教育局去年底公布的初中中国历史课程修订第二轮谘询文件里，以课时不足及教师要求须加强历朝治乱兴衰史部份为由，把「基督宗教再度来华与明代科技的成就及影响」内容全部删去。到底基督教来华这段历史，是否只与基督教有关？这段历史对我们又有何意义？建道神学院基督教与中国文化研究中心主任陈智衡博士在五月十日D100《恩典时刻．时代论坛》节目中，分析了这段历史与我们的关系……
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时代跨页
今年三月，新华社香港分社前副社长、曾任上海国际礼拜堂牧师的李储文逝世，令不少人重新留意到中国内地有些信徒可能同时是地下共产党员，一直渗透基督教组织及院校的问题。基督教中国宗教文化研究社（下称宗文社）举办了一场公开讲座，由香港中文大学崇基学院神学院院长邢福增教授主讲，探讨早年共产党员如何渗透内地教会，以及这些地下党基督徒怎样控制及改造基督教，并列举多名着名的地下党基督徒。
编按：在五月十二日四川大地震十周年当天，原预备举办祈祷会及特别聚会的四川成都秋雨圣约归正教会，其教牧及逾二百位信徒于十一日及十二日被公安带走拘留，事件引起海内外媒体关注。当地警方在十一日晚上以寻釁滋事......
联合圣经公会全球翻译顾问黄锡木博士，近年致力推动一个古中文圣经数码化工程，牵涉卅四个译本、合共二千多万字。他相信这是史上最庞大的基督宗教文献数码化工程之一，现时工程已经完成了首两个阶段，并由香港圣经公会支持最后一个（即第三个）阶段的工作，预计于明年年底，香港圣经公会庆祝《和合本》百周年纪念之时，将完成整项工程。完成后，他们将把成果免费开放予公众参阅，将先贤翻译圣经的努力一一呈现大众眼前。
前一阵子，来自法国南方的泰泽团体（Communauté de Taizé；泰泽原为地方名称，是法国南部一个小村）申汉烈修士到访，彼此分享后，香港教会更新运动联同泰泽团体举办了一场教牧交流会，有来自不同宗派与独立堂会共六十多位同工参与。泰泽运动（下称「泰泽」），为何能吸引一大群青年参与？面对当前本港教会老龄化、青年出走堂会的现况。我们要思考「泰泽」能吸引青年参与及委身的因素，而这些原则同样适用于部份堂会的土壤。
近月，传来河南省多处地方，发生针对基督教及天主教的措施，特别是禁止未成年人到教会参加活动，以及要求家长不能让孩子到宗教场所及信教……事件令人感到忧虑，进一步关注到是否反映中......
盼望，近年常围绕在香港教会信徒的思绪中。需要盼望，源于对现实的无力感。无论中国教会被内地政府肆意拆十架；还是香港信徒在雨伞运动后因不同阵营而造成的撕裂，都令我们寻问这时代的盼望与出路。
因提倡盼望神学而举世知名、九十二岁的德国殿堂级神学家莫特曼教授（Prof. Jürgen Moltmann）早前在港参与一场学术研讨会，当中两位本土神学人以莫氏提出的「出埃及式教会」以及盼望伦理的概念来思考仁爱，并应用在现今中国与香港的处境中，获莫特曼即场回应。无论是与受苦的同胞同在，还是消除社会撕裂，仁爱都似是在盼望过程中一种不可或缺的元素。
在上世纪中叶，有不少西教士为实践主耶稣嘱咐的大使命，远道而来香港传扬福音。半个世纪过去，这些牧者要不是到了天国，或者早已退休回国，目前留在本港继续事奉的人可谓极为罕见。
来港五十七年，刚满八十岁的麦查理牧师自小受葛培理牧师的宣教精神，及德兰修女甘愿为人服侍的精神感动，只身在港收养街童、开办福音戒毒所及菲傭团契等事工，为香港人奉献一生，实践在地若天的福音使命。
在新《宗教事务条例》生效、国家主席不设任期限制、统战部直接接掌宗教事务的情况下，中国内地教会将要面对怎样的环境和空间？更什者，这些新环境对地下家庭教会，以及一众维权律师又会带来怎样的影响？四月一日举行的「那些中国地下教会与维权律师们」讲座，独立新闻写作记者赵思乐及香港中文大学崇基学院神学院院长邢福增教授，以温州大规模拆十架的事件为例，深入探讨以上课题，并呼吁大家更关注在内地支持言论及宗教自由的抗争者。
早前安息主怀的葛培理牧师（1918-2018），除了三次来港举行布道会，也曾两次到访中国大陆。而三十年前的首次访华之旅最具历史意义，包括跟国务院总理李鹏面谈、与家庭教会领袖王明道及林献羔会面，又与中国......
三月十四日，驰名世界的天文物理学家和数学家史提芬霍金（Stephen Hawking）离世，霍金是高调的无神论者，他的见解对宗教和科学之间的对话带来了什么影响呢？在这篇短文中，笔者通过比较天主教和基督......
……我开始明白，我并非像自己原先想的那样，已经一无所有，要从上帝给我的守望召命上退役，其实我一无所缺，并且再度蒙召，承担新的使命。由心而发的写作，不管是否与时事相关，都有可能被上帝使用，都有可能继续守望香港。……
希伯来书第九章说：「按着定命，人人都有一死。」（27节上）除了圣经中的以诺和以利亚之外，死亡是每一个人生命必经的阶段。人会死亡是不变的定律，但人如何面对死亡，其模式在这二百年有极大的转变。 二百年前人......
今天，年轻人都喜欢透过Instagram等程式追踪美食专家或旅游专家，好能在网上阅览他们的照片和背后的故事，得知最新的潮流资讯。可是，你有没有想过可以阅览无家者亲自拍的照片，以至聆听他们背后的故事？基督教关怀无家者协会早前在太子的咖啡店TC2 Café为无家者举行相展，展出的八帧照片都是无家者在跟摄影师上课后拍出来的作品，希望让社区能够聆听无家者的声音。
由本港一群神学院老师自发筹办，自二○一六年开始于新年假期举行的「神学路思」培灵研经大会，今年已踏入第三届，于二月十八至廿一日假观潮浸信会举行。大会本届主题为「一个时代的诞生」，四晚培灵会的讲员则从这条题目中各自分享，引发不同的回应、启发与激盪。
在台湾中部、港人较熟悉的台中及嘉义的中间，有一个较陌生、少人到访、也是台湾最贫穷的县——云林。在这地方，有一所收容中途辍学的初中男学生的寄宿学校，学校里有两位来自香港、毅然放下工作到这边服事的青年基督徒义工，一位成了这里的生活辅导老师、一位则协助行政工作。他们的服事，激励我们在这个预苦期中，思考如何付出自己，服事最小的弟兄。
二○一八年是中华基督教会创会一百周年，中华基督教会成立之时，被誉为中国教会合一运动初熟的果子，因为该会当时为新教在华最大规模的合一教会，也是第一个跨宗派合一的全国性教会。基督教中国宗教文化研究社举办公开讲座，由香港中文大学崇基学院神学院讲师王晓静博士回顾中华基督教会的创会历史、发展脉络，并探究合一的问题……
今年是华人文化传统中的「狗年」，我们特意邀请三个在网络平台上分享创作、创立自家作品品牌的基督徒创作人，以「狗」为题，为读者创作新年祝福，并与大家分享他们创作其品牌一路走来的心声和热血故事。.....
城市人其实每天都跟动物接触，只是我们从来没有把那些看作动物——譬如餐桌上的猪牛鸡、穿在脚上的牛（皮鞋）、身上的羊（毛衣）和水禽（羽绒）。除了那些之外，猫狗是很多城市人最经常而自觉有接触的动物。趁着狗年来临，爱狗的《时代论坛》社长任志强提议找爱猫的作家张婉雯来一次猫狗谈，借机挑动一下读者思考这个很少放上教会圈子檯面、不少信徒却其实有兴趣的话题。