各 路英雄又為同性戀者的地位問題在刀來劍往了。只是，反對訂立反性取向歧視法例的人士，其論點主要在強調通過這法案會帶來甚麼負面的後果，例如牧師講道有被人告的可能，或基督教學校不能拒絕僱用同性戀者等。這些......
Loading...
資料庫 > 昔日講場
時代講場文章（至2017年2月14日）
寛容同性戀者≠鼓勵同性性行為 反對歧視同性戀者≠贊成性傾向歧視立法 同志議題仍具高度爭議性 強行立法只會分化社會、添煩添亂 性傾向歧視法與我們生活無關？請看以下實例： ※ 一九八九年五月，美國威斯康辛......
筆者離港往印度短宣當天 （三月廿四日），身處西鐵車廂之內，赫然發現身旁閱報的頭版就是「牧師性侵犯」事件。假若現場有教會信徒稱呼筆者，身為男性牧師也感受到那份羞愧。……
…… 筆者的立場卻是頗為悲觀。沒錯，這幾年香港的公民社會有不錯的發展，香港人的公民意識乃是史無前例的高。可是，現在政治發展的方向仍舊掌握在政治精英的手中。七一遊行期間，公民社會無疑是發揮了很大的力量。但是，這次公民革命之所以可以成功，原因在於政府在廿三條立法時犯下大量錯誤，再加上權力精英的內部分化而造成。不要忘記在居留權事件中，公民力量勝不過政府鋪天蓋地的宣傳。而在七一之後，公民力量連一條利東街也保護不了。……
……看到今天的場景，忽然心著浮現另外的一個感覺：就是從社運看今日的教會；我不是想到教會該不該參與社會運動，會不會被冠上世俗化這老掉牙的問題上，倒是從那些參加遊行的人身上，看今日可能出現在教會的境況。……
電郵： [email protected] 近 來筆者發覺在基督教的圈子裡充滿了不少所謂「批判」的氣氛，大家都仿如劍拔弩張，一旦戰事展開，總要鬥過你死我活，沒有勝負誓不罷休。其實，我們不難在......
一 九七○年，吳主光牧師所撰寫的《人造衛星發現方舟》小冊子，藉「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣」為福音信息，引領許多人歸信耶穌。過去在有關方舟與大洪水的研究過程中，某些論證曾被推翻，也有因著新的發現......
推 動異常性取向合法化、保護化及排他化的人，通常會訴諸聯合國人權宣言，並認為世界正邁向自由多元，因此絕大多數人持守的傳統價值，必須向少數前衛意識的人讓路。基督徒聯同世界沉默的大多數，反對這種「政治矯枉......
《二 ○○四香港基督教教會普查簡報》剛發表不久。從已公佈的資料來看，顯示了教會在質和量方面的某些進步（見胡志偉牧師在 http://www.hkchurch.org 的評論〈我看「二○○四香港教會普查......
電郵﹕ [email protected] 董 建華出任特首八年，施政屢招惡評，倒董呼聲不斷，甚至有人戲稱這八年為「建華之亂」。某種意義上，董建華可謂擔當了香港社會問題的擬人化象徵，促......
……負責任的政府官員，應毋懼爭議，敢於面對，把有關政策的強弱陳述，供公眾討論之後作出定案，才是長遠之計。筆者慶幸唐司長從善如流，不建議在大嶼山發展計劃內，以開設賭場來推動旅遊。 ……
從上一篇文章，我們不單明白了這種獨特文學技巧的構思和佈局，而且稍稍了解在技巧背後原來還有兩重意義；現在進一步討論在小說創作上的變化。運用在小說創作上，絕對不可盲目抄襲。……
……筆者不否定傳福音的重要性及其迫切性，但常言道「欲速則不達」，如果我們對所傳講的沒有百份百的肯定，我們又應否由知名牧者作鋪天蓋地的宣傳，甚至鼓勵為此片包場？如果我們不肯定所傳的是肯定的，而只是「相信八九成都是真喇」，那所做的所謂佈道話題，會否成了胡適筆下「差不多先生」之做事作風？難道這便是第一次華人發現方舟的結論？……
…… 根據劇情，當人死後，靈魂所到達的地獄，竟然跟我們現居的世界一模一樣︰紐約仍然是紐約，只是變成了燒著烈火的癈城！這跟我們常認為地獄是「地底深坑裡」的一個火湖很不同。
若循這方向去想，加上教會普遍認為「災前被提說」，我們試來假設「地獄其實就是這世界」，也挺有意思……