……无论是正生书院事件中的领袖，或是基督教界的领袖，或是任何领袖，都有可能面对同样的问题，他们都应该以梁老师的问题问一下自己，「人在高位多年，心灵会不会变质？在社会中受到很多赞赏，会否带来蒙蔽和伤害？」但作为基督徒，其实类似的提醒已经写在圣经上……
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論
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香港教会普查每五年一届，今次「2024香港教会普查」已是第八届了，问卷已于上周寄发及电邮至各堂会，让堂会可使用实体或网上填报，意味调查工作正式啓动。 香港教会更新运动（下称：「教新」）去年二零二四年九......
……曾在一次饭聚中，有弟兄认为难民加重了香港的经济负担重，因政府要为每位难民津贴每月约三千元的生活津贴，又要为他们的十八岁以下的在学子女提供学费。又有另一些基督徒认为，他们都是上帝所差派来的使者，为要祝福香港教会。或许以上的都是对的。……
……有些讲员言之凿凿地总结，世间上绝大部分父母也是爱疼子女的，子女应以感激和孝顺的态度来回报父母。若然为人子女者与父母关系疏离，他们须警惕犯下惹上帝所憎恶的罪。然而，这样的诠释反映了讲员对现实世界明显认识不足……
……下径即将人去楼空，花了近一亿元建成的新大楼，我们一天也没住过。问陈校长，他说：「未弄到牌照。」三年了，课室长霉。正生会跟建筑公司的债务纠纷，我不什了解。有捐献者十分愤怒，怎么捐款起了校舍，学生生活没有改善？……
周守仁枢机最近写了一篇怪文，题为〈就是每年这时期……〉……以「无条件」这种如此新教加尔文主义的词汇去形容上主的爱和宽恕，实会引起误会，更难以想像此说法竟出自一位天主教主教之口……
……在严重的权力差异下，令「宽恕」在诠释上容易产生道德危机和非人性化的缺陷。在周枢机文章中指：「也许正是透过宽恕，各方才能摆脱相互指摘」，对于这一句说话，可算是「何不食肉糜」，因为要求讨回公道和寻求真相的一方，总是被政权打压和噤声，试问那是谁的指摘呢？……
……从「夜里」出来的信仰就是有愿景和勇气离开黑夜的安全。光明不一定要求我们持「宁鸣而死，不默而生」。又纵使要苟存乱世，选择沉默是金时，光明的信仰使我们选择不去同流合污、人云亦云，尊重自己的专业，讲不中听的真话。……
……事奉是短暂的，生命才是长久，需要用心经营，每一个同工都是个别的群体，有着不同的背景，我更加有着跨文化的背景，所以做事的方式有所不同。当中，有人必有事，所以人事是少不免的，当中要忍耐，多听多检讨，要时刻记住：自己没有可能是全对……
⋯⋯参与运动的成员诉求多元……在近两年《港区国安法》和《基本法》廿三条立法先后上路的香港生活，笔者已久未经历这般在公共空间可以畅所欲言、针砭时政的自由风气，以一个「旅港台人」视角观察这场运动，特别激动，也发现几点有趣的台湾现象。⋯⋯