……我认为基督徒不单应该看这电影,还要仔细观赏,认真谈论,更要分享基督信仰对生命和死亡的看法,叫人看到生命最大的意义,就是与神,与人,与自己和好,在世上得着心灵平安、人际关系美满这种在地如在天的福气。
……我认为基督徒不单应该看这电影,还要仔细观赏,认真谈论,更要分享基督信仰对生命和死亡的看法,叫人看到生命最大的意义,就是与神,与人,与自己和好,在世上得着心灵平安、人际关系美满这种在地如在天的福气。
……这篇杂文透露潘霍华对罪恶与人性等方面的深刻反思,他以十六个小分题──〈谁站立得稳呢?〉、〈对社会的勇气〉、〈愚昧〉、〈轻蔑人性?〉及〈我们仍然有用吗?〉等,铿锵有力的分享,提醒我们时刻警醒祷告,叫我们为自己的不足而祈求力量、为世情的荒谬祈求公义早日降临。 十年不是短的日子,人生有几多个十年! ……
……纵然宗教学的神圣和凡俗(喃呒师的圣袍和「女人是污秽」之说)、仪式的治疗(不和兄妹同心做好礼仪)、灵魂与躯体的关系(替小孩长久防腐)等课题都存在。基督徒作神学反省固也无妨,譬如,真正能破地狱的是死而复活的耶稣基督,救赎是他力还是自力,幽冥灵界的真实等等。然而,真正指导整齣电影的发展,却是一种态度:温柔地,把人重新当人看待……
……再来,关于女性的月事,其实文哥(许冠文饰)的传统想法不令人意外。记得有一次,夫家亲戚有丧礼,家姑都煞有介事地提点我,如果有月事就不可以出席,棹忌。亦记得新旧约圣经里面,都最少各提过一次关于月事禁忌的所谓「传统」(拉结及血漏妇人)。即使教会,因为跟随「传统」,有好些岗位,都与女性绝缘……
……我从不支持韦比,但我不认为他当被落井下石。我的想法是:韦比确实德不配位,但谁能配位?难题在于坎特伯雷大主教推动合一非一同时,他必同时被已在普世圣公宗里分庭抗礼的自由派和保守派所憎恨。坎特伯雷大主教的命运真是唏嘘……
……参考英国宗教记者佩潘斯特(Catherine Pepinster)的分析,《马坚报告》也提到包括至少四位现任主教(还有两位前任主教)的责任──如果只把问题聚焦在韦比一人身上并不合宜。确实,稍后英国圣公会若有更多高级神职人员因为这次丑闻而辞职的话,并不会叫人意外,因为《马坚报告》真正反映的不是一个或几个领袖的问题,而是教会的体制问题。……
笔者在 上一篇文章〈灵修从「情感」开始〉(一九四○期) 谈到,在灵修中从情感接触最真实的自己之后,才能真正的认识自己和更认识神。但是,要进一步与神有深入的对话,便需要有更多的话题,这些话题是可以从我们......
……在联会的会址有一本古铁雷斯(Gutierrez)有关解放神学的着作。不过那本书一直放在联会的书柜里,好像没有人曾拿来认真阅读……我们偶然也会谈论解放神学,但连瞎子摸象也谈不上。后来我听闻解放神学不但没有排斥马克斯主义,反而认为假如马克斯主义有助理解资本主义的弊端,便应借助马克斯主义。我不知道解放神学是否真有此见解,如有便未免过于天真,完全忽略了马克斯或马克斯主义何其复杂的一面……
我参与香港教会更新运动(下称:教新)始于「2014香港教会普查」研究组成员,后来在友好牧者引荐下,前总干事胡志伟牧师于2015年11月联系我,邀请我加入教新团队。并于2016年初正式加入,由执行干事到......
从经济角度香港社会发展 香港第一次经济高速增长,缘于国内自一九五○年后政治情况不稳,不少人选择落地香港。面对人口增长,港府除了安顿民生以外,也顺着人口密集的形势,发展四大劳工密集的工业(「纺织及制衣业......
……英国以外的机构、神学院与堂会大多以「拓展市场」的策略来销售其产品与服务。当然,英国华人/港人堂会市场得到重视与关照,乃是好事。过去两年,突然有不少来自香港与美加的音乐敬拜队来英主领聚会,正所谓「瘦田无人耕、耕开有人争」正在出现。有加国华人堂会牧者曾问我:「短宣队怎样服侍这里香港信徒?」我直接答案:「没有需要!」……
今年八月廿六日,会计师蒲锦文先生因病与世长辞。在基督教圈子,我们大约会认识蒲锦昌牧师,而蒲锦文先生正是其亲兄。不过,论到知名度,若非哥哥近日离世,弟弟在基督教界与公民社会的名气,似乎是较高的。虽然蒲锦文先生并不为人熟悉,但翻查网上留言和资料,就发现他其实也是公民社会中,默默付出贡献的一员,其生命故事同样值得被书写下来。……
……我无意否定「要灵里火热;常常服侍主」(罗十二11)。然而,我在教会长大的过程中,也确实见过不少神学生陷于做功课和实习的泥泞、不少牧者长执为教会大小事的忙碌、不少弟兄姊妹事奉宛如「打多份工」;什至需要以牺牲个人健康和家庭朋友关系等等作为代价。不禁要问:这真是神想他所爱的人要过的生活吗?……