方济各的生活和事奉方式立刻吸引了一些跟随他的弟兄，他仿效耶稣的模样，派这些弟兄到不同地区服侍贫穷人，这些弟兄又吸引更多弟兄要仿效方济各，方济各决定要正式成立一个新的修会，他在1209年面禀教宗诺森三世，得到诺森正式认可，成立方济各修会。
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方济各（Francis of Assisi I，约1182-1226年）是中世纪最受劳苦大众敬仰的圣人。他可说是九型人格中完美型的代表，对圣洁生活的强迫性追求，使他成为传奇的圣人，他的言行也在严厉批判......
金口约翰（John Chrysostom，约349-407年）是东方教父之中最出名的讲道家，我们有超过六百篇他的讲章。他名字可译成约翰屈梭多模，「屈梭多模」的意思是「金口」，是后人对他的尊称。他生活虔......
网媒访问曾加入邪教的受害人，受访者说完全想像不到曾加入的教派会有性侵犯的事，因为教派强调洁净，连想一想男女之事也不可以。若有人思想上犯罪，就要不断认罪和祈祷，什至有人受不了这种愧疚轰炸，患上情绪病。 ......
耶柔米（Jerome，约347-419年）被天主教列为圣师，主要因为他翻译的拉丁文《武加大圣经》（ Vulgate ）。东方教会也列他为圣人，反映东方传统也敬佩他一个人翻译整本圣经的无比毅力，同时欣赏......
今次我们介绍迦帕多家三雄中最后的一位──尼撒的贵格利（Gregory of Nyssa，约335至395年）。以教会编制来说，这位贵格利是三雄中职位最低的一位；另一方面，他的神学思维是三雄中最缜密和具......
雅各书一开首，就提出一个很高的要求：「我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐」（雅一2）。 这短短一节经文，不但承上启下，还有丰富的修辞手法和深远的意义。原文以「大喜乐」（Πᾶ&sigm......
上次 我们介绍迦帕多家（Cappadocia）三雄的大巴西流，今次要介绍三雄中的拿先素斯的贵格利（Gregory of Nazianzus，约330-390年）。教会历史上有很多贵格利，这位贵格利的家......
约翰壹书最后的部份提及信徒对属灵生命有把握的三件事情，第五章18至20节都是用「我们知道」来开始，指出：从神生的不会犯罪（五18）、信徒属神而不属世界（五19）、神的儿子让信徒认识父神（五20）。 第......
在西方教会的神学传统中，最具影响力的教父首推奥古斯丁。但在东方教会的传统中，却没有一位像奥古斯丁这样的集大成者，最接近的可能是迦帕多家（Cappadocia）三雄，今次我们要介绍三雄之首──巴西流（B......
安波罗修（Ambrose，约339-397年）是第四世纪西欧最出名的主教，多方面预表了中世纪的基督王国的理想和偏见。首先，他来自一个信奉基督教的罗马贵族家庭，父亲是高卢地区（今法国）的官长，他的身份代......
腓立比书二章6至11节被称为基督的颂歌，是不少基督徒喜爱的经文。有些学者认为这段经文可能是诗歌，因为在风格上，似乎有诗歌的节奏和分节，也有不少用于诗歌的修辞技巧，例如头韵、交叉平行、反义平行等等；用词......
……若然雅歌文本背后也是一个苦难重重的乱世，那么雅歌可能也是一个牧养后创伤世代的情色文学作品。今日，雅歌文本前的我们，又会如何接触牧养因各种动盪或压迫创伤而扭曲的心灵呢？
亚他那修（Athanasius，约295-373年）是早期教会一位传奇人物，在东正教传统中，他是建立正统基督论的关键英雄。他不单是一位神学家，亦是一位善于政治手腕的主教，先后五次被皇帝放逐，但都能归回......
君士坦丁订法保障送给教会的礼物和遗产为她们所拥有，让教会有更多资源建造教堂和济贫……不过，当时主要的财物是土地，而送给教会的土地基本上永远留在教会中（直至宗教改革时期）……这庞大资产带来教会内无数的争竞，也带来教会和政权的无尽纠缠……