「这位年轻人或许数年后离开《论坛》。只要一天他在这里工作,我仍会给予他许多的机会。」言犹在耳,是近八年前的某天,《时代论坛》时任社长李锦洪向《论坛》友好说的这番话。那位昔日的小伙子,今天未见得有什么成......
「这位年轻人或许数年后离开《论坛》。只要一天他在这里工作,我仍会给予他许多的机会。」言犹在耳,是近八年前的某天,《时代论坛》时任社长李锦洪向《论坛》友好说的这番话。那位昔日的小伙子,今天未见得有什么成......
今年是宗教改革五百周年记念。马丁路德发起的改革运动之所以成功,其中一个因素是路德善用大众传播工具。透过新发明的活版印刷技术,路德的《九十五条论纲》能迅速送到各地,虽然是拉丁文写,但在教会内及知识份子圈......
⋯⋯他无向689say no,他的表现,正是向权贵say yes。敢问:他「俯伏拜」的是谁?他顺服在哪个权柄之下?是上帝?还是世上的权贵与荣华?现在他公开说:「感谢上帝,这个一定是给你的历练」!敢问,上帝给你的「历练」是什么?你又汲取了什么教训? ⋯⋯
⋯⋯现时,在已没有可能再单单倚靠议会、政党或过别组织去帮助市民发声和争取权利的时候,平民百姓就必需要有自发的心,当身处的社区遇着各种需要市民正视的问题时,主动引发关注和讨论⋯⋯
⋯⋯民间社会或公民社会或许还未对「威权年代」有充份的讨论,但行政长官既然急不及待回应,可见这个问题也是管治者所重视。终究何时如何进入了怎样的「威权时代」,不单单是香港人所要关心的社会和政治发展,也是教会要留心的。在威权之下,教会愈靠近权势,愈跟从管治者所宣示的政治经济社会意识形态,就愈来愈远离弱势群众和受压迫的群体。⋯⋯
⋯⋯直至灾难真正发生,作为一个Marketing提供最好的方法,应是立即召集弟兄姊妹,穿着教会印刷衣服,每次派发物资时加上一句耶稣爱你,然后立即在Facebook大肆宣传,我相信定必能令很多市民对基督教印象分大增,然后借此向他们传福音,增加堂会信徒人数,名利双收。不用怀疑,很多澳门赌场及政治社团已经采取这样的做法,并得到不错的果效。当然,我庆幸身边所认识的基督徒并没有真的如此实行,而是选择默默地加入不同的义工团契,尽自己的一份努力。⋯⋯
今天的社会比伯夷和叔齐的那个年代更艰险吧。我不知道谁是伯夷或叔齐,却看到社会上有形无形的强暴手段如何张牙舞爪。「求仁得仁」不容易啊。陈情书有很特殊背景,就是判刑前的陈词,即是人在失去自由前有机会说的最后一番话,那是很珍贵的机会,讲出心声的机会。这四段陈词所呈现的,是一个时代的四位年轻人,有承担有斗志,而且字字句句都满有仁爱和情义。……