平台經濟已經慢慢成為香港人，特別是年輕人生活不可或缺的部份。我們會使用網上平台購物，會叫Uber或使用網絡的士平台乘車，用送餐平台點餐。由於個人履歷要求不高、入行容易，現時的失業大軍便湧進送餐服務行業，當中更有不少是少數族裔。
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時代跨頁
在時代的洪流之中、歷史的困局之內，教會與信徒可有屬靈的超然眼光，在內憂外患之中，抓緊從上帝而來的盼望？香港神學院神學及倫理科副教授鄧瑞強博士在近日的一個講座中，藉講解啟示錄，提醒信徒在困難的處境中，更要認清敬拜對象，單單敬拜真神而非被造之物；在撒但權勢奴役人的困局裡、曲折漫長幽暗艱難的歷史中，仍有從神而來的盼望作為前進動力。
一瞬間我們已踏入第三年的疫情中。疫症、政治動盪及戰爭使我們被黑暗籠罩。黑暗讓我們感到孤寂、疑惑、失衡、恐懼、擔憂及無助。我繪畫右圖這幅畫時也處於個人痛苦之中，面對傷痛、無助及失去所有，一切都變得黑暗。想起聖十架約翰（John of the Cross）及大衛的禱告……
……當無權者對環境有預計不到的回應時，極權者也失去最後的話語權（the final word）。當人對著嚴苛的環境仍能提供充滿創意的詮釋時，極權者的話語頓然變成只是眾多詮釋的其中一個解讀。……
石硤尾，最常讓人想起的恐怕是1953年的石硤尾大火。按一般理解，戰後香港公營房屋的發展，始於這場大火。大火後，政府於原地興建了石硤尾邨，是為最早期的公屋類型之一。在這段公營房屋發展的歷程中，基督教教會......
俄羅斯入侵烏克蘭，戰爭不僅在地面和空中展開，同樣也在互聯網上展開。假消息令不少人難以了解戰爭的來龍去脈，大相逕庭的戰事和國際關係評論也讓人找不到方向。網上講壇「基督教戰爭倫理學與烏克蘭」請來美國正道福音神學院羅秉祥教授和中國人民大學宗教學系何光滬教授，為眾人釐清歷史脈絡，並為基督徒應當如何將基督教價值觀，融入戰爭倫理和歷史視野中，提供不少新的角度。
……縱然世界變得何等荒謬，我們卻不要讓生命步向虛無。卡繆的應對之法，乃高舉強大意志力和自由主體的反叛性；看透人生虛空的傳道者卻不然，他拒絕抬高自我，不做抵抗荒謬命運的英雄，只心存感恩及敬畏的心，謹守上主的誡命，勸勉各人在日常生活中，當按上主交給我們的本份而行，並相信世人所做的事，或善或惡，或顯現或隱藏，上主必然會有公義的審判，始終一句：「總意就是敬畏神。」……
疫情肆虐，本地確診數字一再創下新高，教會亦需要關閉，要靠同工主持聚會。不過，教牧同工一旦染疫，事奉者也會成為有需要的人。
全民檢測在即（網站編按：特區政府三月九日表示全民檢測非優先項目），估計未來將有大量市民需要隔離。今期我們訪問了四位早前染疫的牧者，分享他們染病、居家或離家隔離的經歷。在社會氣氛緊張、人們自顧不暇之時，他們雖然不幸患病，卻能發揮角色，逆流以愛心和溫暖服侍別人，努力以信徒心懷應對疫境。
第五波疫情在本港社區爆發，政府早前修訂社交距離措施，並延長至四月二十日，包括關閉宗教場所、私人場所禁止兩個家庭以上聚會，這些限聚措施令一眾堂會的社關工作受影響，例如無法如常探訪、派發物資。不過這些都無法攔阻堂會的服侍工作，不同堂會都在狹縫中創出新想法，亦在困境中看到更多的需要；有的與小店合作派食物券，有的幫助街坊買菜，有的提供網上情緒支援服務，希望在這人心惶惶之際，盡量實踐耶穌愛鄰舍的教導。
旺角鬧市的一隅，普通的商業大廈內，一個不算太大而幽靜的空間。空曠的屋子裡，一張茶几、幾張沙發，一個陳列靈修相關書籍的書架，牆上射燈下的幾幅油畫顯得靜謐柔和，與窗外的喧鬧形成鮮明對比，這裡是心靈靜舍的所在位置。這裡承載著陳玉麟醫生一些關於全人醫治理念的想象。在精神健康領域從業將近三十年，陳醫生關懷弱勢社群，致力普及精神健康，更逐漸探索出將「身心靈社」整合的關顧藝術。
……面對恐懼，首先要學習看穿恐懼背後是些甚麼。我們今天面對無力、沮喪、離散，我們能否透過面對面傾談和聆聽，互相看到恐懼背後有些甚麼？……
農曆新年是銷售旺季，不少人也會在這段時間辦年貨，同時也會製造不少廢物。我們有否留意，在這些棄置包裝、訂貨紙箱背後，有一群人正默默地為我們處理這些不起眼的回收物？就讓我們跟隨新福事工協會轄下組織「拾平台」的同工，一同走進街頭，了解拾荒者的需要，反思如何在這個喜慶的日子關心身邊的鄰舍。
……石工及漁民兩大群體，是筲箕灣的開荒者，而他們亦是初期筲箕灣教會的主要成員，此乃該區教會特色之一。是次遊歷，會以石工、漁民為主角，帶大家遊走筲箕灣老教會。本文附上1962年《香港年鑑》的筲箕灣地圖，好讓大家感受此區在大規模填海前的面貌，實在相比現在更像「筲箕」，而遊走各堂點的起初位置，也相當鄰近海邊呢！……
……世界的重建從生命的塑造開始，而生命的塑造先在教會群體身上發生。教會對世界的重要性就在這裡顯明出來。在黑暗和邪惡當道的世代裡，教會可以及需要做甚麼？答案就是繼續做生命塑造、生命建立的工程。惟有這樣才能改變社會、影響世界。……
踏進新的一年，相信每個人都有新目標，而體操運動員黃曉盈（Angel）新一年的目標十分明確，就是要參與2022年的亞運會。在倫敦奧運參賽時，她曾自創平衡木動作，獲國際體操聯會以其名字命名為「黃曉盈跳」。之後縱使多次跌倒受傷，但仍然堅毅地站起來，堅持理想，一步一步為邁向目標而努力。處身現在的香港，雖然很多人都好像看不到前路，但希望我們也能學習這種運動員精神，從低處站起來，繼續勇敢地在跌盪中堅持下去。
南非聖公會榮休大主教、一九八四年諾貝爾和平獎得獎者杜圖大主教在去年十二月廿六日主懷安息，並在今年元旦舉行安息禮拜。杜圖是昔日推動南非廢除種族隔離政策、帶領南非「真相與復和委員會」的重要領袖，其歷史及事蹟，對充滿撕裂和傷痕的香港社會來說，有著十分重要的參考價值。在今期跨頁，我們嘗試梳理杜圖過去的事蹟，重新認識杜圖所給我們的信仰及社會啟迪，並從台灣參考南非案例的轉型正義經驗中，了解在不同處境和脈絡下，踐行社會復和有機會遇上的困難與限制，以此對照香港，一同探索復和之路。
2019、2020、2021年過去，轉眼來到了2022年。這幾年香港出現翻天覆地的變化，有社會運動、疫情、《港區國安法》的出現，這些壓力都是前所未有的，即使是信徒，在此之下，內心可能也有許多無法言喻的思緒，藝術會否是疏導這種「失語」狀態的一個重要途徑？去年底獲獎的《心繪誦．默然等待：默觀靈修畫作》或能為人帶來方向，在新的一年從上主支取力量，就讓作者道風山基督教叢林靈修導師黃笑雯博士與我們分享。
一、移民潮：信徒牧者去留熱議
二、教會前景：稅務指南修訂、堂校合作現困難、教會轉型
三、教會防疫：疫苗氣泡「堅離地」 安心出行作用不大
四、新時代青少年牧養：網絡牧養、賦權
五、網絡文化熱話：《魷魚遊戲》、元宇宙討論
