論

……情绪是神给人宝贵的礼物。不论是受大家欢迎的正面情绪如快乐，兴奋，被爱；或是不受欢迎的负面情绪如愤怒，恐惧，羞愧，都有其正面作用。因为失去的哀伤，我们学会珍惜；因为不公平而产生的愤怒，令我们追求公平公义；若被人羞辱，我们会为保护自己而有所回应。……如果我们「每个人心中都有一个张祺忠」，你可有勇气诚实地面对他？

……将临期是一个「等待和期盼」（waiting and hope）的圣节期：面对最黑暗的邪恶权势，人们必须等待，也只能耐心等待，因为我们都在牢狱中，都失去了自由；我们必须期盼，也只能凭借信心期盼，因为无论我们在牢房里如何努力，都不能从外面打开那深锁着的牢房的门。但这正正突显了基督信仰的深层意义……

……传道授业，交棒接班，最合宜的观念是be water，双向流动，不受形格所限，达致水乳交融，随心所欲，发挥每个人的特质专长，没有青蓝之别。……

……刚过去的这一年，再加上去年下半年，香港经历了前所未有的乱序，每一天我们都在见证，这城市所珍惜的价值观和体制不断被否定。然而，出乎意料之外的，我们在沉痛中仍然可以体验恩典，学习感恩，因为每一天我们都在见证，在乱序中带着血和泪的感人故事。……

「安心出行」杀到来了。这是「后国安法」后，香港教会面临的第一波逼迫。以下是我一些估计、推断与建议： 1. 有鑑于「安心出行」的申请网页出现了「崇拜聚会」的选项，我估计，在不久将来，香港教会将要面临一个......

……张祺忠案告诉我们，受过高深教育的学者，不一定懂得处理自己的情绪，不一定善于解决家人之间的冲突，不一定会有美满的婚姻。如果我们不希望自己的人生走向绝境，首先得承认自己的心中也有一个张祺忠，都会碰上喜怒哀乐的情绪。各种情绪出现时，学习好好的与它们相处……

……这一年多的社会抗争、中大及理大的校园冲突、政治压迫等，全是令香港人不胜负荷的创伤经验。……面对此情此境，确认内里众多丧失的忧戚……在十一月十二日，中大保卫战一周年，在神学院师生惯常一起聚集的周四晚会，我们参照泰泽共融祈祷会的礼仪，以「哀悼中的纪念」为主题举行。……

……作为耶稣门徒，处身此时此刻的香港，我们最需要做或最应该做的，也许不是关乎教会自身安危和未来发展的思量和争论，而是跟所有在伤痛中的香港人在一起，好好地哭。正如一年前，我们在理大围城的晚上，在安素堂祈祷会中，已经开始了的。……

今天是十一月十七日，正是去年「理大围城」开始的日子。今晚我们重回理工大学，看到校园正门口这道楼梯，不禁勾起去年进入校园探访留守者的回忆。当日走上那道楼梯时，因堆积在楼梯上作为路障的杂物被火烧焦，使人嗅......

……我们可能过往有这个观念，一直都忠心作十一奉献作上帝的事工，至于另外十份之九是我们自己决定如何使用，神不要理会我们。但今天我们会否这样想：感谢神的恩典，赐予我们十份之九享用，因此使用这十份之九也要尽好忠心管家的本份……

……真实而合乎信仰的牧养，并不否定「节目式」牧养的功效，同时又知悉在危难中的限制，更重要是人性化「个别地」牧养，引导信徒于平凡生活中认知与感受基督的同在与同行……

十一月十七日早上收到吴宗素先生在美国西岸离世的消息，令本已郁闷的心情再添哀愁⋯⋯ 记得今年五月，宗素先生寄来电邮：「我的日子所剩无几，什么时候可以全集出来？」读后满心歉疚。他一直念兹在兹的，就是《吴耀......

……我觉得启示录十八章的异象很有意思，因为它把帝国和商人的邪恶关系写得很生动，例如「地上的商人因巴比伦极度奢华而发了财」（3）就与韩流的商业营运模式类近。当我们享受南韩的文创产业时，也理应辨识自己投入的心神和金钱是否健康。只有上帝在人心中回到应有的位置，我们才能看到自己在娱乐外有另一种选择……

求上主赐予工作，让失业的人能再次在工作中获得生活所需、得到满足、并与他人联系，更能贡献社会。……求上主帮助香港社会，确保平等合理的劳资关系，推行全面的失业保障政策，并为经受大规模裁员的受苦者作充份的紧急援助。……

……子女在成长路上更重要的，有很多难以用数字评测的部份：一、是否有足够力量面对压力，二、是否能从打击中反省自己，三、是否懂得关心别人、有同理心，四、是否能与人做朋友，五、做人的信念如何，六、信仰生活等，这些均需要更细心留意，投放更多时间去了解。……

今日（十一月十二日），我们来到立法会外祷告。大家都知道昨天有四位立法会议员被DQ，今日十五位泛民议员也递了辞职信，决定集体总辞，所以在这个特别的时刻，我们来到这里进行一人复兴祈祷会。让我们先一起祷告：......

……从今次普查所见，香港教会的差传事工在各方面均有回升迹象，在奉献与祷告等方面有加强情况，然而在国内事工的拓展上有缩减，持观望态度，以致短宣等家访交流大幅减少，将资源及人力转向支持更多海外事工。……

……在新世代之中，堂会在宣教角色上的改变已悄悄发生。不过疫情加速了这种改变。有人预测「差会」的数目将会开始下跌。若然这最终成为了事实，所证实的不是差会有否继续存在的价值，而是宣教对象的界定，已肯定地由地域上的分野，转移至文化领域之上。这是宣教理念上的範式转移。……

……梓乐身体虽然死去，但因着相信耶稣基督，成为天父的儿子，他的灵魂却没有人能够杀死。像耶稣基督和许多殉道者一样，他们身体虽然被杀，但也像耶稣那样得以复活，战胜邪恶与死亡。这是我们不要惧怕他们的重要基础，也是我们存着盼望的原因。……

……今天我们在此悼念周同学，我们一方面感到惋惜难过，另一方面，要坚持寻求真相，沉冤昭雪。我们要好好活下去，耐心等待，等待公义的来临。……