面對近期反性傾向立法的問題時，的確有需要重新對聖經有更深入及確切的疏理。很可惜的是，坊間一般常見對同性戀經文的銓釋，都是很容易流於不理會文本在文學、歷史及文化等處境，而只按表面字義及隨意引用（proof-text）的方式來處理經文，更甚的是以教義立場把既有立場讀進經文中的。而在多段談及同性戀性質的經文中，最直接和明確的還是羅一：26-27，所以我嘗試從這段經文開始，指出從基督徒的立場，其實可以對經文有著不同的處理和看法，進而指出，整體來說聖經的確是反對同性性行為的，然而這卻並非是基督信仰要接受的立場。……
（續上期） 三、忽略了教會的命根子：向少年人佈道 何志滌牧師在《時代論壇》第九一三期發表文章，認為普查其中一個值得鼓舞的發現，就是堂會重新努力做少年事工，並引述普查結果，少年祟拜人數從一九九九年至二○......
音 樂，在基督信仰裡所佔的位置，應該比我們目前對它談論的更要重。因為，音樂不只是品味與嗜好的問題，而是有分於群體身分的打造。 不論是哪一個基督教信仰支派，它的群體身分跟兩件物質性的事物緊扣上：一、是它......
…… 最重要的是在教會中倡導和教育，教會就是一整體的教會，這一整體的教會同時是聖潔的，同時是大公的，也同時是持守純正的道統。當任何教會只拿著這四個特質其中一個，聲稱自己是最聖潔的，或是最大公的，甚或是最道統時，又忘記了自己其實是這一整體的其中一部分時，用回孔漢斯的定義，這亦是一種異端 （heresy）。 ……
……正如昆德拉和歷史都提醒我們，現代人過份地追求潔癖，不但不會使整體社會變得更健康和潔淨，相反地，我們要為社會消毒所付上的代價，將會是過於我們預期和所能夠承擔的。
（續上期） 二、缺乏「為主做門徒」的真正決心和委身 七 、八十年代教會以倍數增長，到了九十年代卻突然停止了，這巨大變化是否表示我們愛上帝的心冷淡了？對主的委身減弱了？香港教會更新運動的普查數據及我的訪......
電郵： [email protected] 美 國電視節目《六十分鐘時事雜誌》報道，基督教樂與怒音樂打入主流文化，受到年輕人的熱愛。若果不留意歌詞，還以為是世俗的樂與怒音樂，形式非......
電郵： [email protected] 近 年本港牧者及領袖，多有機會往海外教會取經，從美國、阿根庭，到非洲、南韓；或到本土成功教會觀摩，參加研討會，閱覽名牧名著，參考101間香港教......
……我相信夢娜跟每個人一樣，都有對愛的追求，對性的嚮往。無論親情、友情和愛情，那個夏日她追求著，只是撲了個空。一段如夢似真的同性關係，對日後的感情生活帶來甚麼影響？她會怎樣理解從費路身上看到的基督宗教？一個充滿童話般美麗卻殘酷的夏日，會讓她怎樣選擇往後的路？費路的信仰生命將有甚麼改變？在這個肢離破碎的世界中，也許人只能在理想與現實中繼續掙扎與徘徊，渴望尋著更美好的出路。……
二 ○○五年六月九日有一則英國聖公會的新聞，內容大意「由於要支付巨額的教牧人員退休金和維修教堂及信眾人數大跌，英國聖公會可能需要削減教牧人員以平衡財政」。 過往香港教會的發展多注重於青少年人，這在七十......
香 港教會更新運動年初發表了《2004年香港基督教教會普查》結果，當時在《時代論壇》引發了廣泛的討論。我在二○○二至二○○四年期間訪問了一百三十多間香港華人教會的教牧及長執，把具體的結果寫成《101間......