十月三日午饭与回港述职的宣教士校友和其他校友午饭,大家都关心学生,都同情支持民主诉求,也谈到不同教会、家庭和社会里最近的撕裂或张力。但大家有类同的看法,就是示威的占领地区不宜多,不宜过大,不宜长。……
十月三日午饭与回港述职的宣教士校友和其他校友午饭,大家都关心学生,都同情支持民主诉求,也谈到不同教会、家庭和社会里最近的撕裂或张力。但大家有类同的看法,就是示威的占领地区不宜多,不宜过大,不宜长。……
......当前我们面对中央政府提出的「三度大闸」,在学联学民、学者、广大市民及基督信仰眼中,完全无法通过理性的检测。它僭夺了人民的选举权,它的荒谬明显得像当年的廿三条,而更荒谬的是身为基督徒的主要官员,例如谭志源弟兄,有份推动这「三度大闸」,进一步夺去香港人少许剩馀的公民权利。而明显的是,过去警方出动催泪弹、炫光弹,让警方与广大市民对立起来,罪魁祸首,正是推动政制改革的关键──梁振英,而你,谭志源弟兄,身为基督徒,我们希望有基督信仰的掌权者,必须进行严肃的反省......
面对「雨伞运动」的最新发展,基督徒可作些什麽?当然不少教牧与信徒已在家中或堂会,为着当下形势,求平安与公义的彰显。笔者认为各人可选择不同程度的参与,不作旁观者;无论政治立场如何,我们皆要整体承受苦难与后果,无人能独善其身。 ……
面对现时的局势,很多人都会问有何出路?但事实是,我们看到的现况或困局正是问题的浮现。现在的处境反映真正的问题所在,政治上已完全没有理性对话的可能与空间。催泪弹已把一切信任的基础摧毁。梁振英一如既往,完全没有正视问题与民众诉求,只利用他那厚黑的面孔及低级的语言伪术,躲在镜头前自说自话。没有可信的沟通渠道,问题只会不断加剧,民愤只会一次比一次严重。……
……那么基督徒是否认命,任由梁振英政府没有如实地反映民意和中央政府强迫我们接受这个烂方案,我们都不作公民抗命?不!我们不要什么都不作,但也不一定占中,我们可以祈祷,正如保罗在提摩太前后书所教导的……
本集内容: 市民上街抗议人大封杀真普选的决议,被警察以催泪弹镇压,引来更多市民站出来。这场运动将何去何从?政府会如何回应?这需要大家恳切祷告。 YouTube声音版: 【Windows用户亦可按此收听......
今期号外社评内容: ……对教会群体而言,那些受到不必要的武力对待的人,那些经过千里迢迢的路程而饥渴迷茫的人,都是重要的关顾对象。我们欣见一些信徒教牧勇于指出错谬,愿意为政改争议的双方摆上祷告的服事;也......
……既然号召民众上街的,原是一股反对暴力的道德力量,我们应该让这股力量针对梁政府的暴力。回归以来,董建华和曾荫权,都不会用这般武力来对付人民。只有梁振英统治下,才出现这种武力新思维。其实梁振英上场后,我们见到香港的基本价值一步一步瓦解:黑帮卷入特首竞选;局长被揭利益冲突而不下台;在民间占中与反占中的角力中,梁振英率领局长参与反占中签名……
......教会谴责的对象,不是个别警察,而是他们的暴力行为及其背后的决策者,这样就无须因为教会内有当警察的弟兄姊妹而因为「和好合一」就不去谴责──这样只会纵容暴力。教会谴责时,当警察的弟兄姊妹也不用觉得教会是谴责自己或贬低警察这职业,因为教会针对的只是不良行为及其决策者。......
各位:我怀着沉重的心情,提议我们应重整现时政治活动的目标、方向和定位。因为随着学民思潮、学联及占中的结合,加上前几天一连串不快事件,及这两晚的平静,活动的焦点反变得蒙糊起来……
……圣经中的福音并非是「廉价恩典」,而是「重价的恩典」,也正如潘霍华所言,「当基督呼召一个人,他是召他来为他死。」我们或许因为怕付代价,而无意识地将耶和华上帝要求人存谦卑的心与他同行要做的两件事:行公义、好怜悯(弥六8),简化成一件事,即好怜悯。……
昨午至晚,从金钟走到湾仔不少群众聚集区,除最前线撑伞作confrontation外,聚众表现平和自律,当中八九成人像学生,大多互相扶持。原本最担心的像韩农几年前暴力、西方烧东西毁商店的画面没有出现,心中很感动,香港示威者可说很乖。但愿街头抗争不转向恶化,聚众继续克制。此刻,盼香港教会领袖聚首共商,作一些联合的社会见证。 ......
本集内容: 思绪极乱,事情怎样发展下去呢!但仍要谴责警方暴力对待和平表达意见的市民…… YouTube声音版: 【Windows用户也可按此收听】 注:梁永善牧师在节目提到,一名婆婆被警员近距离施放胡......