論

……原本应在议会有序讨论解决的事情，因为议会失效，而要用街头抗争的方式解决，这不单凸显制度的荒谬、当权者的无能，更费时失事，大幅度增加解决问题的社会成本。……

……培养领袖——就要让他们参与领袖的会议，学习和体会如何当领袖。我的堂会会让年轻人参与教会的重要会议，例如发展计划会议、管理层会议等等。同时，也培训年轻人成为不同的事奉团队领袖，让他们作带领。……

……为何现实中的教会，往往如此远离人心和圣经的教导？愚见以为，教会若不谨慎自守，很可能一直在传播消费主义福音，并让教会成为完成不同事工的公司，落入失序和教会不成教会的境况。……

……如果福音只是「信耶稣的人蒙赦罪得救、得享永生」的话，那么，任何与这样的「福音」以外的事情及关注，都跟基督信仰与实践全无关系。然而，耶稣基督的福音应该是更为立体的……

……教会要为地上执掌权柄的代求，无论习近平或林郑月娥，个人喜欢与否。我们定期的集体代求，表明这些领导人无论有否信仰，皆要向神问责。……

……我们今晚和美国人站在一起，共同悼念 911，永远不忘 911 的悲痛和荒谬。然而，悼念 911 的最好方式，就是警惕自己，千万不要让仇恨和诅咒在心中滋生……

……让学生培养尊重，了解多元，往往比政治立场来得重要；正如程介明教授所言，他不会要求老师中立，而是期望他们尊重不同的政见，让学校成为一个摆脱仇恨，包容共融、和而不同的环境。……

……作为一位心软的人，我的想法与部份社会领袖一样，希望特首给香港，给被逮捕的示威者和有犯错失的警员有合宜宽容和特赦等路线。让彼此为仇的死局或能化解。对被冤枉和受伤害的人有真挚的道歉和赔偿……

……要有出路，必须由政府「出手」，回应诉求，使市民重新感受到自己当然拥有的权利得着尊重和保障，让市民没有再上街的理由和必要。要平息香港的乱，要让警队重新得着港人的尊重和信任，必须制止警队的暴力执法，必须要警队中人为自己的行为负责。……

……那些以为在大时代还能走和平对话路线的教会，肯定会成为政权恶行的帮凶、历史的罪人。为此，笔者希望香港温和派的教会领袖谨慎言行……不要在当下站在巴特、田立克、潘霍华、马丁路德金，以及最重要——耶稣基督——的彼岸。

……假若「原状」是要那些生活在令人窒息环境中的草根阶层继续如此，那么这个「原状」，其实没什么好眷恋的。可是，当社会不稳而引致的各个经济问题逐渐浮现，首当其冲的，亦可能是这些社会上最无助、最脆弱的低下阶层。……

……刘牧师寄语「基督徒，要彼此配搭。」教会继续堂会的工作，让信徒自发践信于行；神学院要为今夏对社会和教会注入神学思考和反省。与此同时，教会要保持高敏感度，在自由不断收窄的社会，包括受压的宗教自由，争取最大的发展空间。……

……我们很惶恐不安、很惧怕，因为当一切冠冕堂皇的面具被拆毁后，我们才发现我们所信赖的是何等的不公义、是何等的邪恶……

……港府可否在尊重专业、保障人道主义、管治文化鼓励由下而上表达意见等方面多下功夫？恢复或守护既有体制和行之有效的管治、收纳民意模式？……

……第一，加强圣经知识与生活的整合。面对当前的社会事件，教会需要为年轻信徒提供一套神学的论述。教会要主动回应，不能避而不谈。传统教会更要正确了解「政教分离」的历史及解除这个魔咒。……

……当我城坚尼系数高企不下、被联合国人居署称为「无形的都市民窟」，到今时今日还是有不少家长与大人——他们不全是富人——说年轻人荒废学业，只活跃于无益的抗争。这些对权力者恭维、对无权者苛刻的香港式口吻，不正是香港长年得罪上帝的佐证吗？……

……看来滥用资源破坏创造的问题，归根究底就是贪方便，是自私的问题，是懒惰的问题。堂会宣讲天国的福音悔改的信息，不能贪图一时之快，生活见证中却要反映出我们是如何认真地做基督徒，如何认真地看待神所交托管家的职份……

……危机显露领袖的本色，没有人能于突发的危机出现前，作出周全的部署；我们只能现实地于危机爆发期，边做边学，有犯错的时刻，亦有修正的契机。领袖能够临危不乱，当机立断，灵活应变，并能燃点盼望，必会取得跟随者的信任与支持。

……教会作为和平之子，并非要鼓励仇恨，但却要为不同情绪提供出口，求主宽恕。教会需要聆听人的真实情感，而非秘而不宣，要让信仰真正落地，才能走进人心。……

……据闻当晚前往东涌接送放学的有五千辆车次，在青马大桥上造成一条美丽的火龙。前往接送的驾驶者，相信都不是同意暴力或违法的事，他们只是想保护良知……