。證據除了是上文(基督教與素食(三)耶穌為素食者的歷史文獻《伊便尼派人福音》)有關《伊便尼派人福音》的討論、赫格西樸對公義者雅各的描述,新約聖經亦有素食基督徒群體的記述。......
......繼二○一四年教關愛心行動參與 PEACE BOX祝福大行動後,「教關」再繼續伙伴支持香港中華基督教青年會、康業服務有限公司和香港馬鞍峰教會,舉行PeaceBox 2015祝福大行動,藉復活節節日,提倡和平與愛的信息,透過收集小禮物將關愛送給一些基層家庭,尤其是年幼的子女、露宿者、 貧困人士、殘疾人士及病患小童等,讓他們感受人間有情,互助關懷的幸福。......
拜讀《時代論壇》第一四四一期的封面文章〈神學家性失德的震撼〉,關於權威倫理學神學家尤達的性侵犯行為,筆者有幾個閱讀後感,盼望前輩賜教......
當我得知自己榮獲二○一四年度湯清基督教文藝獎的消息時,我正在美國東岸弗吉尼亞鄉間的書房裡寫作下一本書......
資深作家黎海華女士於去年創辦《阡陌》文學雜誌。她跟我說,希望「雜誌能進入教會」。她也很坦白地說,身邊的人不都支持她的決定,因為,大家都知道,事情有多難......
近年的社會行動中,往往看見學生的主導角色,由反高鐵至雨傘運動,均能聽見年輕人的呼聲。或許有人會認為學生們只是在反發展、阻礙社會進步,但有否想過學生的行動與社區轉化可以有甚麼關係?學生積極參與社會的背後,對社區未來的願景又是如何?筆者剛出席了一個大學社區參與研討會,從講者及學生的分享裡,深感學生參與社區的重要性......
……本港教會領袖推動差傳事工,要重新思考「宣教使命」不是堂會眾多事工之一,「宣教使命」乃是堂會所有事工的導向。換言之,教牧與信徒並非分割地看待「牧養」與「差傳」、「佈道」與「培育」等。當「訪宣」或「短宣」成為堂會例行公事,每年照搞,卻不深化或提升參與者的靈命與熱誠,這些原來是實踐使命的事工,反倒成為了限制。……
如果說新約全書乃講述神與相信耶穌基督的人之約,那麼舊約全書便是講述神與祂的選民以色利人的約。正如希伯來書的作者所言,前約乃新約的影兒,目的乃在新約奧秘未藉耶穌基督顯明之前,上帝暫且以適切於人類歷史文明的限制,而以某種形式(即對以色列民族的愛與揀選)來預表祂對被預定得永生者的永愛......
就案件Greater Glasgow Health Board v Doogan and another [2014] UKSC 68,事緣:一、兩名原告人是虔誠的天主教徒,在蘇格蘭的一間公營醫院工作的資深助產士。一在產房任協調員而另一人則負責生產評估的工作。二、她們在入職時已根據 「良心條款」申報給醫管局,有關她們履行其天主教信仰,認為人類生命是始於受孕時並是聖潔,因此終止懷孕是對生命的嚴重犯罪。並且,參與終止懷孕的過程使他們成為有關罪行的從犯。......
......過去三十年,香港的華人教會急促地關心此世的生活,從封閉於教堂四壁,到今天走入社群,開始熱切參與各類型政治社會運動,撇開其中庸俗的效益主義不論,這種靈性生活的改變,不過是西方基督教當代神學範式嬗遞的延伸而已,除了本土的處境性以外,我們並未為這種範式的轉移提供多少新的原素──香港的神學工作者實應重新反省我們所虧缺的責任!......
上海總部的信終於來了!雖然富能仁等待這封信已經好一陣子,但他還不想將信拆開。「何斯德先生是否依然堅持要將我調往雲南東部呢?」回想這些年在雲南西部的各樣事工,感動與挫折突然像縱谷地區澎湃的江水一般,湧上了富能仁的心頭……
有別於前文討論的兩書卷,《伊便尼派人福音》是值得學術界討論的福音書。因為此書是歷史遺物,從早期教會留存下來的文檔我們可以有白紙黑字的證據引證此書的存出、其素食及愛護動物的內容......
最近有套感人電影上映,改編自真人真事,講述月薪四千五百港元的呂麗紅校長,挽救僅得五位小孩的幼稚園村校。電影上影後,口碑票房均受讚賞,許多人看後感動流淚,呂校長的作為和幾個可愛小朋友的演出,令人難忘。一面欣賞,一面感到故事背後的道理,和教會關懷貧窮網絡的理念暗暗相扣。......
廿一世紀的今天,關心政治的基督徒,尤其是教牧同工,仍是少數。為甚麼?誤解政教分離只是其中一原因,甚至可能只是偽原因。真正的原因是甚麼?據本人觀察,原因有三。......
我有幸出席了性文化學會在今年三月十日籌辦的「忘不了理」的分享會,欣喜的是見到座無虛設,可見基督徒對性傾向歧視及立法議題愈來愈關注。會間亦見到超過「一圍」人的平等機會委員會職員亦護著其周一嶽主席出席分享會,我亦見到一疑似候任平等機會委員會投訴事務科總監姊妹在分享會開始時才到會場,以平常人身份坐在禮堂後的座位聆聽過程,並帶上口罩,可見此分享會的重要性......
我是如何知道「為社會公義 禁食禱告」這個網頁的?是在畫家朋友淋漓淋浪的畫室的開幕,碰到這個Facebook專頁其中一位網主,後來劍玲說她看到〈為小販祈禱〉想要轉載......
本文是為回應在教內外文章、網上討論區及臉書不時見有的一些同運或親同運人士言論,指教會不該反對同運所要求的立法,又或就算反對,也不該在公共空間高調進行云云。......