……今天我们有着基督徒的身份,正如章在山是一个警察、一个拆弹专家、一个人,我们又有没有尊重自己的身份,自己的责任?还是我们像洪继鹏般把哥哥的身份舍弃掉,把自我无限的膨胀?学效基督,为主牺牲,不是天方夜谭。……
……今天我们有着基督徒的身份,正如章在山是一个警察、一个拆弹专家、一个人,我们又有没有尊重自己的身份,自己的责任?还是我们像洪继鹏般把哥哥的身份舍弃掉,把自我无限的膨胀?学效基督,为主牺牲,不是天方夜谭。……
「达明一派」以音乐创作将社会的不公义、不健康、不正常的情况去呈现给大众。自「达明」于九十年代第一次拆夥之后,每当他们举行演唱会,都会加入社会争议话题。除了音乐之外,参与社会运动(主要是黄耀明)也是表达......
对(曾)返教会有一段时间的人士来说,他们对以下有关教会的描述应该并不陌生:教会是弟兄姊妹相交相爱的地方。换言之,弟兄姊妹应该着重彼此之间的爱和情谊。另外,既然大家是以弟兄姊妹相称,那么彼此之间便是家人......
电影主角是一位父亲,幼女在惨剧死后,他一直自责疏忽,有份害死她,把自己陷落于愤怒、自责,不能饶恕自己,亦与太太和其他子女关系变得疏离,他更嬲怒上帝让此事在女儿身上发生。但上帝亲自医治他,结局如何?留给......
特区政府现正展开为期半年的《香港2030+:跨越2030年的规划远景与策略》谘询,笔者对于这份文件建议的发展计划,有三点认同,三个商榷之处和三个呼吁。 首先,对于发展计划的三点认同,包括:第一,我认同......
笔者曾经写过:「固然,上帝可以默然不语,但这却非死寂一片,而是一种非言语的临在,只有敬畏、谦卑、倒空的生命才能听到他就近的脚步。固然,上帝使用的出口可以掺杂乱音扰乱视听,但正如耶稣活在罪人、税吏、妓女......
……不少教牧是「好好先生」,面对任何来自会众的需求,不能说不。当教牧成为「讨好型牧者」(people-pleasing pastors),就会任由对方摆布操控,按着对方要求来提供形形色色服务。牧养不是会众一失恋就要陪伴、子女入不到心仪学校就要安慰家长、信徒失意就要呵护。牧养从来不是满足会众千奇百怪的需要……
……如韦家辉作品的结论,人的命运的确是受其执念所摆布,由《暗花》到《盲探》以致有着相同基因而生的《树》,但命运的结果确实可以得到逆转,关键在于执念是否得到放下。作为主的门徒,今天当我们看到这些艺术品时,有否想起今天自己是否也有着不同的执念?我们有因着这些执念被驱使而受罪的困绑吗?……
……上帝是信实的,是基督教信仰的核心之一,所以这两段宣告,稍为成熟的基督徒都可肯定是宣告者假冒了上帝之名,宣告者并没有真的得到了上帝的旨意,而是宣告者自己情急意切的期望而已!只要将「奉主耶稣基督的名宣告」改为「主啊,求祢叫」,则勉强也可作为一篇稍为像样的祷文,偏偏作者以为在祷文中加了「奉主耶稣基督的名宣告」就等于是祷告大有权能,就像有些人以为大声祷告就更蒙上帝应允一样可笑!……
早前电影《美女与野兽》引起一些讨论,有一些基督徒被外界批评,什至被指摘玷污了这套电影的童话,我认为这种指摘既不妥当,也不应当。 首先,问题是我们不应将同性恋者身份与内在美捆绑在一起。《美》片中有一个角......
林郑月娥未上台,社会已开始关心候任政府的土地房屋政策如何。众所周知,香港地少人多,住屋问题与政治稳定息息相关。二战后港英政府的房屋政策固然有其经济和地缘政治的考量,但无论如何,「人人有屋住」的方针显然......
……很奇怪的现象,在教会里见证分享,都是台上的人分享他们在主里得到的「幸福」;很少分享他们如何使人得幸福!除非是宣教分享,但使人幸福,是短宣队或宣教士独有的使命或恩赐吗?断乎不是!信仰灵性的操练,不该只有修练者得益处……
……影片商/导演既然自豪地声称这是首部有「男同性恋者人物」(gay character)的迪士尼电影,那么,除非这电影的票房大不理想,否则可预料的是,他们往后必会故技重施,在电影外面自豪地声称这是一部有「同志人物」(LGBT character)的迪士尼电影,在电影里面隐晦地表达其所称「同志人物」的情节……
……在特首选举前一天,是旺角朗豪坊电梯意外。特首选举后又有港珠澳大桥意外,这些都是特首选举阻不了的事情。所以末世的灾难,777是神向香港人的警告,而香港不会因新特首的选出而自动变得更美好,唯有祷告才可化险为夷。……