政府官員近日高調倡議港人要加增生育，正好反映本港過往施政缺乏長遠而宏觀的視野處理問題。人口問題從來不是一指下令，全民響應，就立即見效。人口政策直接影響本港整體社會的質素，須要政府、學者與民間嚴肅處理。 ……
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時代講場文章（至2017年2月14日）
…… 我們要讓大眾知道這早已不是《獅子山下》的年代，社會的機會已不再高速增長，多勞亦未必多得。我們也要提醒中產人士，他們能夠交稅不合然是自己的貢獻。若是沒有基層人士的各種勞力，中產人入能賺這麼多錢嗎？可是，真言總是逆耳的。要讓窮人真真正正的成為社會的一份子，讓他們與大眾走上復和之路，我們恐怕仍要走一段艱苦的道路！
…… 如果人對於自己與身處的世界需要批判思考，那麼，批判思考的最終目的是甚麼？「通識教育」的價觀取向不可能永遠是中立的，一些人與人之間的核心價值應該在「通識教育」的過程中培養出來。
所謂的「核心價值」是甚麼？那就是透過「觀察──思考──關懷與行動──反思與跟進」的過程實現人性尊嚴、消除歧視、公平對待、環境保護，以及心靈健康。倘若你是基督徒，還要加上「天國的國度」。……
曾 承諾替領匯上訴人支付訴訟費的房委會，早前撤回承諾，事件如何發展，實難預料。當政府只考慮怎樣使領匯早日上市，「公屋商場和停車場的私有化」在它眼中已是前提而不是議題。然而，在公共空間的輿論裡，我們應否......
電郵： [email protected] 海 嘯之後，在許許多多的籌款活動上，都聽見「香港福地說」：我們身處在香港這片「福地」之上，既不是地震帶，海嘯危險也有鄰近的島國作天然屏障，使我們能免於......
…… 教會要正視同志運動對社會與教會所帶來的衝擊，教會根本不能置身事外；首當其衝的是教會所辦的學校，必然不能享受任何豁免。牧師可基於宗教自由不主禮同志婚姻，但學校場地不能不租借予同志舉辦活動。教會承辦的社會服務，如婚前輔導，同樣不能排擠同志。「性傾向歧視法」肯定對教會造成甚大的挑戰！
…… 南亞的災變是因為它的範圍與程度是創世紀的，十幾萬人的性命在一夕間喪失了，是非常震撼的一件事，引來一些信徒的連想，因而末世論、上帝的審判、罪的懲罰等等理論紛至沓來；卻又引起另一些人的不滿，覺得是在說風涼話、沒愛心、假道學等等的批判也就接踵而來。其實，如此極端的態度又何嘗不都是讓魔鬼得逞，給撒旦留地步呢？……
…… 不可否認，過去有少部分的基督教小說，的確表達出聖經的真理，可惜運用聖經方面，較多用直接方式，而運用出來多數是沒有甚麼變化；在「間接」方式的表現也不夠廣闊，因而說不上深入，在整體上未能深刻表現聖經的真理。 ……
海嘯災難發生以後，筆者認為基督徒所當作的是代禱和賑災，以實際的行動伸出援手，因著神的大愛，與哀哭的人同哭，多安慰、多陪伴，少批評、少爭論，無定罪、無論斷。可是在過去幾個星期，當閱讀幾份基督教刊物和網上留言，實在感到多與少逆轉，該多的變得很少，該少的變得很多。若從聖經和神學的角度來看，近日相關的言論可說是，放大創造論，打壓神義論，忽略救贖論，壓縮末世論。為爭論而爭論是何等無益，更何況這不是爭論的時候，所以本文的主旨絕對不是為了加入爭論的行列，而是重在按正意分解真理的道。……
……在缺乏具體理據便作出批評，對於我們年青人是有欠公允的，且難以服眾。我們願意接受批評，但不是缺乏理據、有違事實的批評。況且，這些空泛的論述亦少了一點理性。在一些人眼中，年青人的世界總是混沌一片。但我們的世界，你真的看到嗎？
《功 夫》電影裡有一個經典的文化想像：那些最平平無奇的人，往往就是武林高手。選上甘草演員來當武林高手，也許是要保證主角在毫無威脅下成為觀眾目光的焦點，但同時，也是在宣告草根階層的勝利。為甚麼「豬籠城寨......
……就本港福音派教會而言，對於來自美國的信仰價值，不是要照單全收。在組織方面，本港不少宗派教會並不從屬於美國總部，因而美國福音派在公眾事務的影響力，對本港教會是好是歹，尚是未知之數！反觀本港福音派教會在實力上，遠遠不及美國福音派，要在公眾事務發揮影響力，還來日方長。
……天上的精金街道，必可踏上。你我不必再在平面遷徙奔波，而可共享休息安頓。不用如中國航天機關苦苦研發登月計劃，不用如美國商人狄托耗資千萬昂貴費用。 因為，上帝要助你我升上比太空更超凡的天堂美地。但如何能穩操勝券？在乎－－今天，如何從城市準備迎向天堂。
……疾病奪走了陳特老師的生命．海嘯捲走了他女婿一家三口及二十萬的生命，信仰是真實的嗎？那晚，盧牧師說：「在災難中人與人的相助和無私救援中，我們從陌生人的臉上認出了天父，祂從來也不曾離開過我們。」