……大概在這個支離破碎的世界之中，總會有一些荒誕無稽的悲慘會在毫無預兆的情況之下忽然臨到，人陷在其中，時機抓不住，際遇擋不過，心靈只能在苦難中不斷地被壓榨，直至所有的血與淚都壓乾，痛苦的經歷才會慢慢地沉澱成痛苦的記憶，也彷彿必須這樣，悔改及寬恕才能發揮力量。……
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論
時代講場最新文章
……路加福音四章5-8節記載了魔鬼用一切權勢和榮華去引誘耶穌，耶穌堅決的拒絕讓人誤以為這引誘沒有甚麼厲害。此劇或許補充了權力和榮華對人的吸引力，例如有意競逐教宗的候選人各出其謀去爭取選票，包括揭發對手的黑歷史和用金錢買票等，帶出權力的引誘何其巨大。……
……經過疫情和移民潮的衝擊，不少教會已處於挨打狀態，只要不萎縮已非常感恩，又那有空間和心力去植堂呢？而且香港已有1,300多間教會，比7-Eleven更多，為甚麼還要植堂，而不將資源和時間投放在現存的教會，予以更新及鞏固？……
近日，不時有牧長向筆者探問，2025年的香港教會將面對甚麼挑戰？相信這也是很多人的關注和尋問。 首先，大家熱切關注的「2024香港教會普查」即將於三月底舉行發佈會，數據反映目前香港教會的實況，特別是教......
近年愈來愈多基督徒「離堂不離教」。有些人可能是刻意選擇流浪，尋找自己的信仰之路；有些人則可能懷著期待，希望有朝一日能夠回到教會的懷抱——只不過未必是原來的堂會。離堂者的光譜非常......
“Hey Siri: Do You Believe in God?” 1 早在二○一五年，英國議會就通過了一項深具歷史意義的法案：同意以醫學方法創造具三個人DNA的嬰兒。直到去......
筆者的第一篇關於人工智能與教會的文章〈AI與教會：攜手開啟未來事工新篇章」在去年12月27日刊出後（編按：見1948期眾議園），一些讀者對於提倡使用人工智能（AI）表達了疑慮與擔憂，這是可以理解的，始......
當今數位科技日新月異，基督信仰與之互動已成不可迴避之課題。除了循一些功能性方向反思傳福音外，教會對科技從來都是落後於人，並不是新鮮事。近日拜讀《信仰體現@科技虛擬世界》一書，初閱此書，不免覺其「拖泥帶......
文明機遇是指全球將發生的危機和機會，如果大學是面向人類文明的挑戰，基督教大學就是以信仰的視域來回應這些挑戰。這就是恩光書院的獨特性，以信仰的宏觀思考看未來的挑戰，而且是以香港作為出發點，用戰兢和感恩的心去面對。……
敘事神學的認定或前提是：神學（對上帝的認識）是透過敘述一個故事而建立，而它首先要說的，是上帝的故事。上帝的故事是由眾多不同的事件組成，甚至我們需要引用戲劇中的「stages」來講述；例如上帝在世的故事是由三幕劇組成的：創造、拯救、終成；或者五幕劇：創造、以色列、耶穌、教會、終末。每一幕都由若干事件組成。於是，這是一個有開始、有過程、有終結的連貫敘述，而非散亂無章的故事。 然後，由上帝的故事，而有人的故事。……
隨著人工智能（AI）技術迅速發展，教會如何利用這股科技浪潮，既符合時代趨勢，又能革新事工模式？這是一個值得深思的課題。不過，許多華人教會目前仍集中討論AI的倫理問題，可能因此未能及時掌握AI帶來的全球變革趨勢……
……《經濟學人》的年度預測一向備受關注，因其許多預測每年都會成真，值得我們關注和思考。我們該以甚麼的態度迎接新一年？回顧聖殿被毀的預言與歷史，我們或可找到答案。即使面對重大變化，上帝與子民的關係在於耶穌裡面而非外在的象徵物。……
……基督降生，破除因關係破裂而出現的「地獄」。基督為世人帶來幸福，祂的母親確實有福，但這並非一般人能夠想像的。 儘管世間仍充滿「地獄」，但二千年前基督的降生，開始重建神與人、人與人之間的關係……
……《破地獄》是一部關於儀式的電影，但它深層探討的卻是生命與關係的救贖。文哥的悔改與魏道生的突破，讓我們明白，真正的「破地獄」不是幫助亡魂超脫，而是帶領生者面對現實，修復破碎的關係。 作為傳道人，我們的呼召是成為生命的橋樑，而不是程序的守門人。我們的服事是否能幫助信徒與神建立更深的連結？是否能讓信徒經歷愛與恩典的救贖，而不僅僅是維持儀式的完整性？……
……再思〈聖誕節的十二天〉，若把這時序置於教會年曆、基督生平去詮譯，於這「十二天」我們如常生活、工作、與所愛的建立家庭、在屬靈群體中以道同行，也不要忘記世間仍各種苦楚與戰亂。……