笔者对音乐没有特殊偏好，也多番亲身体验不同类型的音乐聚会，如廿年前来自南韩河用仁的「万国敬拜与赞美」聚会、北美葡萄园于幸福营（圣士提芬会）主领的敬拜聚会、Don Moen于香港举行敬拜音乐会（一九九九年）及泰泽共融祈祷会等。
七月初蒙友好邀请，与师母一起参与会展中心举行的「赞美之泉」敬拜赞美聚会。有关「赞美之泉」的诗歌，笔者不觉陌生，本港不少堂会于崇拜或聚会多有采用，歌词简单直接、音乐容易上口。
从节目制作角度看，「赞美之泉」整体水平不错，表演能满足入场观众的期望。倘若「赞美之泉」定位聚会只是一场音乐会，提供高质素的演唱节目，娱乐与会者，我会欣然接受。基督徒也需要娱乐一下，看电影、听音乐、去旅行。
然而主办者雄心太大，反而使整个聚会不伦不类；不像音乐会因为言说过多、不像敬拜赞美因为人来人往出出入入、又像异象分享会因为呼吁会场观众要奉献、又像讲道会因为游牧师要作属灵教导。就笔者现场体验，感受是「品牌」商业式表演节目多过是带领会众注目仰望神的敬拜赞美。
更令我感到失望是主办者不专心做好音乐，反以言说、推广等干扰了聚会内容。诗歌与音乐，本身已有感染力，能直接向人心灵言说，何需要更多讲论 ? 这正是当下不少华人敬拜带领者对音乐语言缺乏认知与信心。美好音乐，不拘风格，自会感染听众而产生共鸣。也许「赞美之泉」诗歌创作大不如前，主办者只好以其它如儿童歌咏、饶舌式歌曲等代替品来铺陈聚会，结果是花款多多，未能整合而聚焦。
笔者曾观赏徐小凤、许冠杰、林子祥、蔡琴等演唱会，听众期望是歌手唱出好歌，也非这些歌手能言善道，讲多过唱。正如有人曾说 :「没有基督教音乐，只有表达信仰的歌词。」教会可以采用不同风格音乐，不存在圣俗之争；基督徒参与「赞美之泉」或其它音乐节目，我们只期望它是名实相符的音乐会。请主办者不要会把听众不要的噪音如「不要投诉」、「要奉献支持」等硬加于我们耳朵，而我们想听的却听不到。这个现象不只出现于「赞美之泉」，我们于堂会或机构的聚会也常要忍受 !
（编按：本文刊登于《时代论坛》第1564期观点〔订户专文〕，同版另有黄顺成、Sunny Leung、西伯撰文，讨论主题为「大型敬拜赞美聚会」。
本文转载自香港教会网站，作者为香港教会更新运动总干事。）
