耶稣说要拆毁圣殿，然后三日内重建它。众人不解，经文接着说明：「但耶稣这话是以他的身体为殿。所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了（ἐπίστε&......
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君士坦丁（272-337年）是第一位拥抱基督信仰的罗马皇帝，说他对教会的发展影响至深，没有人会反对，但他主要带来的是正面还是负面的影响？教会历史上对君氏有两极化的形象。一方面，教会在他任内脱离了逼迫，......
在基督教的教义史上，俄利根是建立正统过程中的大功臣，但同时又是被后世列为异端神学的奠基人。这种矛盾，源于俄利根时代的教会，仍未有机会召开大公会议，对于如何回应希腊文化的挑战并没有共识，俄利根大胆地为基......
保罗说哥林多教会中有权势和有智慧的人不多，但到第三世纪初，部份地区的教会中已经有不少有权势或高等教育的成员。之前已提过，埃及的亚历山大城是当时的知识首都之一，东西方哲学和宗教互相竞争，亚城教会的领袖自......
居普良（Cyprian of Carthage）是北非迦太基城的主教（公元249-58年在位）。迦太基和亚历山大城是当时非洲最重要两个城市；在西罗马的版图中，迦太基是地位仅次于罗马城的大都会，与罗马城......
若有一人，在某些事发生后，七天不发一言、呆若木鸡，往后更出现以下各式古怪事：声称自己看见一些其他人看不见的古怪东西或灵异现象，说有一种神秘力量将他控制、并瞬间转移他到遥远的地方，有些时间失去语言能力、......
革利免是罗马帝国一个常见的人名，所以我们会用他们所住的城市来分辨同名的人；我们今次介绍的革利免Clement of Alexandria是一位住在尼罗河口亚历山大城的杰出神学家。 亚历山大城是亚历山大......
撒迦利亚对儿子的祝福，充满盼望：「孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫......
第二世纪是教会建立信仰根基的年代，也是回应希腊哲学和罗马政权逼迫的护教年代。上期介绍了用希腊文写作的爱任纽，他力挽基督教跌入诺斯底主义的引诱。今天要介绍的是以拉丁文写作的特土良（Tertullian，......
马太的叙述一再强调耶稣的降生，是要应验先知的话，二章23节也不例外：「到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说（ὅτι），他将称为拿撒勒人的话了。」......
爱任纽在亚细亚（今天土耳其西部）长大，受过良好的希腊教育，后来做了高卢地区（今天的法国）的一个主教，所以他对东西欧的教会都熟悉。我们对他生平所知不多，他遗留下来的作品都与驳斥异端有关。据传说，爱任纽是为了信仰而殉道的。
浸信会牧师劳瑞（Robert Lowry, 1826-1899）在纽约布鲁克林区担任牧职，一八六四年，当地爆发了一场大瘟疫，数以百计的人染疫离世，失去至亲的幸存者伤痛不已。劳瑞默想启示录廿二章的描述，......
「教父」是早期教会的领袖人物，为教会奠定了稳固的基础，「教父」是一种尊称。我在此专栏介绍的都是男士。早期教会当然也有很多重要的「教母」，影响了很多人的生命；但那个年代的父权社会中，女人难以成为社会或教......
时光荏苒，回顾由二〇一六年开始在《时代论坛》撰写专栏，转眼已过了七年。踏入第八年，可以说是延续去年原文嚼字的写作，也可以说是一个新开始：迁到了新的园地，隔璧有新的邻居作伴。这一年，还是先看一句提及「起......
马太记载耶稣出生，紧接就描述东方来的博士找上希律：「那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。」（太二2-3） 博士劈头就问那生......
冬大过年，冬至是家家团聚的日子，中国人尤其强调在这节日与家人联系，共聚一堂，就让我们看看保罗怎样吩咐我们与人相处。 罗马书十二章9至13节并没有主动词，第一句「爱人不可虚假」原文只有名词（Ἡ......