毫子〈車廂談道〉一文（一一四一期）似乎表達了他對與陌生人「碰遇式」的談道感到厭倦，也帶讀者反省當中的一些弊端。
這使我想起剛過去主日的下午教會外出佈道的經歷。當日氣溫不下卅二度。我與一佈道伙伴在公園中見一伯伯在乘涼，隨即趨近攀談。伯伯七十七歲，體魄卻挺強健，大半生幹粗活，現在兒孫成群。他雖沒受過教育，不會認字；但聽我向他唸出我曾獲獎的關懷長者標語，也蠻留心。他雖不曾上學，但在社會大學打滾下來，看事看物也剔透；我向他表示年前為能有效關懷爸爸及向他傳福音，寫了一些書信給爸爸（因爸聽覺不大靈光）。這也引發了伯伯分享他對與家人子女相處的一些心得。我們傾談的範圍，主要是死後歸宿、聖經預言的應驗、真正的孝道等。他說他子孫中不旦沒有人是信耶穌的，連接觸過耶穌信仰的也沒有。
談了近一小時，雲兒暫且擋著了炙人的陽光，風姐也不時送來微風，教人挺舒服的。伯伯也表示一般下午不會待在這兒。話底中我們忖思：不是神引導著我們的腳步與對話嗎？伯伯表示要認真地思索信仰，及考慮嘗試參與教會的聚會。我則說若他因此將真正的福氣帶給兒孫，更是再好沒有的事。回途中，我的心裡的甜甜的，感到神的同在、陪伴。
毫子君所言信徒不是上帝國倒模工廠的產品，不是「一個版」的。信徒要有自己的個性，不要滿口基督徒術語云云。這是對佈道者重要的提醒。亦無論與親友或陌生人接觸，我們也應是以「獨特的個體」接觸「獨特的個體」。從「獨特的個體」看待這一男一女，在他們著重外展佈道與裝備的表現下，他們對人生有甚麼夢想？他們信主以來經歷過甚麼？他們日間的工作及平常的家庭生活又是怎樣的？是甚麼叫他們放下自己的「木無表情」，接觸車廂中一個個「木無表情」的人？這都不是「基督徒術語」可全然涵蓋的內容。人是有血肉、會思考、有自身的知情意、有自己經歷過的故事的。而人的獨特性，在於每個人都是獨特的。不然，「獨特的自己」只會淪為「另類倒模」而矣。
在讀毫子君的文章，感到一份激情，不吐不快的；也感到淡淡然的一份無奈。但這卻引發我的一點遐想。如其文首有云：「我如常地木無表情的在從深圳回來的在港鐵車廂內……」毫子君為何刻意提「木無表情」？是太累了嗎？剛幹了甚麼？「如常」，是因公幹因循往返深港，還是一般地消閒娛樂？毫子君與佈道者交談時的感受及道別後的反省，是受他剛在深圳經歷的人與事影響著嗎？毫子君的信仰與人生的成長歷程又是怎樣的？若我是以電影說故事的人，我大有好發揮的空間！
每個人生，都包含著獨特性與共通性。讓我們每人個相遇，都幫助我們更活好大編導給我們的角色。
（標題為編者所加）
