……當信徒一邊熱心社關，另一邊卻對教會怠惰處理性侵毫不在意，就成為「佛系」的一丘之貉：不施壓力，緣份來到，教會就無性侵。六年以來，會眾可以對體制的性侵機制遲遲不立而無動於衷，正好反映信眾嚴重缺乏關注公義、重視生命、愛鄰舍的精神，那就道出真像，則教內再多的講座和義工活動，不過是過眼雲煙。……
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論
時代講場最新文章
……繼任人不單承接職位，還有群體的整體「傳承」。既然如此，繼任人便需要於群體中被提携和引薦，得以被認受，讓其就位。誠然，繼任人同時亦需發揮上主賦予的恩賜，跨越領導的考驗，正如保羅對提摩太的肯定……
……即使生活在十九世紀的英國人難以擺脫基督宗教，不過在小說中，每日為糊口的工人和經常關心窮人的牧者都不能從中找到人生出路，只能成為病危的貝茜安慰自己之心靈藥物。基督宗教的影響力表面鮮明，但在這本大時代的小說偏偏近乎被隱形，且只要一出現又是貶義為主，多少反映觀察力強的文學家對此的無奈與控訴，諷刺其對急劇轉變的社會問題毫無作用。……
……我相信以色列和應許之地不能分割，但這並不意味著以色列可以以任何方式取得應許之地。我更相信，粗暴地把巴勒斯坦人與穆斯林強硬逐出應許之地是極大的錯誤、是極其危險的。……
……有說後現代是後文字的年代，人對文字不再敏感，這話在上述事例中肯定是不成立的。一份擬於明年出版的高中歷史教科書評審報告指，有多處內容被要求修改，例如「中國位於南方」與「中國堅持收回香港主權」都被評為「措辭不恰當」，連民建聯立法會議員陳克勤也認為前者寫法「都可以的」；而後者同樣沒有問題，因為這是中央政府一貫的立場。要看出問題，真的很敏感的人才可以。……
在中共統治下，政治審查是日常生活的一部份。 中共建國後，不僅針對未出版書刊作政治審查，更將審查範圍，擴大至已經出版的基督教書刊。一九五一年，為肅清基督教書刊中的「毒素」，基督教書刊的審查工作全面展開。......
早前荃灣海灣花園升降機發生意外，引來一番討論。而討論的重點在於一位接受訪問的住客，她的丈夫因早一步離開升降機而無恙，她的一句「信耶穌，感謝主」，令網上的朋友不斷批評。為甚麼一句「信耶穌，感謝主」會出現如此大的反應？
……安炳茂仿效耶穌，在南韓成立加利利教會，吸納一群工人和知識份子，觸動了當權者的神經，被祕密警察跟蹤監視，不時遭遇襲擊，後來被判入獄兩年。莫特曼說，民眾神學不是黃種人的本色化神學，而是在南韓這個亞洲人社會裡，一群受苦的基督信徒用生命譜寫的本土神學，可供全世界信徒閱讀。……
聖迦堂於新年前舉行了幾次關愛鄰舍的活動。感恩有廿多位弟兄姊妹組成探訪隊，探望卅二戶獨居長者及雙老家庭，贈送年糕。其中一位長者分享自己正面對信仰的難題與困擾，經義工和她對談釋除她內心的疑慮後，她旋即祈禱......
……為甚麽我現在不信耶穌？為甚麼我現在不返教會？一個以前曾信耶穌或曾返教會的人，必然可以提出很多有趣及有意義的答案，寫這篇文章的目的，並不是去研究這兩個問題的答案，而是讓我們去學習提問這些問題的意義及目的，主要是能使我們更深入去反思信仰及作基督徒的意義。……
……盧雲在書中指出，世界的智慧就是叫我們拿起武器隨時候命為自己盤算和爭取各樣東西，活像一個有哮喘的小孩子，透不過氣，面前的整個世界萎縮，在角落痛苦地喘息，繼而邀請我們在慈愛的上主?面禱告，經驗赦免和接納。……
……筆者所掛心的是近年不少基督徒的政治論述，無論老中青幼，以立場先決，從教外輸入價值而忽略其根源。使基督徒的政治判斷不單與世俗無異，更把社會上的分裂帶入基督的身體，部份人甚至宣稱這是教會「落地」不二法門……
……三部電影的信息其實並不複雜，電影中的男生女生固執地堅持的是甚麼？是做人要有理想，要敢於做夢，要對朋友忠誠，要信賴愛自己的人，要為理想和愛付出，要活出自己所信的價值，那怕社會現實不容許，那怕受壓迫受歧視，那怕冒風險嘗挫敗。……
……淘寶的經驗告訴我，想到的東西用鍵盤瞎打就可以找到，但沒有想過要一本聖經那樣卑微的訴求，卻難倒了！原來啟示錄不只是寓意文學，是寫實文學。獸的輪廓，現於眼前；拜獸者或希律黨，清晰可見。