加爾文一生看重對上帝主權的順服,身為篤信聖經的牧者,他理解牧職不局限於堂會以內,上帝的榮耀要彰顯於整個受造的世界。後人對加爾文的誤解,往往是用現今的價值觀套用於前人身上,如「政教分離」、「寬容異見」、「接納多元」等,十六世紀的歐洲版圖並非如此。……
加爾文一生看重對上帝主權的順服,身為篤信聖經的牧者,他理解牧職不局限於堂會以內,上帝的榮耀要彰顯於整個受造的世界。後人對加爾文的誤解,往往是用現今的價值觀套用於前人身上,如「政教分離」、「寬容異見」、「接納多元」等,十六世紀的歐洲版圖並非如此。……
為何十六歲青春可人的少女不是在學校唸書,也不是在操場上打球,或參加有益身心的課外活動,卻在以肉體換取金錢,參與賣淫活動?……兇手只得一個,幫兇卻很多。
……其實,「反o靚模行動」與自由和多元無關,是意識問題。這些「未夠秤」的女孩們,在攝影機前搔首弄姿,一雙雙色迷迷的眼睛背後,供人評頭品足;無線高層陳志雲甚至稱她們「未成年、無技能、show身材」,正正是出於尊重,我們才要喊停。……
……這幾年我參加基督教在社會問題上的討論,對很多華人教會領袖在這些原則性問題上的立場,感到非常失望,他們應該正確的去幫助會眾明白這類問題的複雜性,和與其他人士一起尋求最大的共識。但是,現在見到的,卻只是一次又一次的民粹式「運動」、和顯示出他們完全不明白現代公民社會怎樣運作的言論。……
毫 子 〈車廂談道〉 一文(一一四一期)似乎表達了他對與陌生人「碰遇式」的談道感到厭倦,也帶讀者反省當中的一些弊端。 這使我想起剛過去主日的下午教會外出佈道的經歷。當日氣溫不下卅二度。我與一佈道伙伴在......
不 期然想起“Sometimes Love Just Ain't Enough”(Patty Smyth 和Don Henley的名曲)──當讀過 張國棟先生的〈家暴下的離婚〉 (一一四○期)之後。 ......
筆 者只是一位初級的輔導員,對心理學只有皮毛的掌握,但一直有閱覽張逸萍博士的網站《中國基督徒需要批判心理學》( http://www.chinesechristiandiscernment.net )......
電郵: [email protected] 相 信接觸及教導過孩子的成人都察覺到,孩子的思考方式很具體,不像成人能夠以抽象觀念去思考。聖經對於他們而言,就如一本有字等於無字的書,很難領會。此外......
……當有機構常常巧立名目要求外界作特別奉獻,我們要深思的是這些機構是否理財不善或發展過急,任何人或機構皆宣稱其事工異象何等神聖或偉大,教會團體與信徒需要「確認」(正如堂會確認個別信徒是否適合作傳道人或宣教士一樣)這些事工的認受性,我們不要輕易助長若干機構常常「請客吃飯」,卻要別人結賬的不良風氣。機構的「好大喜功」文化,就是因為教會群體根本不能監察,也無從監察。……
……究竟誰才有可給「宗教右派」與「道德塔利班」等標籤和指斥定義的最終權威呢?筆者相信,誰都沒有這個最終的權威,以及筆者留意到,這等標籤與指摘且已顯露了其可極之流於「我(們)說你是,你就是了」的霸道面貌……
最 近臨睡前,我經常與我的家人祈禱。通常都是我去叫爸媽祈禱的,但以前我並不常叫大家去祈禱。其實,我也有想過:「主真的存在嗎?若是主是『不存在』的話,人們祈禱又有甚麼用呢?」我把這樣的想法告訴了媽媽,於......
接 二連三與精神病患者有關的命案,使不少市民再次關心他們的需要,醫療體系為他們所提供的服務是否足夠,一般人與精神病患者的共處等問題。 有些人看了新聞報道精神病患者殺人的事件,很自然的會害怕起來,認為精......
七 月一日隨教會安排,往新近落成的「挪亞方舟」主題公園旅行。由於有事奉崗位在身,沒有機會參加七月一日下午由維園出發的遊行,「挪亞方舟」整個行程結束後的感覺是:「硬件設計意念可以,管理安排令人失望!」 ......
最 近林慈信、張逸萍在其合著的 〈心理學不是末世大迷惑?〉 ( 第一一四○期 ) 此文只限訂戶瀏覽。【 查詢訂閱詳情 】 指出:「心理學和邪術大有關係,而且是一門偽科學。」兩位作者主張摒棄心理學,因為......
……作為使命先行者,加爾文一生是追求上帝的榮耀,這正是當今教牧有時失掉的,因為我們重視個人或組織的成功多於關切上帝應得的榮耀。倘若所有教牧關切的皆是上帝的榮耀,我們的教會與社會將會呈現哪種願景,這是值得我們深思的!
……今天時下,教會與現代家庭的處境一樣,家長行使著有限甚至很少的管治權,例如叫兒女分擔家務似拉牛上樹,兒女卻要求在物質上應有盡有,家長一方要負起家庭經濟的重擔,作出無條件的犧牲,外出做一份工,放工後在家又做另一份工。而教會管理層的情況也大同小異,長執在捐獻和義務的事奉上特別需要更多付出,而全職同工的薪酬也只是取他們養生和勞力該得的,與高薪厚祿的政務高官還差得遠。教會的教牧、長執可能有時欠缺精銳、決策有錯、辦事不夠能幹,若然指罵他們都是極權、弄權和濫權,把罵政府的字眼「無能」、「官僚」、「卸膊」等用來套在他們身上,與坐擁高度權力和權益者相提並論,實在不值。……
筆 者在國內生活數年,當中看見不少家庭教會在婚姻、離婚、再婚的立場上多按字面解經,甚至斷章取義,並以之為虔敬的表現;但事實上卻造成當事人更大而不必要的傷害。 主耶穌曾言明休妻的原則,也言明為何摩西的律......
某 月某日,我如常地木無表情的在從深圳回來的港鐵車廂內,卻遇上一男一女,笑臉迎人地走向我,遞上一張福音單張,表明自己是基督徒。我二話不說就表明了身分:同道中人也,其實希望他們知道找錯對象,可盡快還我清......
前言 黎耀祥(左)與鄧萃雯在《巾幗梟雄》結局晚宴(圖片版權:Fung Hon Man/EPN) 柴 九的一句「人生有幾多個十年」成為城中金句。我在自己機構的網站節目訪問飾演柴九的黎耀祥,他說了兩點,很......