十月三日午飯與回港述職的宣教士校友和其他校友午飯，大家都關心學生，都同情支持民主訴求，也談到不同教會、家庭和社會裡最近的撕裂或張力。但大家有類同的看法，就是示威的佔領地區不宜多，不宜過大，不宜長。……
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評論分析
......當前我們面對中央政府提出的「三度大閘」，在學聯學民、學者、廣大市民及基督信仰眼中，完全無法通過理性的檢測。它僭奪了人民的選舉權，它的荒謬明顯得像當年的廿三條，而更荒謬的是身為基督徒的主要官員，例如譚志源弟兄，有份推動這「三度大閘」，進一步奪去香港人少許剩餘的公民權利。而明顯的是，過去警方出動催淚彈、炫光彈，讓警方與廣大市民對立起來，罪魁禍首，正是推動政制改革的關鍵──梁振英，而你，譚志源弟兄，身為基督徒，我們希望有基督信仰的掌權者，必須進行嚴肅的反省......
面對「雨傘運動」的最新發展，基督徒可作些甚麽？當然不少教牧與信徒已在家中或堂會，為著當下形勢，求平安與公義的彰顯。筆者認為各人可選擇不同程度的參與，不作旁觀者；無論政治立場如何，我們皆要整體承受苦難與後果，無人能獨善其身。 ……
面對現時的局勢，很多人都會問有何出路？但事實是，我們看到的現況或困局正是問題的浮現。現在的處境反映真正的問題所在，政治上已完全沒有理性對話的可能與空間。催淚彈已把一切信任的基礎摧毀。梁振英一如既往，完全沒有正視問題與民眾訴求，只利用他那厚黑的面孔及低級的語言偽術，躲在鏡頭前自說自話。沒有可信的溝通渠道，問題只會不斷加劇，民憤只會一次比一次嚴重。……
……那麼基督徒是否認命，任由梁振英政府沒有如實地反映民意和中央政府強迫我們接受這個爛方案，我們都不作公民抗命？不！我們不要甚麼都不作，但也不一定佔中，我們可以祈禱，正如保羅在提摩太前後書所教導的……
本集內容： 市民上街抗議人大封殺真普選的決議，被警察以催淚彈鎮壓，引來更多市民站出來。這場運動將何去何從？政府會如何回應？這需要大家懇切禱告。 YouTube聲音版： 【Windows用戶亦可按此收聽......
今期號外社評內容： ……對教會群體而言，那些受到不必要的武力對待的人，那些經過千里迢迢的路程而饑渴迷茫的人，都是重要的關顧對象。我們欣見一些信徒教牧勇於指出錯謬，願意為政改爭議的雙方擺上禱告的服事；也......
……既然號召民眾上街的，原是一股反對暴力的道德力量，我們應該讓這股力量針對梁政府的暴力。回歸以來，董建華和曾蔭權，都不會用這般武力來對付人民。只有梁振英統治下，才出現這種武力新思維。其實梁振英上場後，我們見到香港的基本價值一步一步瓦解：黑幫捲入特首競選；局長被揭利益衝突而不下台；在民間佔中與反佔中的角力中，梁振英率領局長參與反佔中簽名……
......教會譴責的對象，不是個別警察，而是他們的暴力行為及其背後的決策者，這樣就無須因為教會內有當警察的弟兄姊妹而因為「和好合一」就不去譴責──這樣只會縱容暴力。教會譴責時，當警察的弟兄姊妹也不用覺得教會是譴責自己或貶低警察這職業，因為教會針對的只是不良行為及其決策者。......
各位：我懷著沉重的心情，提議我們應重整現時政治活動的目標、方向和定位。因為隨著學民思潮、學聯及佔中的結合，加上前幾天一連串不快事件，及這兩晚的平靜，活動的焦點反變得矇糊起來……
……聖經中的福音並非是「廉價恩典」，而是「重價的恩典」，也正如潘霍華所言，「當基督呼召一個人，祂是召他來為祂死。」我們或許因為怕付代價，而無意識地將耶和華上帝要求人存謙卑的心與祂同行要做的兩件事：行公義、好憐憫（彌六8），簡化成一件事，即好憐憫。……
昨午至晚，從金鐘走到灣仔不少群眾聚集區，除最前線撐傘作confrontation外，聚眾表現平和自律，當中八九成人像學生，大多互相扶持。原本最擔心的像韓農幾年前暴力、西方燒東西毀商店的畫面沒有出現，心中很感動，香港示威者可說很乖。但願街頭抗爭不轉向惡化，聚眾繼續克制。此刻，盼香港教會領袖聚首共商，作一些聯合的社會見證。 ......
本集內容： 思緒極亂，事情怎樣發展下去呢！但仍要譴責警方暴力對待和平表達意見的市民…… YouTube聲音版： 【Windows用戶也可按此收聽】 註：梁永善牧師在節目提到，一名婆婆被警員近距離施放胡......