當教會領袖與信徒樂意奉獻支持堂會以外的事工，必然面對困惑，就是本港機構林立，差不多每一間均期望堂會能有所回應。神不要求每一間堂會或每位信徒皆要支持所有本地或海外機構事工，領袖與信徒順服聖靈的引導，並要智慧地運用資源，作出合宜的選擇。奉獻支持的出發點，不是因應機構事工的龐大或迫切需要，也不是那些告急式或廣告式呼籲，教會領袖一方面要向神求問，另一方面也認真思考，哪些事工是堂會應該支持的？
當有機構常常巧立名目要求外界作特別奉獻，我們要深思的是這些機構是否理財不善或發展過急，任何人或機構皆宣稱其事工異象何等神聖或偉大，教會團體與信徒需要「確認」（正如堂會確認個別信徒是否適合作傳道人或宣教士一樣）這些事工的認受性，我們不要輕易助長若干機構常常「請客吃飯」，卻要別人結賬的不良風氣。機構的「好大喜功」文化，就是因為教會群體根本不能監察，也無從監察。香港基督教機構協會於二○○六年推出「捐獻者權利約章」計劃，參與機構不超過四十間。
筆者參考了美國教牧艾偉德（Randy Alcorn）撰寫的《奉獻予機構之前必問的十九條問題》，以供各位教牧與信徒參考 :
- 有何獨特而勝過其它的原因，值得我們奉獻支持此項機構事工？
- 在奉獻予機構之先，信徒有否首先履行向地方堂會的奉獻責任？
- 領袖或會眾有否細心閱讀該機構的資訊（如年報、刊物或網頁等），並與認識該間機構而沒有利益衝突的人士傾談，以便了解其事工？
- 領袖或會眾考慮會直接拜訪該機構，親身了解有關事工？
- 該機構員工有否表露僕人心志，服侍其受眾？
- 該機構員工是否彰顯合一與彼此尊重？若有可能，教會領袖要關注的，該機構員工過去一年離職的原因是甚麼？
- 領袖有否機會與低下層員工傾談，而不是機構代表人物或公關人員？
- 此項事工是否合乎聖經、並以基督為中心？
- 該機構領袖展示了哪方面的品格、誠信、純潔與謙卑？
- 該機構設立了怎樣性質的問責機制？
- 該機構的基督教信仰特色佔了多少，有哪些原因我們非奉獻不可？
- 該機構的異象、目標與策略是否明確，在執行方面的有效性如何？
- 該機構有否開放與受教胸襟，汲取意見，作出改善？
- 堂會領袖對該機構事工是否有客觀的認識，或領袖因受到優待、只看到美好的一面？
- 該機構的籌款策略反映的神觀與人觀如何？
- 該機構的捐款收入有多少用於行政與宣傳，又有多少用於確實對人的服侍？
- 此項事工是否了解跨文化與當地的境況，又明白金錢的大量流入會對事工有何長遠影響？
- 該機構對其它機構的態度如何，是否樂於合作？
- 此項事工是否承載永恆的視野，看待生命、事工與資源？
不是每間基督教機構，皆要通過了上述所有問題，教會領袖與個別信徒才考慮對該機構事工，作出奉獻支持；但教牧不能只作好人，甚至淪為「共犯」，容許若干理財不善、又從不公布實際開支的機構，繼續向無知的信徒埋手。筆者期盼更多領袖與信徒，在此金融動蕩的場景，作精明的好管家，樂意投資天國事業，同時又能與機構建立夥伴關係。當本港機構（包括香港教會更新運動在內）呼籲堂會或信徒捐獻的時候，同樣要建立誠信與問責，樂意接受外界監察與意見，才能改進機構的服侍質素。
（筆者按：本文部分內容曾先後於二○○五年及二○○八年九月在香港教會網頁刊登。）
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2009.7.24）
