「爱家共融网络」是承接去年一月十三日「爱家共融祈祷音乐会」所组织的团体，由不同教会及机构同工组成。罗秉祥教授在十月十二日《时代讲场》〈教会撕裂，因为对「向政府施压」持双重标准〉的文章中，将最近因市民的占领行动而引起教会分裂的深层原因，归咎于香港教会领袖在关注同性恋社运与争取真普选的行动上持双重标准。……
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评论分析
有人说，这廿多天的占中运动，就如一面照妖镜，照出众生相，亦照出所谓的「牛鬼蛇神」。不论政府、传媒、教会、家庭，都简化地将人归类，二分为支持占中与反占中两大阵营，然而无所不用其极美化一方，妖化另一方，非我族类，一概绝交（unfriend）。就以近日一些演艺界名人为例，一旦表示对暴力的谴责，即传出遭国内封杀。……
……至于旺角的占据点，警察同样利用不是清场的清场方式来处理。不过，旺角的占据人士可能学会了金钟道失守的原因，变得刚强起来。警察清了一次，旺角复活一次。十月十九日的新闻，警察与占领者的对峙严重了。看到很多警棍从上而下的击落占领者身上，很痛，很痛，很痛！……
⋯⋯市民原初被催泪弹所激起的愤怒已经减退，人民内部矛盾却日益化大。长远下去， 不只因占街生活受阻的市民生反感，一些支持学运及短期占街的群众，也会不再支持。相信勇武留守必胜的一群，在未得他们满意的成果之前是不肯离开的，他们跟另一批认为该散去的市民，合久必分。分开之后，彼此仇恨深化，一方说有人背叛，一方说有人骑劫。这是一个去中心化的运动，我印象中，也算是第一次这么大规模的去中心化运动。⋯⋯
近日警民冲突升温，令人忧心及痛心。特别是日前凌晨警方在龙和道清场行动中，被传媒拍摄到有多名警员在公园暗角一处向一名已被制服的被捕人士拳打脚踢，涉嫌滥用私刑，令不少市民感到愤怒，什至对警队失去信任。
我在这段时间不断提醒自己及身边的人，切忌以偏概全，「一竹篙打一船人」。无论是示威者或警方，肯定都曾经有一些负面或过火的行为，令对方感到愤怒或屈辱，但据我的观察，整体而言，双方都是极度文明与克制的。……
本集内容： 占领运动走向仍属未知之数，政府采取消耗战策略，希望抗争者退让。周四凌晨，有警察涉嫌对示威者执行私刑，这是不能接受的。事实上，这次示威与一般犯罪案件不同，而我们可能也曾支持过一些非法集会，如......
今期社评内容： ……当成年人叨了年青世代的光辉来权充盼望，却必须先反躬自省：这个迫得学生也要走出来抗争的社会，这个黑白难分又逃避责任的政治生态，这个让警民严重对立、「最低武力」几近无法维持的局面，又是......
本集内容： 政治问题还须政治解决，政府与学联终于回到对话，谋求出路的轨迹，这是正确和唯一的轨迹。我们必须认清对话的本质，是透过诚意的沟通，用心的聆听，共融的协调去开拓困局的空间，既不是谈判，也不是辩论......
罗秉祥教授最近就「占中」一事谈教会撕裂， 另外，亦回应了一些提问。 笔者无意卷入「占中」的论争，然而，笔者注意到罗教授提到「一一三」集会的性质，以及教会反对性倾向歧视立法一事上的处理手法。现时社会和教会也因「占中」议题而撕裂受伤，笔者本不拟谈同性恋议题，但早在罗教授去年初回应「一一三」集会时，笔者已经希望可以澄清一些对反对性倾向歧视法的理由的误解。因此，希望今次抓紧机会，冒昧与罗教授商榷反对立法的理由。……
本集内容： 当发现有警员滥用私刑殴打示威者，确令街头抗争，警民对立情绪升温，特区领导班子终站出来见记者，透露透过中间人与学联接触，已取得一点进展。尽管对话的基础和空间并不坚固，这一步是必须踏出，在社会......
一、双重标准与教会撕裂的因果关系。只看拙文题目〈教会撕裂，因为对「向政府施压」持双重标准〉，好像后者是导致前者的唯一原因；然而，这并非拙文的中心论述。题目追求简洁，挂一漏万，意思不完整。……
本集内容： 警察清场，在暗角施予暴力，绝对不该。犯法者应受公开审判后定刑，「以牙还牙」是保护那犯错者不受过份的刑罚，可惜不少人对此有误解。 YouTube声音版： 【Windows用户也可按此收听】 ......
本集内容： 在警方除路障，半清场的行动中，肢体碰撞，在所难免，但出现有警务人员拘捕示威者后，被传媒摄得私刑侍候的片段，决难接受，必须严肃彻查。然而，站在道德高地去指指点点太容易，关键时刻，群众心中的愤......
小辈一直素仰罗教授在伦理哲学上的学术成就，拜读阁下大作不少，获益良多。对罗教授近期在《时代论坛》发表关于「政改」与「占中」的文章，小辈什为佩服。罗教授对同志运动的敢言，不畏主流社会的立场而道出真理，也深为小辈钦佩。 惟小辈拜读罗教授近期文章：〈教会撕裂，因为对「向政府施压」持双重标准〉（下简称〈教〉文）一文后，产生许多疑问，希望罗教授赐教。……