……今天我們有著基督徒的身份，正如章在山是一個警察、一個拆彈專家、一個人，我們又有沒有尊重自己的身份，自己的責任？還是我們像洪繼鵬般把哥哥的身份捨棄掉，把自我無限的膨脹？學效基督，為主犧牲，不是天方夜譚。……
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論
時代講場最新文章
「達明一派」以音樂創作將社會的不公義、不健康、不正常的情況去呈現給大眾。自「達明」於九十年代第一次拆夥之後，每當他們舉行演唱會，都會加入社會爭議話題。除了音樂之外，參與社會運動（主要是黃耀明）也是表達......
對（曾）返教會有一段時間的人士來說，他們對以下有關教會的描述應該並不陌生：教會是弟兄姊妹相交相愛的地方。換言之，弟兄姊妹應該著重彼此之間的愛和情誼。另外，既然大家是以弟兄姊妹相稱，那麼彼此之間便是家人......
電影主角是一位父親，幼女在慘劇死後，他一直自責疏忽，有份害死她，把自己陷落於憤怒、自責，不能饒恕自己，亦與太太和其他子女關係變得疏離，他更嬲怒上帝讓此事在女兒身上發生。但上帝親自醫治他，結局如何？留給......
特區政府現正展開為期半年的《香港2030+：跨越2030年的規劃遠景與策略》諮詢，筆者對於這份文件建議的發展計劃，有三點認同，三個商榷之處和三個呼籲。 首先，對於發展計劃的三點認同，包括：第一，我認同......
筆者曾經寫過：「固然，上帝可以默然不語，但這卻非死寂一片，而是一種非言語的臨在，只有敬畏、謙卑、倒空的生命才能聽到祂就近的腳步。固然，上帝使用的出口可以摻雜亂音擾亂視聽，但正如耶穌活在罪人、稅吏、妓女......
……不少教牧是「好好先生」，面對任何來自會眾的需求，不能說不。當教牧成為「討好型牧者」（people-pleasing pastors），就會任由對方擺佈操控，按著對方要求來提供形形色色服務。牧養不是會眾一失戀就要陪伴、子女入不到心儀學校就要安慰家長、信徒失意就要呵護。牧養從來不是滿足會眾千奇百怪的需要……
……如韋家輝作品的結論，人的命運的確是受其執念所擺佈，由《暗花》到《盲探》以致有著相同基因而生的《樹》，但命運的結果確實可以得到逆轉，關鍵在於執念是否得到放下。作為主的門徒，今天當我們看到這些藝術品時，有否想起今天自己是否也有著不同的執念？我們有因著這些執念被驅使而受罪的綑綁嗎？……
……上帝是信實的，是基督教信仰的核心之一，所以這兩段宣告，稍為成熟的基督徒都可肯定是宣告者假冒了上帝之名，宣告者並沒有真的得到了上帝的旨意，而是宣告者自己情急意切的期望而已！只要將「奉主耶穌基督的名宣告」改為「主啊，求祢叫」，則勉強也可作為一篇稍為像樣的禱文，偏偏作者以為在禱文中加了「奉主耶穌基督的名宣告」就等於是禱告大有權能，就像有些人以為大聲禱告就更蒙上帝應允一樣可笑！……
早前電影《美女與野獸》引起一些討論，有一些基督徒被外界批評，甚至被指摘玷污了這套電影的童話，我認為這種指摘既不妥當，也不應當。 首先，問題是我們不應將同性戀者身份與內在美捆綁在一起。《美》片中有一個角......
林鄭月娥未上台，社會已開始關心候任政府的土地房屋政策如何。眾所周知，香港地少人多，住屋問題與政治穩定息息相關。二戰後港英政府的房屋政策固然有其經濟和地緣政治的考量，但無論如何，「人人有屋住」的方針顯然......
……很奇怪的現象，在教會裡見證分享，都是台上的人分享他們在主裡得到的「幸福」；很少分享他們如何使人得幸福！除非是宣教分享，但使人幸福，是短宣隊或宣教士獨有的使命或恩賜嗎？斷乎不是！信仰靈性的操練，不該只有修練者得益處……
……影片商／導演既然自豪地聲稱這是首部有「男同性戀者人物」（gay character）的迪士尼電影，那麼，除非這電影的票房大不理想，否則可預料的是，他們往後必會故技重施，在電影外面自豪地聲稱這是一部有「同志人物」（LGBT character）的迪士尼電影，在電影裡面隱晦地表達其所稱「同志人物」的情節……
……在特首選舉前一天，是旺角朗豪坊電梯意外。特首選舉後又有港珠澳大橋意外，這些都是特首選舉阻不了的事情。所以末世的災難，777是神向香港人的警告，而香港不會因新特首的選出而自動變得更美好，唯有禱告才可化險為夷。……
