……上主沒有放棄香港，但上主樂意與人同工。正如胡官在落選後所說的：「我希望你同我，都會堅守自己嘅小陣地，喺陽光之下努力，為生命嘅理想堅持。」也正如曾所說：「我們的得著，已經遠比我們要失去的多。」……
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論
時代講場最新文章
看完《沉默》這部電影，的確是很沉重的一個故事，有些想法與大家探討一下。 首先，我難於認同將神父與信徒割裂、或將人如此聖俗二分的基督信仰實踐。在苦難中的基督徒需要等到神父，才可以領聖餐、告解得赦免，看著......
做人的智慧需要人生閱歷，書本知識只是陳述式記載。同樣地，聖經上的智慧沒有死去活來的生命掙扎，傳道者絕對榨不出屬天的啟示。飽讀詩書可能連如何做一個普通人也不懂。我想生活的體驗大概是「道成肉身」的意思。懷......
……其實從事社會服務嘅人好多都會發現呢個情況好耐，有時會見到有啲義工佢都費事搵機構安排，索性自己有錢買左啲物資就自發性喺街到派，有時甚至話就話接觸街坊，其實可能只係擺低左啲心意，連同個街坊講多兩句都冇就走左去。……
……教會在這次特首選戰中，除了在場刊簡單一句的代禱事項「為在位者祈禱，願新任特首蒙神揀選帶領香港」外，還有甚麼可以思考？我寫本文不是說教會應因為民望而支持哪一位候選人，而是抽離地想想教會為執政者祈禱時，上位者需要做甚麼，才能真正緊扣會眾的回憶，教會又能在這些身份政治中扮演著怎樣的角色……
……筆者一方面為著能在世俗電影中得見福音而感動，另一方面也為著信徒的無知而嘆息。他們未審先判，又不加以查證，並不是信徒不想去分辨，而是他們懶得去分辨，只道聽途說，跟隨某某名望人士、教師而發聲，自願作應聲蟲。這種信徒與今天香港所出現的盲撐團體無異，他們對世界作不了見證，使整個信仰群體也蒙上污名。……
……究竟沉默中的上帝我們應該如何跟隨呢？或者我們要重頭了解甚麼叫做跟隨上帝。上帝呼召人去死時，那一種死法未必是肉身上的死，反而是一世人背負著屈辱與尊嚴，沉默地過生活。或許當我們有志作牧師時，倒不如先看《沉默》電影，看看甚麼叫做跟隨主的代價。……
《美女與野獸》在香港上映，事前已經惹來不少討論，可以說是一石激起千重浪。在電影公司而言，今次的宣傳成本確實只像一粒小石——導演談談電影中兩個角色的同性戀關係，於是就引來熱烈回應......
……明白到面對心情低落的朋友，一味鼓勵對方接收正面的信息有機會造成壓力。反之當人面對困局，身邊的朋友願意花時間聆聽對方的心聲好多時候更加重要。上面鼓勵分享正面信息的提議，並不是邀請大家氾濫地、流水作業式的發佈正面的內容，因為好多時候寧靜、傾聽和同行比起分享資訊更能有效地帶來安慰。……
《美女與野獸》真人版上畫，導致教會某一派別再次傾巢而出，反對反對再反對，總之基督教再次成為了媒體上的笑柄。無論我們幾多次「反同性戀」都好，同性戀者生活在我們中間，這是一個不爭的事實。或者是恐同症（ho......
……近期台灣作家瓊瑤撰文交代臨終前醫療與身後安排等，帶來了有關「預設醫療指示」(Advance Directive) 的思考與討論。筆者早前於澳門聖經學院授課「教牧與社會議題」，堂上也有學生問及這方面，在此可作補充資料。……
拜讀胡志偉牧師兩篇有關新舊時代融合問題的分析，（〈明白「新世代」對教會的不滿〉，參 http://bit.ly/2kkwGUK 、〈世代之間寬宏大量〉，參 http://bit.ly/2kqylaI ......
梁家麟院長是我敬佩的教會領袖，每期閱讀《建道通訊》中梁院長的文章，皆讓我獲益良多。然而，智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。故不自量力，表達我對梁院長文章 〈迷失方向的香港教會〉 （《建道通訊》，......
……其實同學仔嘅反應，正正帶出及反映一個實況，原來並唔只係小朋友，或許大人甚至社會對貧窮、以及不同的基層勞動群體，都以一種「標籤化」與「污名化」的意識形態去建構及傳遞被曲解的形象與信息，而透過這種「身教」，一代咁承傳俾下一代。……